高中语文 第四单元 第12课 作为生物的社会配套课件 新人教版必修5.ppt

领悟学海览胜,第四单元,第12课作为生物的社会,晨读新课启航,识记知识必备,探究文本研读,积累写作点滴,片段背诵,应用体验之旅,资料助读,主旨概览,文本层析,写法借鉴,高考对接,素材档案,佳作欣赏,第11课中国建筑的特征第12课作为生物的社会第13课宇宙的未来,过程与结果1过程与结果并不矛盾，过程是结果的前提，结果是过程的延续，它们合二为一，则是一段完整的故事。过程和结果本身都是残缺的、不完整的，就像一个人的脑袋和躯体，它们共同构成人，而把头砍下来，放在一边，争论是头重要还是躯体重要，就与争论过程和结果谁重要一样了。,2许多人为实现梦想付出了艰辛的努力，当梦想实现的时候，真的能让人沉浸在幸福当中。但只要我们回过头来，看一看实现梦想途中的每一个脚印，每一滴汗水，你会发现：正是这些脚印和汗水让梦想之花开放得更加绚丽。你就会觉得这过程是多么有意义！我国著名的数学家陈景润不断地攀登科学高峰，当他摘取数学皇冠上的明珠哥德巴赫猜想时，我想更能让他觉得美,的是他在数学王国里日夜遨游，专心致志研究数学的过程，因为他用智慧和汗水，浇开了梦想之花！其实，实现了自己的梦想，这结局带给我们的只是一瞬间的幸福，而实现梦想的过程更让人回味！,3结果固然重要，因为它是过程的最终归宿，但如果认识只停留在这一点上，你就会失去很多东西。古时候有人种葫芦，却疏于照料，最后连叶子都没长好。别人指责他时，他却振振有词地反驳：“我要的是葫芦，不是叶子！”这当然是个笑话，但它给我们的启示却是严肃的：没有耕耘就没有收获，不注重过程，永远不会有好的结果！这是个人生哲学，许多人为了结果，无视过程，不择手段，最终还是落得个可悲的下场。,美国科学院院士刘易斯托马斯刘易斯托马斯(19131991)，美国医学家、生物学家，美国科学院院士，曾任耶鲁医学院病理学系主任。1913年出生于美国纽约城边一个小镇外科医生的家里。受教于普林斯顿大学和哈佛医学院，毕业后做过实习医生。参加过第二次世界大战。战后的繁荣时期，他辗转领导了好几个教学、科研和医疗机构，其中包括明尼苏达大学医,学院和纽约大学贝尔维尤医疗中心。在耶鲁大学任医学院院长数年之后，又接任纽约市癌症纪念中心斯隆凯特林癌症研究所所长，并荣任美国科学院院士。,主要作品，细胞生命的礼赞水母与蜗牛最年轻的科学等。,1970年，托马斯任耶鲁大学医学院院长时，应邀在一个关于炎症的学术讨论会上作“定调演说”，他轻松幽默的泛泛而谈被录了音。不知怎的，演说的整理稿传到了新英格兰医学杂志主编的手上。那位主编是托马斯做实习医生时期的年兄契友，他喜欢这篇东西，便请求托马斯为他的杂志写一系列短文，让他照此泛泛而谈，条件是题目不限，一字不改。托马,斯本具文才，可惜大半生献身研究，只好搁起他的锦心绣口，去作那些刻板的学术论文。得此机会，他自然乐于应命。一连写了六篇，甫议搁笔，但已经欲罢不能了。热情的读者和批评家们要他把专栏写下去。于是，他一发不可收拾，连写了四年。这时，出版商已争相罗致出版。thevikingpress条件最惠，许他不加修补，原样付梓。于是，我们就有幸看到了这本辉煌的小册子，这是他的第一本书细胞生命的礼赞。该书收文二十九篇，以排在最前头的一篇的篇目为书名。