河南省济源市一中高中政治 第二课第二框 唯物主义和唯心主义（2）课件 新人教版必修4.ppt

2.2唯物主义与唯心主义,探究1：,你同意这位学者对唯物主义、唯心主义的理解吗？谈谈你的看法。,某位学者问一位民工：“你是做什么的？家在哪里？追求什么？”,民工：“打工。家在深山里。追求富裕。你追求什么？”,学者：“我追求精神的满足，是唯心主义者；你追求物质的满足，是唯物主义者。”,（1）哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，简单说，就是意识和物质的关系问题。它的第一方面内容是思维和存在何者为第一性的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。,（2）凡认为存在决定思维的，就是唯物主义；凡认为思维决定存在的，就是唯心主义,唯物主义和唯心主义只能在思维和存在何者为第一性的意义上使用，如果给它们加上别的意义，就会造成混乱。,（3）学者没弄清唯物主义和唯心主义的划分标准，是错误的。,1唯物主义与唯主义的根本分歧,唯物主义的根本观点是，认为物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。,唯心主义的根本观点是，认为意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。,根本对立,唯物主义与唯心主义的分歧，是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。,2唯物主义发展的三种形态,（1）古代朴素唯物主义,古代朴素唯物主义在西方大约产生于公元前76世纪的古希腊，其代表人物赫拉克利特和德谟克利特；在中国产生于春秋战国时期，其代表人物是王夫之和范缜。古希腊的泰勒斯，作为西方哲学思想的第一开创人，他首先摆脱了神创论的观点，提出并探讨了世界的本原问题。他认为“水”是万物的本原。接着，赫拉克利特又认为，万物的本原是“火”。而在中国，则存在“五行”学说（水、火、木、金、土杂，以成万物）。这些古代的哲学家把哲学物质归结为某种或某几种具体形态，坚持了以“物”为本。,中国古代唯物主义思想家的基本观点天地合而万物生，阴阳接而变化起（战国荀子）形存则神存，形谢则神灭（南北朝范缜）天地合气，万物自生（汉朝王充）气者，理之依也。（明朝王夫之）共同观点：,世界是物质的，物质决定意识（物质具体形态天、地、气等等）,2唯物主义发展的三种形态,（1）古代朴素唯物主义,正确性,否认世界是神创的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。,a把物质归结为物质的具体形态b具有猜测性，没有科学依据c不系统性,局限性,（2）近代形而上学唯物主义,17世纪自然科学的发展揭示了自然界的各种事物是不同元素组成的，元素是组成化合物的基本单位，各种元素的分子可以分解为原子，原子是当时科学所能达到的物质结构的最深层次的认识。因而，人们就认为原子就是最小的物质单位，原子的属性就是一切物质形态的不变的属性，各种元素既不能分割也不能转化。哲学家用这一理论来研究世界的本质，得出：世界就是原子，原子就是世界的本质。,丰富和发展了唯物主义，肯定世界本原是物质,a把物质归结为自然科学意义上的原子,b机械性,形而上学性,历史观上的唯心主义（不彻底性）,（2）近代形而上学唯物主义（机械唯物主义）,正确性,局限性,机械性,自然界的各种现象都被归结为力学过程，用力学规律解释一切，甚至动物和人都被看作是受力学支配的机器。用机械运动解释一切现象,形而上学性,静止、孤立、片面地看问题。把事物的本质看作是永恒不变的；是就是是，不是就是不是。,历史观上的唯心主义（不彻底性）,承认自然界是客观的；认为“理性”、“意识”支配社会的发展,唯心史观,（3）辨证唯物主义和历史唯物主义（马克思主义哲学）,马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义，是马克思和恩格斯在19世纪40年代总结了无产阶级的阶级斗争经验和自然科学发展的最新成果，批判地继承了人类文化的优秀遗产，特别是批判地吸取了黑格尔的辩证法思想和费尔巴哈的唯物主义思想，克服了形而上学唯物主义的局限性和不彻底性，把唯物主义和辩证法、唯物主义的自然观和唯物主义的历史观有机地统一起来，构成了十分完整、严密的科学理论体系。这是迄今唯物主义哲学发展的最高形态，是最具有科学性又最具有革命性的哲学形态。,（3）辨证唯物主义和历史唯物主义（马克思主义哲学）,第一次实现了唯物主义和辩证法的有机统一，唯物辨证的自然观与唯物辨证的历史观的有机统一。是科学的世界观和方法论。,辨证唯物主义：在承认物质决定意识的前提下，承认意识对物质的能动作用。不仅承认物质决定意识，还能联系、发展、全面地看问题；,历史唯物主义：克服了“理性、意识支配社会历史发展”的观念，提出社会存在决定社会意识，把唯物辨证的观点贯穿到社会历史领域。,辩一辩,范缜：形存则神存，形谢则神灭。赫拉克利特：世界是一团永恒燃烧的活火。狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。泰勒斯：“水”是万物的“始基”。培根：万物的基础是原始物质，是基本元素。