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,第一课夏商制度与西周封建,课标要求:了解宗法制和分封制的基本内容,认识中国早期政治制度的特点。,政治文明历程,一、夏商两代的政治制度,1、夏:“禅”始不能“禅”终,材料一:“及禹崩,虽受益诸侯皆去益而朝启,曰吾君帝禹之子也,于是启遂即天子位,是为夏后帝启。”史记夏本纪,二里头夏朝宫殿基址,材料二:“夏后芒三十六年作圜土”(注:圜土即圆形的土牢)竹书纪年,镶嵌十字纹方钺(yu)(河南偃师二里头出土),约公元前2070年古代中国的第一个国家政权夏朝出现,一、夏商两代的政治制度,1、夏:“禅”始不能“禅”终,(2)出现了公共权力;,(1)世袭制取代禅让制;,什么是公共权力?公共权力一般指由立法、行政、执法、司法等国家和社会的公共机构行使的权力。,大约在公元前1600年商族首领成汤灭夏,建立商王朝。,2、商:换“汤”没有换“药”,一、夏商两代的政治制度,“殷道衰,诸侯或不至。殷复兴,诸侯归之。”,内服,外服与王的关系,外服,商:内外服制度(主要政治制度),“内服”是商朝国家的中心地区,即“王畿”,由商王直接治理。,“外服”是商朝国家的外围地区,属于各附属国管辖。,内服,外服,外服,内外服制度具有什么特点?,3、商王通过垄断神权以强化王权。,1、商王具有支配内服与外服的权力。,2、商王对附属国的控制力有限。,1、夏:“禅”始不能“禅”终,(2)、出现了公共权力,2、商:换“汤”没有换“药”,内外服制度,一、夏商两代的政治制度,(1)、世袭制取代禅让制,公元前1046年,武王伐纣,灭了殷商,建立周朝,定都镐京,史称西周。,西周镐京遗址。,二、西周的政治制度,周公建制周武王弟,辅助武王伐纣灭商,分封诸侯,制礼作乐,建立典章制度,奠定了中国几千年政治、文化传统的重要基础。,材料:据史料记载,周武王病死后,子成王姬诵继位。成王年幼,武王弟弟周公旦辅佐,而带兵驻守在殷都周围的管叔、蔡叔等贵族怀疑周公有夺取王位的意图,对周公极为不满,给纣子武庚有机可乘,拉拢二叔,又联合东方的徐奄等部起兵反周,经过三年苦战,才被平定。战后,周公意识到分封势在必行,在“吊二叔之不咸”之余,“封建亲戚,以蕃屏周”。材料:据史料记载,周初分封的诸侯主要是同姓(姬姓)子弟;荀子儒效篇说:周公“兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”,二、西周的政治制度,1、封邦建国分封制,二、西周的政治制度,1、封邦建国分封制,(2)内容,分什么?,土地、人口、物资、武装和政治权力,同姓亲族(主体)、姻亲、异姓功臣、前代贵族等,分给谁?,怎么分?,以血缘关系为主,层层分封,(1)根本目的:,主要封国:,为了巩固周朝的统治,卫、鲁、燕、晋、齐、宋,得田而耕,缴税、服役,管辖国邑,管辖食邑,服务,食禄,奴隶,1、封邦建国分封制,二、西周的政治制度,分封制下诸侯的权利和义务,权利:享有世袭统治权,可以设官、建立军队和征赋;义务:服从周天子命令,为天子镇守疆土,定期朝觐述职,随从作战,缴纳贡赋。,天子适于诸侯,曰巡守,巡守者,巡所守也。诸侯朝于天子,曰述职,述职者,述所职也。无非事者。一不朝则贬其爵,再不朝则削其地,三不朝则六师移之。孟子告子,二、西周的政治制度,(2)内容,分什么?,土地、人口、物资、武装和政治权力,同姓亲族(主体)、姻亲、异姓功臣、前代贵族等,分给谁?,怎么分?,以血缘关系为主,层层分封,(3)权利和义务:权利:享有世袭统治权,可以设官、建立军队和征赋;义务:服从周天子命令,为天子镇守疆土,定期朝觐述职,随从作战,缴纳贡赋。,()根本目的:为了巩固周朝的统治,1、封邦建国分封制,二、西周的政治制度,(4)作用:,1)、建立新国,势力范围不断扩大,疆域扩大;2)、加强对地方的统治,确立天下共主,效果加强(“礼乐征伐自天子出”);3)、层层分封,形成等级序列。,(5)弊端:,诸侯强大,威胁中央,为分裂割据埋下隐患。,1、封邦建国分封制,周天子年老了,打算立下继承人。