,zn,xin,gng,q,gng,mxu,zh,zhng,xi,sh,p,k,fi,jio,ju,x,ch,qin,qin,xin,m,m,衔,街,葺,茸,茸,贮,伫,迄,讫,辑,缉,楫,揖,窜,撺,蹿,三、用准词语(一)词语辨析1振动震动,振动,震动,续表,2.违反违犯,违犯,违反,(二)词语解释1词义理解(1)苦口婆心：苦口，反复规劝；婆心，仁慈的心肠。比喻善意而又耐心地劝导。(2)天衣无缝：神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。(3)庞然大物：庞然，高大的样子。指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。,(4)富丽堂皇：富丽，华丽；堂皇，盛大，雄伟。形容房屋宏伟豪华。也形容诗文词藻华丽。(5)雄心勃勃：勃勃，旺盛的样子。形容雄心很大，很有理想。,“富丽堂皇”形容的对象是房屋或诗文词藻，不能用于形容跑车。,本文选取了独特的视角，将一些群居性的行为与人类的行为进行比较，描述了它们在集体行动中所表现出来的高度的组织性，提出了“多个单独的动物合并成一个生物的现象”，对传统生物学过分强调个体行为和动物本能的观点进行了反思，也对人类盲目自大、不能充分认识自身生命危机作出了警告。,一、阅读第13自然段，回答问题。(一)梳理行文脉络,(二)解读文本精要1第1自然段首“医学家们为举行年会从四面八方聚集而来，就像是群居性昆虫的大聚会”一句有何表达效果？提示：本句运用了打比方的说明方法，将“从四面八方聚集而来的医学家们举行的年会”比作“群居性昆虫的大聚会”，形象地阐明了人类行为活动和群居性昆虫的相似性。作者以调侃的笔调，委婉地批评了人类的傲慢。,对应考点：打比方的说明方法,2谈生物社会，却从人类的社会活动写起，这样写有何好处？提示：切入点巧妙。开头令人耳目一新，运用打比方，引出话题，生动形象，富有趣味。医学家们“急匆匆来回乱窜”“碰碰触角，交换一点点信息”，跟群居性昆虫相似，这不无讽刺与幽默的叙述，看似闲笔，却给全篇定下了一个基调。耐人寻味，引出下文的阐述。,对应考点：文章开头的作用,二、阅读第410自然段，回答问题。(一)梳理行文脉络,(二)解读文本精要3第4自然段中，“最巴不得”一词的含义是什么提示：进一步指出人们认识的狭隘和行为的固执。再次尖锐地批判了某些人的不正确的思想。,对应考点：词语的含义及表达效果,4第5段开头一句，“不管怎么说，这些东西还是存在”中“这些东西”指代的内容是什么？提示：指代群居性生物的社会性，承上启下。,对应考点：词语的含义及表达效果,5试分析第6自然段中，“这时”“后来”“于是”“立刻”“着魔”等词语的表达效果。提示：“这时”“后来”“于是”这些表时间的词语，准确地写出蚂蚁搜寻不同细枝的进程，显得条理清楚。“立刻”“着魔”等词语形象地描绘出了蚂蚁在建造蚁丘时的认真神态。,对应考点：词语的含义及表达效果,6试分析第7自然段，“白蚁有一个方面更为奇特：群体变大时，其智慧似乎也随之增加”一句的作用是什么？提示：此句是观点句，具有领起下文的作用，后面的内容是对其具体的阐述分析。,对应考点：句子的作用,7试分析第8自然段中，括号中句子的表达作用。提示：括号中的文字饶有情趣，具有浓郁的生活气息。将蜜蜂外出寻找花蜜的情形活灵活现地展现在读者面前，通俗易懂。,对应考点：句子的作用,三、阅读第1113自然段，回答问题。