中学生用手机拍摄占用非机动车道的私家车--任务驱动型作文剖析.ppt

中学生用手机拍摄占用非机动车道的私家车,阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章新材料作文。去年，北京某中学学生用手机拍摄了一辆占用非机动车道的私家车。结果遭到私家车上的四人下车“围攻”。这四个人一直在质问学生为什么要拍照，其中一女子不停地说：“你有什么权利啊，读书读傻了吧！”而这名学生则表示私家车占用自行车道，人人都有权利拍照。该事件引发了网友热议，有网友极力为该生点赞，有网友认为学生应专心学习，也有网友虽赞同这种勇气，却不支持他的这种做法。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及其含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。,本题是一道社会现象类材料作文题。可以从中学生的角度写人人有责，担当精神；可以从私家车主角度写遵守社会规范，提升文明素养；可以从最后一类网友的角度写做事要讲究有效的方式、方法。,围攻“拍占道车中学生”是无视法治昨日，一则名为“汽车占自行车道，初中生拍照被骂”的视频，记录了一名初中生用手机拍摄了一辆占用非机动车道的私家车、遭到私家车上3女1男集体下车围攻及被骂“读书读傻了”的全过程，引发网友的关注和讨论。（3月29日北京青年报）在路边占道停车本是违法行为，有中学生对此进行拍照后，私家车主甚至动了怒，对拍照的中学生进行围攻并谩骂，如此“嚣张”的行为的确是令人生厌。作为私家车主，本应严格遵守交通规则，决不能占道停车影响交通秩序；作为普通市民，都有义务和责任对违规违法之事进行检举揭发，这是讲诚信、讲道德、讲文明的表现。尤其是在城市慢行道路大多被机动车占停的情况下，应当发动全市人民进行监督举报，严厉整治机动车乱停乱放问题。因此，对中学生敢于拿起手机对违规停车进行拍照，为这种具有正义感的行为大加“点赞”。,随着网络技术快速发展，手机等摄录设备已经普及到普通百姓生活中，在人人都是监督者、人人都是“自媒体”的今天，发动广大群众参与到监督违法违规现象队伍，为全面推进依法治国方略的实施必将到积极作用。如，2013年，成都市就向全城招聘了500名监督员，对违规停车乱收费问题进行监督，收到了良好的效果。对于当前社会上私家车违法占道停车问题，也应发挥全社会的力量，通过实施广泛的监督，使人人都成为监督员，让遵法守纪成为每名公民的道德底线。,仅就初中生拍照停车遭围攻事件来说，在社会媒体向着初中生“点赞”声一边倒之时，我们更应关注的是，当中学生受到围攻之时，在场的群众有没有给初中生打气助威，敢不敢走上前制止私家车主的行为，而不能只是当观众任由私家车主对初中生进行围攻和谩骂。如果每个人都只想当“老好人”，不管社会正义向什么方向发展，甚至是火都已经烧到了自己脚下还不想去灭火，那这个社会还谈何道义和公正而言。我们应当看到，初中生敢于对路边乱停车进行拍照，并非是“读书读傻了”，而是越来越懂得为维护社会良好秩序而出手，越来越懂得用法治力量来维护自身权利，我们应当为这样中学生有如此高的觉悟叫好，更应当为实施全面的法治建设加快前进的步伐，才能让法治中国的大旗在中国的大地上始终高高升起。,全面推进法治建设，必须与“不正之风”势不两立。社会不良风的存在，甚至是违法违纪问题盛行而得不到有效治理，一方面是职能部门执纪执法不严，对一些违法违纪现象视而不见，任其发展，变成习以为常，也就觉得不是什么违法违纪之事了；另一方面是群众监督的意识淡泊，只要不给自己招惹麻烦，就不会去管去问，显示出社会的“冷漠”，人情的“冷淡”，才会出现诸如“小悦悦事件”，影响到了社会风气的根本好转。