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文档简介
作文命题形式近年来逐渐走向稳定。全国各地高考作文由话题作文到命题作文,再逐渐趋向于一种新型的材料作文。从全国各地作文试题看,新型材料作文的考查已经成为高考作文的重要形式,如北京卷:07年要求学生就“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”这句诗展开想象写一篇作文;08年要求考生就一个围绕话题“瓶子装没装满”的课堂实录片段展开联想写一篇作文。近两年全国卷的作文也大都是采用这种形式。07、08的全国卷等,均为材料作文。如何指导学生快速准确审题就摆在课堂日程上来。在作文备考时,要特别注重这类材料作文审题立意等方面的指导训练。下面,就做一点这方面的分析示例。,二、阅读下面文字,按要求作文。(东城)“晒”,译自英文share,有“分享”的意思。当今在我们周围,“晒”是一种时尚。在网上,如果你把自己的隐私:工资条、结婚照、化妆品、成绩单总之,生活中的点点滴滴展示给公众,与人分享,由人评说,那么,你就是一个“晒客”,你的行为就是“晒”。请针对这一社会现象,写一篇文章。要求:自定角度。自拟题目。除诗歌外,文体不限。全文不少于800字。,本题主要可从以下各方面来立意,这段材料的关键词是“展示”与“分享”,展示出自我(或自我的什么什么)与人分享。1、可写成阐释性议论文,如“析晒客”或“晒客心理探微”等。2、可展示一种积极进取的时代精神,可展示一种开放多元的现代心理,如“勇于展示自我”。3、可写乐于与人分享的良好心态,如“与人分享是最大的快乐”。(不过,若像有些“晒”自己的别墅名车如何如何,则纯属不健康的显摆了,也就不妨批评一下这种心理了)。4、也可写成记叙类文章,如写自己的一次“晒”行等等。不过,整体来看,本题还是更适合写议论性文字。,六、阅读下面的材料,按要求作文(崇文二模)。老子曰:“我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。”老子的这句话意思是说:“我有三件法宝,执守而且保全它:第一件叫做慈爱;第二件叫做俭啬;第三件是不敢居于天下人的前面。”读了老子的这句话,你作何感想?请把你想到的写成一篇完整的文章。要求:自拟题目,自定角度。除诗歌外,文体不限。全文不少于800字。文中不出现所在学校名称和师生真实姓名。,关键词是:慈、俭、不为天下先,1、围绕慈爱下笔,可以有广泛的联想。2、围绕节俭入手,也有多方的联系。(以上两大方面都应从正面展开,且容易把握)。3、针对“不为天下先”(是一种明哲保身术,亦是一种人生策略),可以批评这种保守态度(因为已不符合时代精神),提倡勇为天下先、展露锋芒之类积极进取的精神,也可以谈“韬光养晦”的智慧策略(比如在自身实力还不足够强大的时候应采取的策略,还有以退为进等等)。本题适合写议论文,但也可以写成一个表现以上三个方面的主旨的记叙文。,十二、阅读下面材料,按要求作文“独”很常见,也很复杂。“一枝独秀”固然动人,似乎不及万紫千红美丽;“独挡一面”诚然神勇,似乎不如众志成城牢固。人们需要团结合作,却也似乎离不开“独处”;世界需要沟通交融,却也少不得“特立独行”。“花间一壶酒,独酌无相亲“是寂寞,也是自在;”举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒“是高风亮节,又何尝不是悲怆“独”有时不太完美,有时是一种需要,有时又是一种应该追求的境界。你对“独”有怎样的体会或见解?请自选角度、自拟标题,写一篇不少于800字的文章,除诗歌外文体不限。,寂寞的清福(学生例文)时下的年轻人总是习惯说着一句话:拒绝孤独。于是他们欢乐时总愿与人共享,悲伤时也定要向人倾吐。即便到了夜深人静之时,也还要打开电脑,和网友聊上几句,算是排解一下独自一人的失落感。忽然间,仿佛所有人都罹患了“惧怕寂寞”的病症。,我想,对于大多数人来说,大抵是不愿忍受独自一人时的空虚的吧。但也有人偏偏就享受孤独。几年前读到卢梭,他曾说自己最爱寂寞。寂寞之时,他可以屏气凝神,思考人生问题,甚至听到上帝的声音。