(一)梳理行文脉络,(二)解读文本精要8第11自然段，“电路好像还在，即使并不总是通着电”一句中，“电路”“通着电”运用了什么修辞手法？其作用是什么？对应考点：修辞的作用提示：比喻。“电路”比喻社会结构，人的社会联系；“通着电”指人们意识到个体之间融合的重要性从而互相联系，同步活动。这句话用比喻形象地表达了人类的通病：缺少沟通交流。,9第12自然段中，作者引用的一段文字，其作用是什么？提示：作者以科研为例，援引权威人士观点，再次强调个体的智慧与群体的智慧，就像一个锯齿与整条大锯的关系，个人的孤独静默也许有助于一些发明创造，但这些智慧(发明创造)必须融入到群体的智慧中才能发挥作用，才有意义；跟营造白蚁窝的工作并无质的差别。其实也暗含褒贬。,对应考点：引用的作用,四、阅读全文，回答问题。(一)宏观结构把握,(二)整体综合解读10结合这些蚂蚁、蜜蜂、鲱鱼和黏菌细胞等事例，联想我们人类，你能够从中得到什么启示？提示：这些事例都说明，许多动物和人类一样，有等级有秩序，有很多社会行为，它们进行群体生活，能思考有智慧，共同经营起一个大家庭，它们同人类一样，经常是相互依存，同步活动的。它们给我们的启示就是：团结就是力量，我们人类应当学习它们的团队精神。,对应考点：个性化解读,写法简析,1运用举例论证的方法说明道理本文作者在论述自己的观点时，举出实例来说明道理，便于读者接受。文中为了阐释群居性昆虫可能有一些是集体性的社会，作者主要运用举例子的方法，然后和“人类”作对比，所用例子非常讲究详略的处理。,2幽默风趣的语言风格作者在论述中，往往把人类行为与其他生物的社会行为比照映衬来谈，即把人类的行为看做是“生物化”的，把生物的行为看成是拟人化的，这就形成了一种幽默风趣的语言风格，如说人类“碰碰触角”，说蚂蚁“使用童工”等等。我们可以从以下几个方面来理解作者的这种幽默的语言风格：,(1)作者作为人类的一员，却能“降格自贬”，以较低的姿态来谈论生物的社会行为，体现出一种自嘲式的幽默；(2)作者作为一个生物学家，敢于向传统观念挑战，敢于闯别人不敢涉足的禁区，表现出一种智慧上优越的幽默；,(3)作者作为通俗栏目的科普作家，要向大众普及科学知识，激发大众对科学的关注和热爱，也要用幽默的语言化雅为俗，拉近同读者的距离，激发他们的阅读兴趣。,技法指导,如何把语言写得幽默1学会巧妙使用可以使语言幽默的修辞方法幽默常用的修辞方式有讽喻、夸张、双关、反语、拟人、仿拟(包括仿词、拟句、仿体、拟调等)等。能够很好地掌握这些修辞方法，对于生动我们的语言会很有好处。,比如夸张，是常用的幽默技巧。夸张能摆脱生活逻辑的束缚，给人以新异的刺激，使人觉得风趣盎然。马克吐温外出，火车开得很慢。正好有人来查票，马克吐温干脆递给他一张儿童票。查票员说：“您真有意思，我看不出您还是一个孩子哩！”马克吐温答道：“现在我已不是孩子了，但在买票上车时是的。”试想，生活中火车速度再慢，也不可能出现马克吐温所说的情况，正因为夸张达到极限，远远超出了现实，才会有奇妙无比的谐趣。,2使用语言的时空交错来达到幽默的效果语言的时空交错是指将不同行业的专业术语互相交错使用，也指的是同样的语言用到不同时代的语言环境或不同时代的人身上，还指的是褒词贬用、贬词褒用、俗词雅用、雅词俗用，也还指故意调整语序，将句子中词语的次序调整，比如这样说：“你命好，有儿子孝顺。我呢？我得孝顺儿子。”