没有调查就没有发言权。,三种形态,正确性,局限性,唯物主义,古代朴素唯物主义,近代形而上学唯物主义,辨证唯物主义和历史唯物主义,否认世界是神创的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的,具有猜测性，没有科学依据；把物质归结为物质的具体形态,丰富和发展了唯物主义,把物质归结为自然科学意义上的原子；具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义,第一次实现了唯物主义和辩证法的有机统一，唯物辨证的自然观与唯物辨证的历史观的有机统一。是科学的世界观和方法论。,3唯心主义的基本形态,唯心主义把意识视为世界的本原,（1）主观唯心主义,把人的主观精神（目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。,（2）客观唯心主义,把客观精神（上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。,代表人物：王守仁；贝克莱,代表人物：朱熹；柏拉图、黑格尔；宗教,辩一辩,贝克莱：存在即被感知。物是观念的集合。子夏:生死有命,富贵在天。老子：道生一，一生二，二生三，三生万物。王阳明：眼开则花明，眼闭则花寂。王守仁：心外无物。中外“神创论”,主观唯心主义,客观唯心主义,主观唯心主义,客观唯心主义,客观唯心主义,主观唯心主义,两种形态,基本观点,唯心主义,主观唯心主义,客观唯心主义,把人的主观精神夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神,把客观精神看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现,19世纪唯物主义哲学家在反驳贝克莱“存在即被感知”的观点时问：“如果小猫所看到的老鼠只存在于小猫的眼睛中，如果老鼠只是小猫的视神经的感觉，那么为什么小猫用它的爪子去抓老鼠而不是去抓自己的眼睛呢？这段话说明了什么？,4唯物主义、唯心主义和辩证法、形而上学的关系,（1）哲学上两个对子,唯物主义和唯心主义的对立,辩证法和形而上学的对立,辩证法：联系、发展、全面的观点,形而上学：孤立、静止、片面的观点,（2）辩证法和形而上学从属于唯物主义或唯心主义,世界的本原是什么？,唯物主义,唯心主义,世界的状态是怎么样？,辩证法,形而上学,哲学基本派别,形而上学唯物主义，代表人物费尔巴哈,辩证唯物主义，代表人物马克思,唯心辩证法，代表人物黑格尔,唯心主义形而上学，代表人物杜林,小结,1根本分歧,2唯物主义的基本形态,3唯心主义的基本形态,4唯物主义、唯心主义和辩证法、形而上学的关系,唯物主义和唯心主义,古代朴素唯物主义,近代形而上学唯物主义,辩证唯物主义和历史唯物主义,主观唯心主义,客观唯心主义,天地合而万物生，阴阳接而变化起形存则神存，形谢则神灭眼开则花明，眼闭则花寂；心外无物人的命天注定，胡思乱想也没用天地合气，万物自生存在就是被感知；物是感觉的集合超自然的神灵创造了世界，决定着自然、社会、人类气者，理之依也。,判断下列观点是唯物主义的，还是唯心主义的？,属于唯物主义；属于唯心主义,1、恩格斯说：“凡是断定精神对自然来说是本原的组成唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原的，则属于唯物主义的各种学派。”这表明（）a、唯物主义和唯心主义都不否认意识具有能动作用b、唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别c、凡是认为世界的本原是物质的就是辩证唯物主义d、哲学的基本问题是意识能否正确反映物质的问题,b,2、古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的，但也有不足之处，主要表现在（）a、缺少辩证法思想，不能把世界看成不断发展中的物质世界b、它在自然观上是唯物的，在社会历史观上是唯心的c、往往把物质的具体形态当作世界的本原d、否认意识是人脑的机能,c,3、近些年来一些地方和单位愚昧迷信抬头，反科学、伪科学活动频频发生，甚至个别党员干部也参与其中，相信唯心主义，不相信唯物主义，在群众中造成极坏的影响。由此可见（）a、在唯物主义与唯心主义的斗争中，唯心主义仍占优势b、物质与意识何为世界本原，有待进一步论证c、唯心主义仍有市场，仍在影响着一部分人d、唯心主义在同唯物主义的斗争中，不断得到发展,c,4、认为物质决定意识，意识对物质有能对作用，这是（）a、历史唯物主义哲学的根本观点b、辩证唯物主义的根本观点c、近代唯物主义的根本观点d、古代唯物主义的根本观点,b,5、下列对马克思主义哲学的认识正确的是（）（1）它是人类智慧的结晶（2）它是科学的世界观和方法论（3）他是伟大的认识工具（4）特使无产阶级认识世界和改造世界的强大思想武器a、（1）（2）b、（2）（3）（4）c、（1）（3）（4）d、（1）（2）（3）（4）,d,“宋有富人，天雨墙坏。其子曰：不筑，必将有盗。其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。”这一事例说