朱永新与他的新教育实验

朱永新与他的新教育实验,朱永新简介：朱永新，男，1958年8月生，江苏大丰人，1988年4月参加民进，1976年5月参加工作，研究生学历，博士学位，苏州大学教授、博士生导师。新教育改革发起人。负责教育、文化、广播电视、体育、新闻出版、地方志方面工作。,20年来，他在美国、英国、日本和国内发表有关教育的论文200余篇，出版了多本论著。著有中华教育思想研究、困境与超越-当代中国教育述评、心灵的轨迹-中国本土心理学论稿、我的教育理想等，主编当代日本教育丛书等30余种，并主持新世纪教育文库的编选与出版工作。在国内外学术刊物上发表论文200余篇。曾多次主持联合国教科文组织委托研究项目、国家自然科学基金项目、国家社会科学基金项目及省级研究项目并多次获奖。朱永新原苏州大学副校长，现任江苏省苏州市人民政府副市长，苏州大学教授、博士生导师，中国心理学会常务理事，政协中国常委。,在国内和美国、英国、日本等国发表有关教育的论文、文章400余篇。著有朱永新教育文集、中华教育思想研究、我的教育理想、困境与超越当代中国教育述评、心灵的轨迹中国本土心理学论稿、一次梦想的远征、回到教育原点、走近最理想的教育、新教育、我在政协这五年一个民主党派成员见证的中国民主政治进程等。2009年被评为“回响中国2009年度教育风云人物”，2008年被评为改革开放30年“中国教育风云人物”，2007年被评为第七届中国改革十大新闻人物、中华十大财智人物，2006年被评为中国十大教育英才，2005年被评为中央电视台“感动中国”候选人，2003年被南风窗评为“为了公共利益”年度人物。,中国人大常委会委员、民进中央副主席朱永新“炮轰”中国现行教育的三大“病症”，其中之一就是“高中文理分科”，他认为：“文理分科降低了民族的整体素质。因为过早的文理分科以后，理科的学习不再学历史、学地理，不再和伟大的思想家对话，那么科学家的人文情怀就有问题，对中国问题、对人类问题、对民族文化的关系、环境污染问题等等就会很少关注。”。,朱永新的“炮轰”可谓切中时弊，点出了当前中国学校教育的一个要害问题，即工具理性盛行，价值理性式微。在教育中，具体表现为只重视让学生知道怎么做是有效的，不重视让学生知道怎么做是有益的，只重视让他们知道“成本收益”的计算，不重视让他们明白什么叫善恶美丑。打个比方吧：中国教育目前的做法，就相当于只重视把剑磨得锋利，至于这把剑将掌握在谁的手里，保卫谁，刺向谁，则不甚了了。一言以蔽之，就是中国教育忽视了把学生培养成什么样的人的问题,大学校长办学理念校训,新教育实验,新教育：过一种幸福完整的教育生活新教育共同体选自教育蓝皮书2006年：中国教育的转型与发展,新教育实验，由朱永新教授发起的一个民间教育改革行动，全国教育科学“十五”规划重点课题。一个以教师发展为起点，以六大行动为途径，以帮助新教育共同体成员过一种幸福完整的教育生活为目的的教育实验。近几年来，新教育实验因其强调教育者自身的行动反思，以及新教育共同体对社会公益的关注而倍受瞩目，形成国内著名的教育NGO。,新教育实验始于2000年朱永新教授出版的我的教育理想一书，书中提出了“理想教育”的基本思想，朱永新对现行教育的批判、反思及对行动的渴望引发了民间教育思想者的热情响应，通过网络，通过对话与碰撞，一种新教育思想逐渐成形。2002年6月，“新教育实验”的专门网站“教育在线”开通；2002年8月，实验于江苏省昆山市玉峰实验学校启动，提出了核心理念、基本观点、基本原则，并规划设计了“六大行动”实验项目。