以上这些方法都会取得幽默的效果。,3讲究含蓄铺陈会使语言幽默含蓄是含而不露，话中有话，意在言外。含蓄表达是表现幽默的一种令人拍案叫绝的技巧。运用这种技巧的关键是要真假并用，曲折地、间接地，且带有很大的假定性，把你的意见稍作歪曲，使之变成耐人寻味的样子，通过歪曲形式来使对方领悟你真正的意思。有这样一个例子能帮你懂得如何运用“含蓄表达法”的幽默艺术：,有一个法国饭店老板，脾气非常暴躁。一天，有位客人来吃饭，刚夹了一口菜，嘴里便道：“好苦，好苦！”老板大怒，不由分说地把客人绑了起来。这时来了另一位客人，问老板为何捆人。老板回答：“我店的饭菜明明新鲜可口，这家伙偏说是苦的，你说该不该绑？”来客说：“可不可以让我尝尝？”老板连忙送过刀叉。客人吃了一口，对老板道：“你放了这个人，把我捆起来吧！”,后一位顾客显然机智地运用含蓄表达法，幽默地表达了老板的饭菜确实是坏的。,尝试运用,1请在横线上补写一句诙谐幽默的答语。一位太太在皮货店里挑选帽子：“这顶白色兔皮帽我很喜欢，但不知兔皮是否怕淋雨？”店主答道“当然不怕。”参考示例：您见过兔子打伞吗？,2常见的“动物语录”往往充满智慧、幽默和讽喻性，请你仿照下面示例的风格，以“蜜蜂”“狐狸”“鱼”的口吻写一句话。(任选一种)示例猫头鹰：要是凭发言来评先进，我这一辈子怕是与先进无缘了。羊：同胞们，请注意，当一匹狼向你大谈仁义道德时，它肯定是要参加竞选了。,参考示例：蜜蜂：这世界上贪占别人“甜头”的人实在是太多了，我是不得已才配备这杆“枪”的。狐狸：我是骗过乌鸦口里的肉，可是说到底，真正骗了乌鸦的是它自己的虚荣心。鱼：明明知道人在垂钓，仍然免不了接二连三地上钩。唉，究竟是什么蒙蔽了我们的心灵？,探究文本蕴涵的人文精神考点对接“人文精神”包含三个元素，第一是人性，即对人或物的尊重，实际上就是广义的人道主义精神；第二是理性，即对真理的追求与思考，是广义的科学精神；第三是超越性，即对生命意义的追求。,考题印证阅读下面的文字，完成后面题目。石蚕法布尔往我的玻璃池塘里放进一些小小的水生动物，它们叫石蚕。确切地说，它们是石蚕蛾的幼虫，平时很巧妙地隐藏在一个个枯枝做的小鞘中。石蚕原本是生长在泥潭沼泽中的芦苇丛里的。在许多时候，它依附在芦苇的断枝上，随芦苇在水中漂泊。那小鞘就是它的活动房子，也可以说是它旅行时随身带的简易房子。,这活动房子其实可以算得上是一个很精巧的编织艺术品，它的材料是由那种被水浸透后剥蚀、脱落下来的植物的根皮组成的。在筑巢的时候，石蚕用牙齿把这种根皮撕成粗细适宜的纤维，然后把这些纤维巧妙地编成一个大小适中的小鞘，使它的身体能够恰好藏在里面。有时候它也会利用极小的贝壳七拼八凑地拼成一个小鞘，就好像一件小小的百衲衣；有时候，它也用米粒堆积起来，布置成一个象牙塔似的窝，这算是它最华丽的住宅了。,暴徒的袭击石蚕的小鞘不但是它的寓所，同时还是它的防御工具。我曾在我的玻璃池塘里看到一幕有趣的战争，鲜明地证实了那个其貌不扬的小鞘的作用。,玻璃池塘的水中原本潜伏着一打水甲虫，它们游泳的姿态激起了我极大的兴趣。有一天，我无意中撒下两把石蚕，正好被潜在石块旁的水甲虫看见了，它们立刻游到水面上，迅速地抓住了石蚕的小鞘，里面的石蚕感觉到此次攻击来势凶猛，不易抵抗，就想出了金蝉脱壳的妙计，不慌不忙地从小鞘里溜出来，一眨眼间就逃得无影无踪了。