李白梦游天姥吟留别(优秀课件)

梦游天姥吟留别李白,学习要点,、体会诗人鄙视权贵，追求自由生活的思想感情。、领会作品想象奇特和大胆夸张的浪漫主义表现手法。、背颂这首诗。,作者简介,作品背景,梦游天姥吟留别,内容-梦游天姥形式-吟：诗体名称，属于歌行体。特点：1、篇幅较多，容量大。2、平仄没有近体诗那样严格。3、用韵较灵活，可以一韵到底，也可以几句转一韵。4、以七言为主，杂有长短句式。目的-留别：是自己要走了，写诗赠给留在此地的朋友。,课文朗读,整体感知,海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。,天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。,我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。,脚著谢公屐，身登青云梯。,脚著谢公屐，身登青云梯。,半壁见海日，空中闻天鸡。,千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。,熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。,云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。,列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。,青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。,霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。,忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。,世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。,安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。,理清思路,入梦的原因是：,由现实转入梦境的过渡句是,由梦境转入现实的过渡句是：,揭示全诗主题的两句诗是：,理清思路,入梦的原因是：,由现实转入梦境的过渡句是,由梦境转入现实的过渡句是：,揭示全诗主题的两句诗是：,“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”,“我欲因之梦吴越。”,“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”,“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”,理清思路,试用几个词语概括诗歌的脉络。,梦因,梦境,梦悟,海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。,研读第一部分,思考：天姥山具有什么样的特点引发作者去游历呢？用一、二词语概括。,研读第一部分,神奇高大,学习第一部分,海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。,瀛yng洲：古代传说中的东海三座仙山之一。另外两座是方丈、蓬莱。微茫：景色模糊不清。语y：谈论明灭：忽明忽暗横：横断拔：超出赤城、天台ti：山名,海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。,航海的人谈起瀛洲，大海波涛渺茫确实不易寻求；吴越一带的人谈起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有时可以看到。天姥山仿佛连接着天遮断了天空，（它）山势高过五岳，遮蔽了赤城山。天台山虽高一万八千丈，对着这天姥山，（却矮小得）象要向东南方倾倒一样。,学习第一部分,海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。,请概括内容,描写天姥山的神奇和高大，-交待入梦之由,神奇,高大,学习第一部分,学习第一段,海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。,思考：请找出几个生动传神的动词，看看是怎样表现其高大神奇的？又表达了诗人怎样的情感？,手法：侧面描写、对比衬托、夸张,向往,我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。,研读第二部分,齐读概括内容,梦境所见所闻及醒后长嗟,朗读思考：梦境部分可以细分为几个画面？,研读第二部分,月夜飞渡,登山奇观,山中夜景,洞天奇景,梦惊伤神,梦前:,梦中:,梦后:,我欲因之梦吴越,学习第二部分,我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿外今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。,依据,震响,清澈,天黑夜晚,使战栗,使震惊,闪电,形容声音很大,原来,同“渡”,镜湖,剡溪,清幽寂静,我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。,我想根据这（传说），梦游一趟越地（的天姥山），梦中，一个夜晚飞渡过月光映照下的镜湖。湖上的月光映照着我的身影，送我到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在，清澈的溪流水波荡漾，山中的猿猴叫声极为凄清。,月夜飞渡图,思考探究,写出诗人“急切兴奋之情”的句子是：,写出人与自然和谐一体的句子是：,“一夜飞渡镜湖月”,“湖月照我影，送我至剡溪。”,诗人为何提到“谢公”？,明确：谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人，他热衷政治仕途，但到了刘宋时代，他的仕途地位受到威胁，不很顺利；后来他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。谢灵运与李白一样，也是空有满腔抱负，却在政治上饱受打击，都有政治上的不满。所以，李白借谢灵运来写自己，也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。,脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。,（我）脚穿谢公游山时穿的木屐，亲自攀登直入云霄的天梯（高峻陡峭的山路）。在半山腰就看见从海上升起的太阳，在山顶上可以听到天鸡啼鸣。,登山奇观图,半壁见海日空中闻天鸡,壮美,白天景象，壮美奇绝,千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。,无数山岩重叠，道路曲折回旋，没有一定（的方向）。（由于）迷恋奇花，倚着山石，不觉已经天黑了。岩泉发出的响声，像熊在怒吼，龙在长鸣，使幽静的树林战栗使层层山岩震惊，乌云黑沉沉啊要下雨了，水波荡漾升起阵阵烟雾。,山中夜景图,熊咆龙吟殷岩泉栗深林兮惊层巅,离奇,夜间景象，离奇险怪,列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。,洞天奇景图,闪电迅雷，使山峦崩裂。仙府的石门，轰隆一声从中间打开了，洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银筑成的宫殿。云中的神仙用彩虹做衣裳，把清风当作马，一个接一个地下来了；老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车，仙人成群结队多得象麻一样。,列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。,神仙洞府，灿烂辉煌,仙人盛会，其乐融融,霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。,猛然间（我）心惊胆颤，猛然一惊而起，不禁长声叹息，醒来时见到的只有枕头床席还在，刚才梦中的烟雾云霞消失了。,忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。,梦惊伤神图,梦境消失，无限留恋,忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。,提问：洞天之游的神奇对这一部分起什么作用？,明确：反衬梦幻破灭后的失望，作者与读者的情绪随之沉静，在全文形成了起伏的波澜。,记思路，背诵。,梦前：我欲因之梦吴越梦中：月夜飞渡登山奇观山中夜景洞天奇景梦醒：梦惊伤神,研读第三部分,世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！,齐读概括内容,梦后感慨,研读第三部分,朗读思考：“世间行乐亦如此，古来万事东流水.且放白鹿青崖间，须行即骑访名山，”是消极颓废的心理外露吗？,世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！,人世间行乐也像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友离开（东鲁）啊，什么时候才能再回来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，要想远行时就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰侍奉权贵，使我不能舒心畅意，高高兴兴地过日子！,学习第三部分,1、面对现实，作者禁不住长嗟短叹。“世间行乐亦如此，古来万事东流水”两句，作者是在感叹什么？,明确：世事虚幻无常，流露了人生如梦的感伤情绪。,思考,明确：绝不与恶势力妥协，保持自己的独立人格，同时也显露出诗人逃避现实的消极遁世的思想。,2、“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”两句，诗人表明了自己什么志向？,3、“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”两句表现出诗人什么精神？,诗眼,揭示主旨，表现诗人追求个性自由和蔑视权贵的精神。,探究,1、诗人为