,一新教育核心理念：过一种幸福完整的教育生活新教育认为，儿童的学习不应该只是“为将来的工作与生活作准备”，教育本该是生活的基本方式，儿童今天在学校里所接受的教育，在为长远的人生与社会理想服务的同时，本身就应该是幸福的生活。新教育强调“过一种幸福完整的教育生活”，这既是对教育终极意义的思考与追求，也是对当下畸形教育提出疗治的愿望与计划。在素质教育成为越来越多人共识的同时，学生的童年和青春却是充满失败、没有美好梦想的，许多学生已经失去了凝望世界的明眸，失去了追求理想的冲动，失去了淳朴的情怀和感恩之心新教育实验提出“教育幸福”，首先针对的就是这些脱离人性摧残童心的畸形的教育而言的。,新教育在“幸福”后面加上“完整”二字，首先是指幸福的完整：教育既要满足学生相对低级的内在需要，如安全的需要与被爱的需要；更要促进学生萌发高级的需要，如爱他人的需要，自我实现的需要，社会认可的需要。同时，这个完整还是受教育者“身、心、脑”的完整，当前过于偏重静态学科知识而忽略了心灵与身体的教育是不完整的；即便在智育中，割裂的学科、分裂的知识本身也已经不再是完整的。新教育希望通过自己的努力，能够实现人的“全面和谐的成长”，能够让每个受教育者能够获得成功的智力，整合的智慧，高尚的德性，丰富的情感。,二新教育实验的基本方法,在目前处境下，“过一种幸福完整的教育生活”仍然只是一个值得追求的理想境界，一个必要的乌托邦。而重申教育理想，重建理想教育，恰恰是新教育共同体成员一群教育理想主义者的追求。在现阶段，这一追求主要体现在新教育人力图实现的“四个改变”上：改变学生的生存状态，改变教师的行走方式，改变学校的发展模式，改变教育科研的范式。而实现这四个改变的方法与途径，是新教育实验倡导的“六大行动”。,（一）营造书香校园通过建设浓郁的阅读氛围、整合丰富的阅读资源、开展丰富多彩的读书活动，让阅读成为师生最日常的生活方式，进而推动书香社会的形成。新教育认为，一个人的成长发育史，就是一个人的阅读史；一个民族的精神境界，在很大程度上取决于这个民族的阅读水平。阅读是教育的最重要的活动，新教育将“营造书香校园”列于六大行动之首，并已经将它细化为若干具体的子项目，有效地解决了不同年级、性格与性别的学生，不同水平与学科的教师分别该读什么和怎么读的问题。,在20022006期间，新教育曾经提出“营造书香校园”希望小学六年要读完一百本课外书、聆听六十场精彩报告、写完六百余篇日记、每个学生每月都要作一个10分钟演讲、师生网上都有一个家、六年学一项有用技能。新教育实验认为，如果六年时间里孩子果真能够这样度过，他们就可以自豪地说，“我们是精神生命最丰富的人！”新教育还曾希望，有了这样基础的学生到了初中、高中，再引导他们阅读100本必要的文学经典包括哲学著作，让他们以书本为友，以真理为友，以大师为友，成为精神明亮的人。在这样的文化积淀和经典熏陶之下，他们就会逐步拥有深厚的哲理素养，形成宽广的文化视野和基本的价值判断，他们就会智慧明达，目光敏锐，意气风发，他们就能正确地认识世界和审视自己的人生，并且能够很快把宝贵的文化财富，内化为自己的精神血脉！,在2006年，“营造书香校园”有了突破性的进展。实验出版了中华经典诵读；正式启动了“毛虫与蝴蝶儿童阶梯阅读”项目；9月23号，孔子诞辰日，苏州市召开了首届读书节；所有实验学校举行了各自的阅读节，开展了“书香漂流”、“图书跳蚤市场”等丰富多彩的阅读活动。