,野蛮的水甲虫还在继续凶狠地撕扯着小鞘，直到知道早已失去了想要的食物，受了石蚕的骗，这才显出懊恼沮丧的神情，无限留恋又无可奈何地把空鞘丢下，去别处觅食了。可怜的水甲虫啊！它们永远也不会知道聪明的石蚕早已逃到石底下，重新建造它的新鞘，准备着你们的下一次袭击了。,潜水艇石蚕石蚕靠着它们的小鞘在水中任意遨游，它们好像是一队潜水艇，一会儿上升，一会儿下降，一会儿又神奇地停留在水中央。它们还能靠着那舵的摆动随意控制航行的方向。我不由想到了木筏，石蚕的小鞘是不是有木筏那样的结构，或是有类似于浮囊作用的装备，使它们不至于下沉呢？,我将石蚕的小鞘剥去，把它们分别放在水上。结果小鞘和石蚕都往下沉。这是为什么呢？原来，当石蚕在水底休息时，它把整个身子都塞在小鞘里。当它想浮到水面上时，它先拖带着小鞘爬上芦梗，然后把前身伸出鞘外。这时的小鞘的后部就留出一段空隙，石蚕靠着这一段空隙便可以顺利往上浮。就好像装了一个活塞，向,外拉时就跟针筒里空气柱的道理一样。这一段装着空气的鞘就像轮船上的救生圈一样，靠着里面的浮力，使石蚕不至于下沉。所以石蚕不必牢牢地黏附在芦苇枝或水草上，它尽可以浮到水面上接触阳光，也可以在水底尽情遨游。,不过，石蚕并不是十分擅长游泳的水手，它转身或拐弯的动作看上去很笨拙。这是因为它只靠着那伸在鞘外的一段身体作为舵桨，再也没有别的辅助工具了，当它享受了足够的阳光后，它就缩回前身，排出空气，渐渐向下沉落了。,我们人类有潜水艇，石蚕也有这样一个小小的潜水艇。它们能自由地升降，或者停留在水中央那就是当它们在慢慢地排出鞘内的空气的时候。虽然它们不懂人类博大精深的物理学，可这只小小的鞘造得这样的完美，这样的精巧，完全是靠它们的本能。大自然所支配的一切，永远是那么巧妙和谐。,题目阅读全文，根据你对本文的理解，说说法布尔对自然、对科学的态度，以及我们可以借鉴他的哪些精神。(6分)答：_,解析：本题共两小问，第1小问重在考查分析概括作者在文中的观点态度，第2小问重在考查探究文本蕴涵的人文精神。第1小问是第2小问的过渡性问题，要答好第2小问关键要把握准第1小问作者的观点态度，然后结合文本及现实作拓展分析。,答案：(1)法布尔对自然充满敬畏与热爱，他对自然界中的各种动物充满同情和爱意，他把各种动物当朋友，从人类的角度来理解动物、描写动物，体现了他的人文主义思想。(3分)(2)我们应该学习法布尔和自然和谐相处的人文主义思想，敬畏自然，尊重动物，同自然界和谐相处，把自然当成我们人类不可缺少的朋友，这样我们生活的环境才会更好，我们人类的明天才会更光明。(3分),技法汇总分析探讨文本所蕴涵的人文精神的2个方面第一、表明文本所蕴涵的人文精神。文本所蕴涵的人文精神体现于作者的观点态度，我们需要将作者的观点态度上升到人文精神的角度。第二、结合文本的具体内容及现实生活进行拓展分析。,课内素材刘易斯托马斯在文章的开头将人的行为与群居性的昆虫相比，在写蚂蚁时将蚂蚁的行为与人相比，目的只有一个，即人不是万物的主宰，而是大自然的一员。因此我们人类应该遵循自然和社会的规律，学会与大自然和谐相处，学会与社会和谐相处，学会与他人和谐相处，追求内心的和谐宁静。因为人与自然的和谐，可以成就可持续发展之美；人与社会的和谐，可以造就繁荣富强之美；人与人的和谐，可以促成人性之美。,在看了蚂蚁、蜜蜂的生活后，我们会发现我们人类的傲慢，我们甚至发现，我们人类还没有运用它们已经运用的智慧：亲密合作。