八年级语文下册 第4单元 第18课 吆喝课件 （新版）新人教版.ppt

,曾经，在人们的耳边经常会响起这样的声音：磨剪子嘞，戗菜刀。这是什么声音？吆喝声。是呀，平时我们到集市上也能听到很多的吆喝声。今天我们就来听听老北京最有特色的声音吆喝。请同学们把课本翻到第十八课我们一起赏读萧乾的吆喝。,吆喝,18,散文,1.学习目标,2.作者简介,3.背景透视,4.相关资料,5.检查预习,6.听读课文,8.句段品析,9.疑难探究,10.板书设计,12.本课突出艺术特色归纳,13.拓展延伸,14.教材习题讲解,7.整体感知,11.本课主旨,15.课后作业布置,（难点）,理清文章思路，整体把握文意。揣摩语言，体会吆喝声的浓郁的地方特色和独特的魅力，理解吆喝人的生活态度。感受京城特色的民风民俗；体验中国地方文化的魅力。,（重点）,来自点拨,萧乾(19101999)，原名萧炳乾，蒙古族，北京人，著名作家、记者、翻译家，是第二次世界大战期间在西欧战场上唯一的中国战地记者。代表作：小说梦之谷、译著好兵帅克。晚年曾将尤利西斯翻译出来，这是对中国读者的一大贡献。萧乾的散文风格多变，内涵丰富，加进了丰富的人生体验、人文知识和情感意趣。,来自点拨,随着时间的流逝，北京城的旧貌渐渐消失，胡同不断地被拆，京腔京韵中日益掺杂了别样口音。北京发展了，现代了，可京味文化的影子也渐渐地淡了。作为这个城市曾经拥有的财富，有些东西是需要留存下来的。20世纪二三十年代，在老北京，各种各样的吆喝声随处可闻，五花八门。吆喝也是一种文化，街头叫卖声，其实也包含着创造的成分。作家萧乾就用他那双善于捕捉美的眼睛，从平常的吆喝声中发掘出了艺术美。,来自点拨,北京方言,“酒糟鼻子赤红脸儿，光着膀子大裤衩儿。脚下一双趿拉板儿，茉莉花茶来一碗儿。灯下残局还有缓儿，动动脑筋不偷懒儿。黑白对弈真出彩儿，赢了半盒儿小烟卷儿。你问神仙都住哪儿，胡同儿里边儿四合院儿。虽然只剩铺盖卷儿，不愿费心钻钱眼儿。南腔北调几个胆儿，几个老外几个色儿。北京方言北京范儿，不卷舌头不露脸儿。”这是一个北京人编的顺口溜儿，从中不难看出北京话的特点：一是语速快；二是发音比较含混模糊；三是儿化音很多，略显絮叨又不乏亲切。本文中运用了大量北京方言来写胡同中的吆喝，如果脱离了这些方言特点，京腔吆喝特有的味道恐怕就很难显露出来。,部分来自点拨,魔法记忆：语境记音法，罪犯的恐吓(h)并没有吓(xi)唬住聪明的李叔叔。,yohe,b,hntun,b,shjie,xi,吆喝小钹馄饨饽饽秫秸话匣子,吓唬恐吓,xi,h,部分来自点拨,徕,囿,阂,贩,嘘,卤,蘸,招li()yu()于隔h()商fn()吹x()l()煮zhn()料,部分来自点拨,1招徕：2囿于：3隔阂：4随机应变：,招揽。,局限于；拘泥于。,彼此情意沟通的障碍；思想上的距离。,跟着情况的变化，掌握时机，灵活应付。随机应变、见机行事辨析同：两个词语都有根据周围情况变化灵活应对的意思。异：“随机应变”偏重于“应变”，指跟着情况的变化，掌握时机，灵活应付。“见机行事”偏重于“行事”，指抓住时机做事。例：(1)在那一瞬间，她再次表现出惊人的随机应变的能力。(2)这次行动，我们要小心谨慎，见机行事。,部分来自点拨,5凄厉：(声音)凄凉而尖锐。6吹嘘：夸大地或无中生有地说自己或别人的优点；夸张地宣扬。7合辙押韵：文中指押韵。合辙，戏曲唱词的韵脚相合。例句：这位老艺人随口编的一段快板，合辙押韵，赢得了观众的阵阵掌声。8油嘴滑舌：形容说话油滑，善于狡辩。