《生活与哲学》期末复习典型选择题

生活与哲学典型选择题,1马克思说过：“思想根本不能实现什么东西。为了实现思想，就要有使用实践力量的人。”这是因为实践具有()A直接现实性B客观物质性C能动性D自觉选择性2毛泽东说过：“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。”这句话表明()A对同一事物，人们的认识都是相同的B真理是客观的，真理面前人人平等C真理就是科学理论D只要参加实践，就能获得真理,A,B,3德国思想家、文学家莱辛说：“人的价值并不取决于是否掌握真理或者认为真理在握，决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。”真理之所以要孜孜不倦地追求，是因为()A真理是绝对的永恒的无条件的B真理是具体的有条件的C真理是具有反复性的认识D真理与谬误是截然对立的4“天地之变，寒暑风雨，水早螟蝗。率皆有法。”这句话包含的哲学道理是()A规律是事物本质的必然的联系B只有自然界的运动是有规律的C规律可以为人所认识D一切事物的运动都是有规律的,B,D,5孟子云：“不违农时，谷不可胜食也”；“斧斤以时入山林，材木不可胜用也”。这表明()A自然界的变化是有规律的B客观规律是可以被认识和改造的C自然界的发展规律是客观的D改造世界必须遵循客观规律6荀子说：“天不为人之恶寒也辍冬，地不为之恶辽远也辍广。”这句话表明()A世界的真正统一性在于它的物质性B自然界先于人和人的意识而存在C自然界的事物是按自己的意志行事的D自然界的存在与发展是不以人的意志为转移的,D,D,7“其实胸中之竹，并不是眼中之竹也，因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。”郑板桥的这句话蕴含的道理是()A意识活动具有主动创造性B意识活动具有客观实在性C意识活动具有生动形象性D意识活动具有主观随意性8、下列与“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”哲理相同的是()A、读书破万卷，下笔如有神B、近水知鱼性，近山识鸟音C、欲知山中事，需问打樵人D、路遥知马力，日久见人心,A,B,9黑格尔说：“真理是在漫长地发展着的认识过程中被掌握的，在这一过程中，每一步都是它前一步的直接继续。”这说明真理()在认识过程中不断被推翻在发展过程中不断超越自身是具体的、有条件的在认识中不断超越历史条件ABCD10宋代徐玑在黄碧中说,“水清知酒好,山瘦识民贫冶。其中所呈现的水与酒、山与民的关系告诉我们()A.事物之间都是有联系的B.自在事物的联系是客观的C.事物的联系是多样化的D.人为事物的联系是客观的,C,D,11.“幸福指数”是一个综合的主体感受反应的集束指标，其中单一元素的突进,也许在提升幸福感上的作用并不明显,而某单一元素的塌陷却常会给幸福感带来滑坡效应。这表明()整体与部分相互联系、相互影响整体功能大于部分功能之和关键部分一定条件下对整体起决定作用部分的变化推动整体的发展A.B.C.D.12下列诗句中蕴含新事物必然战胜旧事物这一哲学道理的是()沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春近水楼台先得月，向阳花木易为春芳林新叶催陈叶，流水前波让后波山重水复疑无路，柳暗花明又一村ABCD,B,B,13.“二月春分八月秋分昼夜不长不短；三年一闰五年再闰阴阳无差无错。”这副对联从一个侧面反映了()思维与存在具有同一性认识与自然的吻合具有必然性认识以实证和猜测为基础意c活动的主动性和创造性ABCD14.英国人贝克莱认为:“存在就是被感知”“物是观念的集合”。这种观点()属于主观唯心主义属于客观唯心主义把客观精神当作世界的主宰和本原把人的主观精神夸大为唯一的实在A.B.C.D.,C,D,15.“道，犹行也；气化流行，生生不息，是故谓之道。”与此哲学观点相通的是()A自然从来不飞跃B物理不外于吾心C世界是一团永恒的活火D动之端乃天地之心也16.我国古代哲学思想