,（二）师生共写随笔通过教育日记、教育故事、教育案例分析等形式，记录、反思师生的日常生活，促进教师的专业发展和学生的自主成长。实验开展的这几年来，取得最大成果的一是营造书香校园，二是师生共写随笔。新教育实验提倡师生共写随笔，最终目的不是为了发表与出版，但这几年来实验老师发表与出版的大量的文章和书籍，却不能不说体现了这些实验老师在理论上的成长，不能不认为是新教育实验重要的甚至是丰硕的成果。在教育在线论坛与博客，有数千教师在坚持着写教育随笔，开辟个人成长专帖。用笔记录自己的教育生涯，已经成为新教育实验的一道独特风景。,新教育实验倡导行动与反思，用笔反思是新教育实验重要的组成部分。新教育实验正研究对典型教育案例进行多角度的理解和解释，并日渐积累成一个“中国典型教育案例库”。这个教育案例库将从日常教育案例中依据若干主题来编成一个较为完整的体系，譬如像早恋问题、作弊问题、亲子交流问题、教育惩罚问题、学生竞争问题等，先尽可能全面地收集案例，再邀请相关问题的专家来对这些案例作出学理的和操作改进的分析。也就是说，一方面，依据问题的性质，分别邀请法学的、心理学的、伦理学的、家庭问题的等专家来剖析案例背后的学理，另一方面，邀请富有教育经验的教育专家来对每个案例和每种问题提出既符合相关学理又行之有效的处理办法。新教育实验相信，这个案例库的建立，将会让青年教师在处理各种教育问题时有案例可是以参考，有学理可以查索，其价值与意义，都是十分巨大的。,（三）聆听窗外声音通过开展多种形式的报告会活动，充分利用校内外的各种教育资源，引导学生热爱生活、关注社会，培养学生积极乐观的人生态度，促进其多元价值观的形成。（四）培养卓越口才通过讲故事、演讲、座谈、讨论、辩论等活动，使教师和学生愿说、敢说、会说，从而培养其自信心，形成终身受益的沟通和表达能力。,（五）构筑理想课堂通过创设一种平等、民主、和谐、愉悦的课堂氛围，将人类文化知识与学生的生活体验有机结合起来，追求高效课堂与个性课堂。（六）建设数码社区通过加强学校内外网络资源的整合，建设学习型网络社区，让师生利用网络进行学习与交流，在实践中培养师生的信息意识与信息应用能力。在六大行动的基础上，新教育实验又开发了“新生命教育”、“新公民教育”、“新父母与幼儿教育”等整合性教育项目，并逐渐形成“专业阅读专业写作专业发展共同体”的教师专业发展模式，和针对学生的“晨诵、午读、暮省”的新教育生活方式。,三新教育教师专业发展模式：,专业阅读专业写作专业发展共同体新教育认为，一次次改革之所以最终走入形式主义的老路而成效甚微，根本原因在于教师专业素养的不足。作为课程、知识的传递者，教师自身专业化程度不高往往成为了教育改革难以实现、难以为继的瓶颈，成了整个系统中最难突破、最难改造的部分，从而使整个系统的其他地方的改进劳而无功。教师的态度和专业素养在教育改革中举足轻重，只是拎着一桶数十年不变的死水，是不可能实现任何的教育理想的。,所以，新教育实验，将它行动的起点放在了“改变教师的行走方式”上。“改变行走方式”是一种比喻的说法，它有两层意思：一是要有效地促进教师的专业发展；二是教师本身的教育生活也应该是教育的目的，应该是幸福完整的。新教育实验这几年最大的成果，是涌现了一大批在实验中成长起来的优秀教师。出版个人专著、以普通教师的身份参与学术研讨、到各地交流与讲学，在新教育实验教师中已经是极为普遍的现象。,通过几年的探索，新教育实验逐渐摸索出一条“专业阅读专业写作专业发展共同体”的教师专业发展模式。