因此，作为一个有良知的公民，一个有正义感的公民，一个有基本道德信义的公民，应当敢于同不良风气作斗争，敢于对不良行为说“不”，用良好的社会价值观自觉抵制不良风气的侵蚀，做一个真正的刚直不阿、敢做敢为的人。,当然，并不是说那位初中生拍占道车就是具有多高的道德水准，也许他只是不满私家车挡住了他的道，以拍照表示他的愤怒而已。但无论如何，他是以自己的方式与违反交通规则的占道行为进行了抗争，我们依然要对这位初中生的举动表示赞赏，让更多的人对初中生的行为表示认可，才能让法治中国建设驶入到正常的轨道。（林志干）,正派社会需要较真的“傻气”如果将观察的对象定位以中学生为代表的年轻群体，就会发现，他们在踏出校门或走向社会前，其实都会经历一段易被人称为“傻气”的阶段，譬如90后实习生拒绝为导演订盒饭会被称为“不懂事”；再譬如刚入职场不愿阿谀领导，会被认为“不成熟”，等等。在某种意义上，我们又何尝不都曾是那名身上带着“傻气”的年轻人？3月28日，一则名为“汽车占自行车道，初中生拍照被骂”的视频备受网友关注。一名网友上传的视频显示，在北京海淀区双安商场附近的一处天桥下面，一名初中生用手机拍摄了一辆占用非机动车道的私家车，遭到私家车上3女1男集体下车“围攻”。虽然整个事件孰是孰非目前尚无法彻底理清，但私家车占用非机动车道以及“读书读傻了”的话题再次引发网友的讨论,一句“读书读傻了”的指责，令人五味杂陈。私家车占据非机动车道，明是自己违规，怎还骂对方“傻”？这或是因为占道在现实中被处罚的概率太低了；又或是，太过普遍，这辆私家车不过是从众的那一辆，被“特殊对待”当然会“叫屈”乃至愤怒。那么，拍照行为特就很容易被理解为“多管闲事”，是傻气。客观而言，对违规现象进行拍照，不过是任何一名公民行使监督权利的一种方式。遭遇到“傻气”的斥责，在某种程度上或许是一种世俗化的潜规则对于明规则的压倒性胜利。尤其对一名中学生而言，敢于指出“皇帝未穿衣服”，更是心中的原始性规则意识还未被现实所消解。事实上，如果将观察的对象定位以中学生为代表的年轻群体，就会发现，他们在踏出校门或走向社会前，其实都会经历一段易被人称为“傻气”的阶段，譬如90后实习生拒绝为导演订盒饭会被称为“不懂事”；再譬如刚入职场不愿阿谀领导，会被认为“不成熟”，等等。在某种意义上，我们又何尝不都曾是那名身上带着“傻气”的年轻人？,但正如这位中学生所遭遇的指责一样，太多年轻人走向社会之后，都很容易在世故的指责中被磨掉年轻时的那一份“初心”与对规则和权利的认定之心，继而变为那个指责年轻人“傻气”的过来人。因此可以说，在这件事中，其实我们都扮演了“指责者”的角色如果乱占车道并未成为一种常态，如果向乱占车道较真的，不只有这位中学生落寞的身影，那声指向他的“傻气”，还会如此理直气壮吗？,清华大学政治学教授刘瑜曾经的一句话，或能恰到好处地回应这句“读书读傻了”的谬论：其实教育的目的不在于让人变得深奥，而在于让人变得天真。“天真”不是让你幼稚，而是回归本真，让你能够坦诚、真挚地面对自己的内心，面对这个纷杂喧嚣的世界。这里的“深奥”，可被置换为“世俗”，这个被成年人斥责为“读书读傻了”的中学生，不过正是因为其接受的规则教育，激发了他内心对这个世界本然的想象，且还未被社会的世俗化所淹没，因此，他才能够坦诚、真挚地面对自己的内心与社会本然的规则，指出一辆私家车占用非机动车道的不正常之处,多少令人欣慰的是，当被斥责吞没时，有穿制服的保安上前“挡在了这名学生身前”，还有旁人指责“你怎么能够这么跟孩子说话”？在