例句：别看他平时油嘴滑舌，但说到抓小偷，斗歹徒，他一点不含糊。,请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章自然的风格。吆喝课文朗读。,1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。2.认为用得好的词语用方框。3.关键语句（或写得好的语句）用波浪线。4.有疑问的地方，用问号标注。,1.作者介绍北京的吆喝声是按照怎样的顺序来介绍的？,部分来自典中点,【答案】按照从早到晚和一年四季的顺序来介绍的。,2、作者围绕着北京的吆喝声介绍了什么？,部分来自典中点,【答案】作者介绍了北京的吆喝声所代表的经营品种，各种吆喝声的具体内容，表现方式以及音韵节奏等。,部分来自点拨,开头引用英国诗人的作品北京的声与色的内容有什么作用？,【答案】本题运用开头句(段)作用分析法。写斯提维尔把北京走街串巷的小贩招徕顾客的音响形容成街头“管弦乐队”，目的是引出下文，也更加突出北京城“吆喝”艺术的高超。,部分来自点拨,2.如何理解第段“声乐部分”的含义及整段在文中的作用？,【答案】本题第二问运用中间句(段)作用分析法。“声乐部分”指北京街头各种商贩的叫卖，将叫卖吆喝说成声乐，贴切恰当，相映成趣。这段话承上启下，很自然地将话题从洋人所欣赏的器乐转入对吆喝的研究，使得文章结构紧凑，过渡自然。,部分来自点拨,3.作者为什么在介绍“从早到晚”的吆喝时主要介绍卖什么而很少介绍怎样“吆喝”？,【答案】本题运用侧面描写作用分析法。这是侧面描写吆喝声，只交代出有哪些叫卖者及卖的货品内容，给读者想象的空间，读者就能够体会到多样的、此起彼伏的叫卖声。同时，由于吆喝声实在太多，作者不可能也没有必要一一介绍。,部分来自点拨,4.作者在描写一天中的吆喝时重点描写的是什么时段的吆喝？为什么这样安排？,【答案】重点描写的是夜晚的吆喝。因为夜晚的吆喝内容比白天更丰富，不仅有叫卖的吆喝，还有唱话匣子声、盲人敲小钹声和乞讨声。,部分来自点拨,5、介绍春天的吆喝声时，写了“我”对卖蛤蟆骨朵儿的有好感的情节，这一情节是否离题？为什么？,【答案】本题运用内容是否离题分析法。不离题，这样写更能突出这一吆喝声的广告作用，同时也自然反映出“我”天真的性格特点，突出“我”对这种吆喝声的喜爱和怀念之情。,部分来自点拨,6、“热闹”“卖弄”用在这里是否恰当？为什么？,【答案】恰当。因为这个“热闹”是针对上文的“简”而言的，说明另一种吆喝比较繁琐，并且这里的“热闹”一词具有北京语言的特色，显示出这种吆喝内容的丰富性，“卖弄”则是贬词褒用，用来说明小贩们嗓门和唱腔的功底非同一般。,7.“叫卖实际上就是一种口头广告，所以也得变着法儿吸引顾客。”这句话在这里起什么作用？,部分来自点拨,【答案】这句话是本段的中心句，是对吆喝的一种评论、概括，同时也起着过渡的作用，由前文对吆喝的叙述介绍转为对吆喝的评价品析。,8.“倒还剩”一词该如何理解？结尾一段表现出作者怎样的情感？,部分来自点拨,【答案】“倒还剩”带着十分怀念留恋的味道，语言幽默。表现出作者对往事的回忆，对老北京的吆喝声的怀念，对吆喝这种口头文化遗产逐渐消失的惋惜，深化了文章主旨。,部分来自点拨,【答案】课文的总体思路是这样的：先从北京商贩运用“乐器”招徕顾客写起，转而写商贩的口头叫卖，第四段总领下文，说明文章是从两个方面写吆喝的。一是“从早到晚”，一是“一年四季”。