当时我总觉得卢梭这人多少有些神经质,竟然更乐于过与世隔绝的生活。到了后来,又读到一首诗。诗中说:“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。”不知怎的,我一下子便爱上了这首诗。有人说,它表达了一种不为人知的寂寞。的确如此,细细的雨丝打下来,微冷的凉意使人的心忽地安静下来。再看着花瓣飘零,便自然而然地使人觉得这世界静的只剩一人。它的诗意,是来自那份寂寞。于是我意识到,现在我们身边之所以少了些诗意,也许就是因为少了这份寂寞吧!正是现在的社会给了我们无论相隔多远也能够保持联系的机会,才让我们丧失了这种独处时才能静享的诗意。因为没有了多余的空间,所以少了距离产生的美感。这就仿佛是一种讽刺:发达的科技为人与人之间拉近了距离,人们却反而不懂得如何在彼此之间留下一些空白。然而,即便如此,我们难道就真的排遣掉这份孤独了么?学生们在生日派对上的狂欢,上班族夜间在ktv的纵声高歌,夜猫子们上网熬夜聊天,这些真正为他们去走孤独了么?也许并没有,他们时刻想要人陪伴的心情,只是为这灯红酒绿的世界平添了几分喧嚣。人们摆脱了形式上的孤独,却未能填补心灵上的空洞,他们从这浮躁的社会中,只得到了空虚。这时,我觉得自己似乎能够理解卢梭喜爱寂寞的原因。这就如同诗人在寂寞时写出了优美的诗句,音乐家在寂寞时谱出了清丽的音符,让自己处于寂寞之中,心就能彻底的安静下来,静得你可以察觉自然的气息,静得你能够仔细体味人们之间微妙的距离而带来的无限美感。真正的寂寞,是可以填补空虚的心灵的。“花间一壶酒,独酌无相亲”李白享受了孤独,于是获得了自在。因此,何不接受孤独呢?正如梁实秋先生所说,它所带来的寂寞,不正是一种清福?,十四、阅读下面两组调查材料后作文,一组是在妇产病房进行的,调查一个人刚来到世间,它的成长需要什么,他们把随机选出的婴儿分成两组,第一组每天抱出来抚摸三遍,每次10分钟;第二组完全不抚摸。结果第一组体重增加的速度是第二组的两倍。另一组是在临危病房里进行的,调查一个人走到生命尽头时,他感到最遗憾的是什么。结果没有人说“要是我多赚10万块就好了”“要是我多升一级官就好了”,几乎所有人都说“没能好好照顾我妈妈”,“没有好好照顾我孩子”。这让你有怎样的思考或感触?请写一篇不少于800字的文章。,两组材料寓意焦点:人之初,最需要的是爱;人之将终,最牵挂的是所爱。,1、爱是人类最美的语言。2、让爱充满人间。3、亲情,人类的至爱。4、让爱少一些遗憾吧。5、迟到的醒悟。6、爱的感悟。,十七、阅读下面材料后,按要求作文,子曰:君子不器。有人解释说:君子不像器皿一般,只是有一定的用途。古代知识范围相对狭窄,孔子认为君子应该无所不通,应该做通才。有人进一步解释说:君子待人处事不应像器皿一样定型不变,应该与时俱进,不断变通。有人又进一步解释说:人不应该像机器人一般,成为程序化工具,应该富有不断创造的独立个性,富有不断超越的精神追求。就上文所说的“人是不是器”的话题范围,请写一篇不少于800字的文章。,审此类题,重在后面的解说,1、是做专才还是做通才?2、与时俱进,不断变通。3、反对平庸,追求个性。4、不要过分的急功近利,要有高远的精神追求。5、拒绝冷漠的工具性,追求热烈的人文性。6、做有终极关怀的人。,十八、阅读下面寓言故事后,写一篇文章:,韩非子上有一个寓言故事:兒说是战国时期宋国的雄辩家,游于稷下,他提出的“白马非马论”,把那些来自天下的学者辩士都驳得哑口无言,因而受到许多人的敬佩。后来他离开齐国,骑着白马出齐国的边境关卡,却被几个手持矛戟的士兵拉住,按规定驴、马过关要收税。他对关卡的人说“白马不是马,不能收我的马税。”但无论他怎么理论、辩驳,不交上马税,士兵就不放行,最后,只好同其他过关卡的人一样,给他骑的白马,交了一匹马的税金,才过了关。所以,韩非子认为兒说依靠虚浮的言辞可以取胜于齐国的稷下辩士,但一经实际考核查对,他就连一个人也说服不了。,联想的关键词:理论与实际、空谈与行动,寓言简析:尽管兒说能够高谈阔论,在理论上能够说服一大批文人学士,不乏创见,但在现实生活中,试图用高深的理论吓唬守关士兵则行不通了。