我们人类也应该反省自己，学会合作，因为一个人的力量太小，只有合作，才能拥抱成功。应用角度：智慧；要学会合作；要善于反思自己；人与生物。,应用片段生命的车轮缓缓向前推进，人类也已从年幼懵懂的种群成长为拥有高度文明与智慧的生物。知识与责任让我们渐渐摆脱了以自我为中心的狭隘，我们越来越多地考虑善待自然。而我想说，善待自然，就请从举手投足之间做起。,这个世界有很多环保主义者。他们可以举行声势浩大的游行示威来抗议日本人对鲸的残酷杀戮，他们也可以建造奇特而坚固的木屋过树上生活来反对商人们对森林的砍伐。有时候，我们不由觉得那样的勇气与壮举离我们太遥远。没有错。但爱与善待并不总是要用惊天动地的牺牲来表达，在举手投足之间，我们就可以表现出对自然的善待。,弯身绕过低垂的树枝，轻轻扶起被吹偏的花朵，爱怜地送走不慎落到你书本上的年幼的蜘蛛，殷勤地款待无家可归、饥肠辘辘的流浪狗生物之间平等的爱与尊重遂自举手投足之间显现出来。不要以为这些都是微不足道的小事。因为自然辉映在每一个弱小的生命里，每一个小小的动作都是对自然的珍惜与保护。我们需要规模、组织都很庞大的环保运动，但更需要涓滴成海的微小和细致。,动画片西游记里有一幕给我的印象最为深刻。唐僧正在打坐念经，忽然一只蚂蚁掉落在他的手上。唐僧并没有粗鲁地甩动手掌或是直接将这只小虫碾死，他只是轻轻地将蚂蚁所在的那只手放在地上，让惊慌失措的蚂蚁安全离开。记得过去我每看到这一段，总会嘲笑唐僧的迂腐和虚伪，但随着年龄的增长，我才渐渐明白，正是举手投足间的善，才成就了一个慈悲为怀的圣僧，才显现出佛的博爱与睿智。同样，当我们于举手投足间，积累对自然的善待，谁又能说我们不是真正的环保主义者呢？,是谁说过，人类要用博爱的宇宙观来看待自己，看待地球。宇宙观，是告诉我们要学会平等地对待自然，将人类自身看做地球上普通的一员。而涉及将理念转化为行动，我则认为，要用最微观的视角去看待世界，去看待自己的行为。因为正是举手投足间的小小善举，才折射出一个灵魂的光芒，才体现出一颗满盛爱与美好的真心。(选自高考优秀作文举手投足之间),鲜活素材中药协：活熊抽胆汁像开自来水抽完甚至很舒服,以活熊取胆为主业的福建归真堂申请上市引发轩然大波，舆论认为这种虐待动物的公司上市有违社会公道。人心都是向善的，舆论之所以反对，是人们难以接受这种残忍的做法。,本月16日，中国中药协会会长房书亭公开表示，他曾亲眼见过活熊取胆，“取胆的过程中黑熊可以正常、平静地进食。取完后把管子去掉，给漏管消毒，熊吃完东西后就能去玩了。熊在整个过程中没有什么异样，看起来还挺舒服。”,热评熊到底痛不痛或舒不舒服，房会长怎么知道的？两个可能，一是与熊对话，是熊告诉他的。生活中，既然有人能从鸟的叽喳声中辨出是唱歌还是求偶，那么难保没人能从熊的哼唧中听出它的幸福快乐，房会长兴许就是其中一个。二是房会长童心未泯，在编一则童话故事，只不过选择错了传播时间和对象。如果放在幼儿园，他的这个“房氏物语”一定会吊足孩子们的胃口。,医学研究证明，熊的疼痛感接近于人，一般人扎个针还要咬紧牙关、闭上眼睛，而熊插管抽胆汁竟然“很舒服”，与熊相比，人太“熊”了。熊一定是痛的，这一点常识相信大家还是有的，假如房书亭真能同熊说上话，熊也会告诉他“疼死了”。不顾及常识，以惊人和荒诞之语力挺归真堂，让人很难相信这出自一个医学性协会会长之言。,有一个叫“动物福利”的词，在国际上经常被提及，但国内还没把它当回事。