按“从早到晚”的顺序，大清早过卖早点的白天就更热闹了到了夜晚的叫卖声也十分精彩。按“一年四季”的顺序，作者介绍了“春、夏、秋、冬”四个季节各种不绝于耳的吆喝声。最后，作者又介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏，使读者对吆喝有了较为全面深入的理解。经过作者如此一梳理，纷繁复杂的各种吆喝声顿时“秩序井然”。,1.【写法探究】文写了很多吆喝声，但作者介绍得条理清楚、杂而不乱，它们是按什么样的顺序组织起来的？,部分来自点拨,【答案】写吆喝声以自己为鉴赏者说明吆喝在生活中的常见和重要作用，以自己内心的感受说明自己对吆喝声的在意，更能体现作者对吆喝声的回味不尽，显示了其对往日生活的怀念，也增添了文章的情趣。如对卖硬面饽饽的给予肯定赞扬，“一点也不吹嘘什么”，通过吆喝体现人的质朴；写听“洋人哈哈笑”，不禁感叹“多累人啊”，带有一点幽默；写盲人敲钹算卦，作者心里想“怎么不先替你自己算算”，有一点促狭与刻薄；写乞丐行乞“叫得多么凄厉动人”，表现了作者的同情；写“卖山里红(山楂)的靠戏剧性来吸引人，就剩两挂啦，其实，他身上挂满,2.【难点探究】作者在写吆喝时为什么掺进一些自己的经历？,部分来自点拨,了那用绳串起的紫红色果子”，有点戏谑和调侃；尤其写卖荞麦皮的，“我”被他“哟”的一声吓了个马趴，起来了，“他才用深厚的男低音唱出荞麦皮耶”，更是令人捧腹。作者通过加入自己的这些感受，使形形色色的吆喝声更富有情趣，更有浓郁的民风民俗特色。,声乐吆喝（介绍）,关注民俗文化,器乐,（评价）吆喝的内容吆喝的声调变化吆喝的音韵节奏,（引入）,早上晚上,一年四季,春天到夏天秋天到冬天,从早到晚,吆喝一文记叙了北京城大街小巷中商贩叫卖的各种吆喝声，流露出作者对往事的美好回忆，讴歌了劳动人民的智慧和民间蕴藏的丰富的文化艺术，传达出作者对生活、对民俗文化的热爱之情。,1过渡自然，衔接紧密。作者在每个层次或部分之间都安排有明显的过渡语句，使文章紧凑、自然。比如第段“囿于语言的隔阂，洋人只能欣赏器乐。其实，更值得一提的是声乐部分就是北京街头各种商贩的叫卖”在全文中起承上启下的作用。2抓住事物最鲜明的特点进行细致传神的描述。小贩们的吆喝声丰富多彩，各有各的风情韵味，本文抓住各种吆喝最鲜明的特点进行细致描述，如：写卖硬面饽饽的，“声音厚实，词儿朴素，就一声硬面饽饽，光宣布卖的是什么，一点也不吹嘘什么”，突出这种吆喝质朴自然的特点；写乞丐费力多变的声调，抓住了乞丐乞讨但又挨饿没力气的特点等，让人闻其声。,3语言朴实平易、生动幽默，京味十足。文章引用的各行业的吆喝声都是原词原句，如“蒸而又炸呀，油儿又白搭”“栗子味儿的白薯”“葫芦儿冰塔儿”，儿化音多，全是北京普通百姓的口头语言，即用地道的京白(北京口语)来写，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。如称蝌蚪为“蛤蟆骨朵儿”，馄饨挑子里半制成的原料“皮儿、馅儿和作料”。还多用北京方言，如把馒头叫“硬面饽饽”，“那时，北京比现下冷多了”，“现下”就是普通话里“现在”的意思。,品味吆喝，我们不仅读出了市井风情，读出了音乐之美，读出了老北京人艰难困苦的生存状态，更读出了老北京人热情乐观的生活态度，这境界就是民族文化的精髓所在。因此，我们更应该把这种文化传承下去，为抢救口头文化遗产做点贡献。,一、,作者介绍了北京的吆喝声所代表的经营品种，介绍了各种吆喝