当然,“白马非马”这个命题,反映了辨证法中的一个重要问题同一性与差别性之间的关系,尤其在强调事物的特殊性方面确有深刻独到之处。其实,个别与一般、个性与共性是对立统一的矛盾概念,它们既有差别、互相对立、互相排斥、又互相联系、互相依存,不能决然分开。“白马非马论”没有认识到他们对立统一的有机联系,仅仅看到了对立的一面,陷入了形而上学的诡辩之中。后来,“白马非马”常常被人们用来形容违背一般规律和基本常识的诡辩。大致可从以下几方面入笔:1、要全面看问题。2、共性与个性。3、空谈诡辩误己误人误国。4、理论的巨人,实践的矮子。5、秀才遇见兵,有理说不清(?),二十、阅读下面材料后,写一篇文章,鲁迅是我国现代文坛上的伟人,关于他的故事不胜枚举,其中尤以这样一件小事给我的印象最深:一次,鲁迅的夫人许广平作了罗素的话一文,请他指教。鲁迅看过后,风趣地评了分:“拟给95分,其中给你5分,抄写功夫3分,末尾几句议论2分,其余的85分给罗素。”这个小故事给了你怎样的启示?,鲁迅评分的启示鲁迅是我国现代文坛上的伟人,关于他的故事不胜枚举,其中尤以这样一件小事给我的印象最深:一次,鲁迅的夫人许广平作了罗素的话一文,请他指教。鲁迅看过后,风趣地评了分:“拟给95分,其中给你5分,抄写功夫3分,末尾几句议论2分,其余的85分给罗素。”,鲁迅在评分的短文中,诙谐地指出了许广平将借鉴变成了生搬硬抄,因为缺少己见,缺少创新,文章几乎成了名副其实的“罗素的话”。这虽是发生在家庭中两人间关于一篇习作的小事,却使人深有所悟:引用借鉴是需要的,但是绝不能变成生搬硬抄,应取他人之长,补自己之短,开辟自己的路,以图创新。无数的事实都证明了生搬硬抄是有百害而无一利的。我国古代就有这样一个深受其害的人。那是战国时代的一个燕国人,听说赵国都城的人走路姿势很美,便前去学习模仿。他举手投足,一招一式,无处不仿。但都城人之众,姿态之多,使得其学了这个忘了那个,到最后不仅没有学会赵人的走路姿势,就连自己本该如何走路都忘了,只得爬行回家。当然,适当的模仿借鉴是无可厚非而且必要的。小到说话吃饭走路,哪个人不是从孩提时向大人模仿借鉴得来的?即使一个独立生活的人,仍懂得“三人行,必有我师焉”,应不断向周围的人学习。但必须指出的是,这种模仿借鉴,是将别人优秀的东西经自己理解消化,变为完全属于自己的东西。鲁迅先生就是这样一个善于创新的人。他的第一篇白话小说狂人日记,就是借鉴了俄国果戈里所著的狂人日记而写成的,但你又不得不承认他那篇名作是中国的“特产”,是中国反封建礼教的名著。古今中外无数的创新者也是这样:学习前人的成功之处,又不断追求创新。祖冲之“信古而疑今”,不虚推古人,他在继承的基础上修改前人历法中的许多错误,才编制出当时最好的历法大明历。哥白尼从波兰到意大利,多方求学,在博览群书的基础上,通过自己30多年的细心观察和验证,彻底推翻亚里士多德的“天动学说”,创立了举世震惊的“地动学说”。李四光起初学习的是西方地质学,后来遍访神州大地,推翻了西方学者关于中国地质的理论,和全国人民一起为祖国摘掉了“贫油国”的帽子。重温鲁迅评分这个小故事,无论对于个人的学习、生活、工作,还是对国家的发展建设都有现实意义。在日新月异、竞争激烈的今天,我们惟有在博采众长的基础上坚持创新发展,才能开辟属于自己的道路,才能立于不败之地。,二十二、读下面一则神话故事后,写一篇文章,相传,太阳神炎帝有一个最钟爱的小女儿,有一天到东海去游玩,不幸淹死在海里。她不甘心自己的死,她痛恨无情的大海,她的灵魂变成了一只小鸟,名叫“精卫”。,小精卫常常飞到西山去衔一粒粒小石子或一根根小树枝,然后投到大海里,想把大海填平。她就这样,往返飞翔,从不休息,直到今天还在不停地做着。东晋大诗人陶渊明曾写诗赞扬说:“精卫衔微木,将以填沧海!”你读了这则神话故事,有何联想或感触?请下一篇文章。,故事启示:既定目标,持之以恒,勇往直前,1、如何面对困难挫折。2、恒心与毅力。3、目标专一。4、追求奋斗的过程本身。5、坚强不屈的人生态度。6、人可以被打倒,不可以被打败,二十四、审题立意的几点注意事项,1、全面阅读
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