周天子有四个儿女:大儿子二夫人所生,二儿子大夫人所生,三女儿大夫人所生,四儿子大夫人所生。大儿子:我是长子,年纪最长,你们都应该听我的。二儿子:我是正室夫人所生,而且我又是儿子,当然应该由我来继承王位。三女儿:我最聪明伶俐,学识渊博,所谓巾帼不让须眉,当然由我来统治周朝。四儿子:你们都别争了!我是父王最疼爱的儿子,父王一定会挑我的。,王位之争,王位应该由谁来继承呢?如果分封不公平会不会出现你争我夺,兄、弟自相残杀场面呢?,二、西周的政治制度,2、宗法制,巩固统治秩序,解决矛盾,)目的:,嫡长子(即宗子)继承制度,)核心:,大宗和小宗,)体系:,自主学习:根据课本理解几个概念,嫡子:,嫡即正妻,是正妻所生的儿子,即宗子,是正妻所生的大儿子,嫡长子:,大宗:,由嫡长子传宗继统,这个系统称为大宗,小宗:,嫡长子的同母弟和庶母兄弟为小宗,4)特点:血缘纽带同政治关系相结合,假如作为刚即位的周王,你将给你的兄弟们什么待遇?你们之间的关系是怎样的?这反映了宗法制的什么特点?,待遇:封为诸侯关系:我是大宗,他们是小宗。我们两者既是家庭成员,又是政治隶属关系。特点:血缘关系色彩浓厚,2、宗法制以嫡长子继承制为核心,二、西周的政治制度,小宗,小宗,小宗,天子,西周宗法制度示意图,家族等级关系+政治隶属关系,后世:,5)作用:,当时:,强调家庭本位,重人情,裙带意识浓,不利民主法制意识的培育和民主法治建设,重家庭建设,提倡尊老爱幼;利于提高家族、民族凝聚力。,凝聚宗族,防止内部纷争,保证“世卿世禄”;,巩固分封制,强化王权,对家族,对政权,全球华人西安祭祖,周星驰宁波寻根问祖,联系:带有宗法色彩的词汇1、“四海之内皆”2、“光耀”、3、“国有国法,家有家”、4、“一人有罪,株连”5、“传男不传”、6、“任人唯”、7、“一人得道,”、8、“君要臣死,臣不得不死”,据周礼记载,衮服是西周统治阶级的最高一级礼服。,你发现下面两套服饰有何不同?,西周一般贵族服饰,二、西周的政治制度,3、礼乐制维护分封制和宗法制,周公制礼作乐,“是以君臣朝廷尊卑贵贱之序,下及黎庶车舆衣服宫室饮食嫁娶丧祭之分,事有宜适,物有节文。”(史记卷23礼书),礼,“乐在宗庙之中,君臣上下同听之,则莫不和敬;”“乐在族长乡里之中,长幼同听之,则莫不和顺;”“乐在闺门之内,父子兄弟同听之,则莫不和亲。”,乐,二、西周的政治制度,3、礼乐制维护分封制和宗法制,二、西周的政治制度,维护宗法分封制度的工具,礼节民心,乐和民性,政以行之,刑以防之。礼乐刑政,其极一也。,3、礼乐制维护分封制和宗法制,分封制、宗法制、礼乐制度三者的关系。,分封制与宗法制互为表里:分封制是宗法制的政治体现;宗法制分封制的基础和实施依据(血缘纽带)互为表里:在家中、族内是宗法制,上升到国家就是分封制;分封制是建立在宗法制基础上的,宗法制在政治制度上的体现就是分封制,保证了分封制的顺利推行和稳定实施礼乐制是维护分封制、宗法制的工具。,礼崩乐坏,诸侯争雄,春秋时期,周天子失去了天下共主的地位,由“礼乐征伐自天子出”变为“礼乐征伐自诸侯出”。战国时期随着新兴地主阶级的兴起,由“礼乐征伐自诸侯出”变为“礼乐征伐自大夫出”。,探讨:中国早期政治制度的特点?,(2)家族血缘关系和国家政治权力相结合;,(3)中央尚未实现权力的高度集中。,(1)神权和王权相结合;,禹启,王位世袭制确立,逐渐解体,创始,发展,臻盛,已有一套行政管理制度,古代中国早期政治制度的特点,课堂总结,互为表里,王位世袭制,延续到1912年清朝灭亡,分封制,西周末期逐渐瓦解,宗法制,是核心;延续至今,仍有所体现。,1、“封建社会”的概念是近代引入中国的。下图所示柳宗元的文章的主题可能是()A、分封制度B、王位继承制度C、郡县制度D、三公九卿制度,A,堂上巩固:,2、在红楼梦第九十回中,贾母说:“自然先给宝玉娶了亲,然后给林丫头说人家。再没有先是外人,后是自己人的”。这反映出贾

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