重庆市涪陵区中峰初级中学2011-2012学年七年级语文下册 20口技优质课件 人教新课标版

导入新课同学们，华夏文明源远流长，民间艺术璀璨多姿，比如我们熟知的变脸、泥塑、皮影戏、民间剪纸等。在长期的流传发展中这些民间艺术共同演绎着我们民族生活的智慧与精妙。其中有一种很早就流行于我国民间的传统技艺，它由演员运用口腔发声来模拟各种声响构成，这就是口技。,杂技的一种。演员运用嘴、舌、喉、鼻等器官，利用发声技巧来模仿各种声音，能同时发出各种音响。这种技艺，清代属“百戏”之一种，表演者多隐身在布幔或屏风的后边，俗称“隔壁戏”。现代口技表演，演员不必隐身，改为借助扩音器发出各种声响，并且可以借助于动作、手势。,口技,作者简介：,林嗣环，字铁崖，明末清初福建晋江人，清顺治六年中进士，晚年住杭州,著有铁崖文集秋声集。口技一文选自虞初新志。虞初新志是清代张潮编写的一部笔记小说，以铺写故事记叙人物为中心。全书20卷，所收多为明末清初访拟传奇故事之作，形式近于搜奇志异，并加评语，实际上是一部短篇小说集。林嗣环的口技一文被收入虞初新志。,学习目标1.顺畅朗读并背诵全文。2.学习正面描摹和侧面烘托相结合的写法。3.深切感受口技这一传统民间艺术的魅力，激发热爱艺术的热情。,推进新课一、诵读感知，初识情境1.教师感情范读全文，要求学生听清停顿、语气节奏，并标记疑难字词，初步感知情节。,注意下列字词的读音。少顷（sho）犬吠（fi）呓语（y）夫叱大儿声（ch）夫齁声起（hu）意少舒（sho）中间（jin）曳（y）屋许许（hh）声几欲先走（j）,2.学生轻读，体会语气节奏。疏解文句并归纳积累文言知识。3.学生齐读，领会课文内容和情味。采用圈点勾画的方法找出文中描写口技表演者模仿声音的语句。口技表演者模仿的声音：深巷犬吠，妇人惊觉欠伸、其夫呓语，（声音由远而近，由外而内）妇手拍儿声、口中呜声、儿含乳啼声、大儿初醒声、夫叱大儿声。（“一时齐发，众妙毕备”，用排比手法，合写五种声音的交响）,齁声、妇拍儿渐止、鼠作作索索、倾盆器声、咳嗽声。（平静安谧）大呼、齐哭，百千人大呼、百千儿哭、百千犬吠，力拉崩倒声、火爆声、风声，（混杂的声音表现不可遏制的火势）求救声、曳屋许许声、抢夺声、泼水声。（表现求救和救火的紧张、纷乱的情形）,4.合作探究：文中“遥闻深巷中犬吠”和“微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽”是如何以动写静、表现深夜寂静气氛的？明确：“遥闻”，写声音来自远处。“深巷”点明声音由外传来。“犬吠”渲染深夜的环境气氛。犬吠声是远远听到的，并且从深巷中传来，营造出夜深人静的氛围，把听众带入特定的生活情境中。“微闻”，渲染了深夜寂静的环境气氛。鼠声、盆器声、咳嗽声，也是一个完整的设计：在深夜一家人再度入睡以后，老鼠出来跑动偷食，弄翻盆器，妇人睡梦中咳嗽。这些“微闻”之声，加重了深夜静谧气氛。,5.概括表演者所展示的生活场景。明确：课文以一个家庭为中心，写了生活中的几个片段，按时间推移展现“梦中惊醒”“醒而复睡”“失火救火”三个场面，既井井有条，而又曲折有变化。第一个高潮，是渐起的，由深巷犬吠、妇人一人惊觉欠伸，到四口之家各种声响“一时齐发”，作者作了细致的描写，使人如临其境。第二个高潮，是突发的，由“忽一人大呼”至“百千齐作”，只有“俄而”片刻时间，紧张、纷乱，使人惊恐。在这两个高潮之间，作者又写一个全家再次入梦、只有鼠声作作索索的平静安谧场面。三个场面中所模拟的各种声音由远及近，由外到内，由小而大，由少而多，由单声到混声，由渐起而突发，由“一人大呼”而“百千齐作”，由简单到纷繁，最后又“群响毕绝”，速度、距离、节奏、强弱、数量等方面多有变化，波澜起伏，曲折多姿。,二、品读探究，体会精妙1.指名班级中语感较好的学生朗读课文，要求层次分明、再现情景。思考：（1）口技表演连结着表演者与听众两个方面。课文一方面着力描绘表演者的高超技艺，另一方面又展示了听众神态、动作、心理的变化。请用圈点勾画的方法，找出文中描写听众反应的语句。试体会这些反应有何不同？（2）课文开头和结尾两次写到表演道具，“一桌、一椅、一扇、一抚尺”，这样写的用意是什么？,2.品析评点，成果展示。文章用一个“善”字拎起，可谓一字立骨。那么，在作者的描述中，口技者的表演“善”哪里？学生先小组展示，再自由发言，教师归纳：口技的表演：“善”在声音有大小；“善”在声音有远近；“善”在声音有疏密；“善”在声音有急徐；“善”在声音有分合；“善”在声音由室内到室外；“善”在声音表现人表现物表现事；“善”在声音表现出情节表现出事物情景。,3.采用“限时法”“竞争法”，做到当堂熟练背诵。背诵脉络：“梦中惊醒”“失火救火”两个场面表达内容的思路是：正面绘声评论侧面烘托。,本课小结口技一文让我们领略了口技这一民间艺术的魅力，我们为口技人高超的技艺和艺术创造力击节赞叹，同时也高度赞赏作者林嗣环高超的文字表达能力。