和不同年龄不同生活经历的儿童需要阅读不同的童书一样，不同学科与发展阶段的老师，一样需要阅读不同的专业书籍。新教育认为，存在着阻碍教师专业发展的“最短的木板”，也就是说，可能存在着一个教师专业知识的合理结构（我们这里的知识，主要是通过经验内化了的默会知识，而不仅仅是可以通过书面试卷测试的显性知识），而可能许多教师在某一方面形成了“短板”，所以阻碍了自身的发展。为此，我们要研究一个围绕教师教育教学实践的教师专业阅读研究，在充分考虑到个体成长的特殊性和序列性的基础上，构建一个理想的教师知识结构模型。从而更有效地解决不同水平与学科的教师分别该读什么和怎么读的问题。,新教育实验初期，教师们的随笔主要是抒情性质的，随意的，生活感悟式的。随着专业发展思考的深入，新教育实验逐渐将教师的专业写作细化为五种形式：日常教育叙事，教育感悟，师生通过日记批阅、贺卡和书信相互编织有意义的生活（共写），教育案例及剖析，教学案例及剖析。这五种形式的教育写作各有不同的特点与作用，它们引导教师从各个层面对教育实验与自身进行反思，提升自己的教育思想，改进日常的教育实践。在实验过程中，新教育实验认识到，个人的摸索往往由于自身的思维假定而无法看清问题的本质，教师的反思往往无法对自己导致问题的思维方式进行反思，而要突破自身的“见障”，最好的办法是利用对话，利用专业发展共同体。所以，新教育实验提倡建立各种同一教研组、教学组的，或者是本校的、校际的，以及利用网络的各种专业发展共同体，在共同体中利用对话来突破个体思维的局限。这几年比较有名的专业发展共同体是著名特级教师张万祥的班主任学习小组、温州苍南新教育俱乐部以及毛虫群落。,在实验开展中，有一种观点认为新教育应该开辟自己的学科课程系统，提出自己全新的学科教育思想。而新教育实验认为，新课程改革在学科课程及学科教学已经作了非常有效的探索，新教育实验强调教师基于自身学科的发展，则是从另外一个维度促进学科课程改革和课堂教学改革，学科课程的改进与教师的专业发展之间是相互补充的两个系统，它们是完整教育的有机组成部分，是实现素质教育的双轨。因此，新教育并不是一个封闭的拒斥新课程改革的自足系统，实验教师同时应该是新课程的积极探索者，新教育实验的教师专业发展模式应该能够有效地促进新课程改革的深入。,四新教育生活方式：晨诵、午读、暮省,“晨诵、午读、暮省”是新教育实验倡导的一种回归朴素的生活方式。在物质文明的飞速发展中，童年却充满了危机：电视文化、网络游戏、应试教育等童年的杀手，潜伏在这个世界的每个角落，随时准备着吞噬孩子们的闲暇、良知和身心健康。电视和网络让我们不得不眼睁睁地看着儿童的天真、好奇渐渐退化，然后扭曲成为伪成人的可悲面目；应试教育剥夺了儿童的闲暇、游戏、个性，让他们过早地学会争斗、计算、幸灾乐祸。在设法把电视文化、网络游戏、应试教育从童年生活中清除的同时，我们还应该给予他们一种积极的生活方式，培养他们健全的心智，让他们能够从容地应对一切生活的诱惑与压力，平安地度过危机重重的童年。,这种积极的生活方式就“晨诵、午读、暮省”。晨诵，在生命的黎明，你让儿童吟诵什么？前几十年儿童晨间机械地背诵课文的晨读，引发了极大多数人的反对，然后，读经运动，英语晨读等替代性课程便应运而生。新教育实验认为，晨诵的目的主要不在于记忆未来可能用到的知识，不是为了进行记忆力的强化训练，而在于丰富儿童当下的生命，在于通过晨诵，既养成一种与黎明共舞的生活方式，又能习诵、领略优美的母语，感受诗歌所传达的感恩、优美及音乐感。