按照国际上通认的说法，动物福利被普遍理解为五大自由，其中有“享受不受饥渴的自由”和“享有不受痛苦、伤害和疾病的自由”等。我们现在也有一种提法很普遍，这就是“人与自然的和谐”，这里面应该包含与动物的和谐，对此，我们不能光说不练。,水母与蜗牛(节选)刘易斯托马斯我们容易认为，我们自己是自然界唯有的完全独特的生灵。可事情不是这样的。独特性是生物界极为稀松平常的品性，实在算不得什么独特。一个现象不可能既是独特的，同时又是普遍的。要说独特，就连一个个独个的，自由游动的细菌也可被看做是独特的实体，即使它们是一单个无性系的后裔，也能各个区分出来。斯普第(spudich)和科什兰(koshland)最近报道，同种的能动微生物，其个,体的游动行为各不相同，颇像一个个性情孤僻、行为乖张的怪人。在它们寻找食物的时候，有的会歪歪扭扭地向一个方向前进，行进确切的几秒钟后，戛然而止；而其他的细菌则以不同的方式歪扭前进，行进不同的，但各有定数的时间。假如你逮住它们的鞭毛，把它们挂在覆了一层抗体的滑片的表面上，仔细地观察，你可以通过其扭动身体的方式把它们一个个分别开来，分别得如此准确，好像它们各有不同的名字。,豆类携带有标记自我的标签，彼此区分得如此清晰，就像一只小鼠通过它的气味作的标记一样。这些标签有糖蛋白，有植物凝血素，而且还可能跟某种内部的、至关重要的谈判有关。这种谈判是关于豆子和固氮菌之间的附着关系的。固氮菌生活在这种植物的肌肤,里，埋植在它的根瘤中。一个种系的豆类的植物凝血素跟前来这个种系殖民的特殊菌类的表面有特殊的亲和性，但对于来自其他种系豆子的菌类就没有。这一制度的设计，似乎是为了维护一些排他性的伙伴关系。自然界就是由这样一些小小的势利帮派凑合而成的。,珊瑚虫也有着生物的自我意识。如果你把同一种系的珊瑚虫放在一起，让它们互相接触，它们会融合成一个珊瑚虫，但如果是不同种系的，它们就会相互拒斥。鱼类能通过各自的气味把同类作为个体而一一分辨出来。小鼠也能这样做。这种嗅觉的辨别力是由h2基因座制约的。用于免疫自我标记的基因也包含在同一些h2基因座里。,唯一似乎完全没有隐私感的活个体，是那些被从母体分离出来，分放在培养皿里的有核细胞。一旦得到机会，条件适宜，来自天差地别的来源的两个细胞，比如，一个酵母苗细胞，一个鸡红血细胞，就会接触，融合，那两个细胞核也会融合，然后，这个新的杂种细胞就会起劲地分裂，繁生出大量的子孙来。赤裸的细胞缺乏自尊心，似乎一点儿自我感觉都没有。,自我的标记，还有负责识别这种标记的感觉机制，传统上被看做是为了自己的利益在维护自己的个性。有了这一机制，一种生物才能够自卫，保护自己免受所有其他生物的侵害。这样看来，自我性乃是有利于自我保护的。,不过，在现实生活中，事情却不是这样的。海生无脊椎动物的自我标记机制想必是远在进化的过程走到我们这儿之前很久就早已完善了的。这种机制的建立，是为了让一种生物找到其他生物，但不是为了捕食，而是为了建立起共生的家庭。生活在蟹子甲壳上的海葵，择偶的标准极其挑剔。蟹子们也是一样。只有那一种海葵能找到那唯一一种蟹子。它们明确无误地感觉到彼此，然后就生活在一起，就好像是天造地设的伴侣。,有时候，不同的自我相当纠缠不清，以至于两种生物受彼此分子构型的吸引，会把两个自我合并在一起，结成一单个生物体。关于这，我听到的最好的故事，是关于那不勒斯海湾中的裸鳃类动物和水母的。那种裸鳃