所以，新教育实验开发的晨诵，是一个结合了古典诗词、儿歌与儿童诗、晨间诵诗的复合课程。词句优美、儿童在吟诵时可以感受与理解、传递人类美好的愿望与情愫，这是新教育晨诵的三个基本特点。目前，新教育实验已经正式出版了中华经典诵读6册，并正在进一步编制更能体现以上晨诵思想的晨诵本。,午读，代表的是整个儿童阶段的非学科性质的阅读。其中的核心内容就是阅读属于他们自己的童年书籍。随着实验推进，一些问题越来越迫切地摆在了实验老师的面前：我们有哪些优秀的读物可以提供给孩子们，我们能确保这些书籍是通过更广泛地筛选，是最优秀与最适宜的吗？对一个具体的儿童来说（实际上，永远不存在抽象的儿童，一个小学生，永远有他特定年龄、性格、性别、经验、兴趣与独特的智能），他能够读什么书？一本爱的教育，真的能够适合16年级所有的学生吗？再进一步讲，许多孩子喜欢读的读物，它们真的适合孩子的成长吗？也可以反过来说，为了孩子更好的成长，他应该读什么书？以上这些，还只是一个书目的细化问题，即使我们拥有了一个最科学的书目，要让不同的儿童在不同的年龄阶段开展有效的阅读，我们还是思考，我们该怎么开始阅读活动？,暮省，指的是学生随笔、日记，以及师生通过日记、书信等手段，相互编织有意义的生活。用日记记录成长，亲子之间、师生之间用词语相互激励、抚慰，成了新教育实验重要的组成部分，以及日常的生活方式。在实验初期，学生的随笔带有明显的作文倾向，实验教师是以作文的要求来评价学生的随笔，而没有将之视为共同生活的一种方式。随着实验的改进，有越来越多的教师开始自觉地引导学生把随笔与日记视为“三省吾身”的生活方式，并提笔参与学生的成长，利用师生共写随笔引领儿童走向自主与成熟。而学生随笔，也逐渐地丰富为心灵独白（保密日记）、相互倾诉（共写日记）、观察日记、班级共议日记、童话文学创造等多种形式。而在低段儿童，这种写作则是与父母联合，并与绘画与文字相结合的方式进行的。晨诵、午读、暮省，将教育回归到一个朴素的整体，它既是对学科课程的补充，同时也是对过早精细化的学科课程进行一种矫正。新教育实验认为，素质不是知识与能力的拼板，而是一个人的完整的理解力与创造力。通过一种整合的生活方式，并结合学科课程的学习，新教育有望实现素质教育提出的教育理想。,五新教育整合课程：公民教育与生命教育,新教育认为，教育的根本的目的，应该培养出既有着民族情怀，又有着全球视野，既有着本真的生命体验，又拥有全面的科学知识，具有创造能力的未来公民。为了实现此一目的，新教育实验启动了公民教育课程与生命教育课程。,1新生命教育。2006年，新教育在苏州召开了首届生命教育研讨会，组成了一个新生命教育的研究团队，并开始将国际著名的麦克劳希尔生命教育教材引进实验学校（这是一套在美国覆盖了将近60的学校，在英国、新加坡，在全世界使用最多的一部生命教育教材），预计将在2007年9月份开始使用。对于基础教育阶段的生命教育，新教育实验认为它有三个层次：第一是珍惜生命不仅珍惜自己的生命，还珍惜别人的生命，不仅珍惜人的生命，还要珍稀动物植物的生命；第二是热爱生活生命是在生活中展开，教育应该让我们的孩子们能够多才多艺，让我们的孩子能够陶冶情操，成为一个热爱生活的人；第三是成就人生，也就是达到马斯洛需要层次最高端的自我实现。生命教育，简言之就是旨在帮助学生认识生命、珍惜生命、尊重生命、热爱生命，促进中小学生身心健康发展。,2新公民教育。十五期间，新教育正式出版了新公民读本，启动了新公民教育。新公民教育以世界眼光和历史视野