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文档简介

报任安书,司马迁,“书”是古代的一种文体,就是“书信”的意思。古人写信,多有题目,说明是写给谁的信,信题多为“报书”“答书”“与书”“上书”“寄书”等,例如答司马谏议书(王安石)、与朱元思书(吴均)、上枢密韩太尉书(苏辙)等等。,体裁解说,课堂自学1、订正字音缧绁(lixi)愠(yn)色倜傥(ttng)愤懑(mn)闺閤(g)放失(y)剌(l)谬,第一部分,牛马走:向牛马一样行走(谦辞)曩(nng):从前.务:责任。意气:情谊。接物:与他人交往。勤勤恳恳:古义,诚挚恳切;今义,勤劳。望:怨恨。固陋:浅陋的意见。形容词作名词。阙然:(时间)隔了很久。幸:过:责备。,第一部分,先说明任安来信的内容,再就答复迟表示歉意。“推贤进士”是任安要求作者“说情”的婉转说法,“仆非敢如此也”是本段的核心,由此引出自陈己志。,第二部分,妻子。古义:妻子和子女;今义:妻子。去就:舍生取义。去就之分(fn):职分缧绁(lixi):比喻监狱。臧获:泛指奴隶。鄙陋:平庸。文采:古义指文章。今义:文艺方面的才华,第二部分,说明自己受辱不自杀的原因是为了使“文采表于后世”。司马迁进一步表明,他并不顾念家庭,也不缺少“引决”的勇气,但轻轻一死,也就同时断送了为之献身、效命的事业。,司马迁受刑,人固有一死,死有重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎体受辱,其次易服受辱,其次关木索被箠楚受辱,其次鬓毛发婴金铁受辱,其次毁肌肤断支体受辱,最下腐刑,极矣。传曰“刑不上大夫”,此言士节不可不厉也。猛虎处深山,百兽震恐,及其在穽之中,摇尾而求食,积威约之渐也。故士有画地为牢势不入,削木为吏议不对,定计于鲜也。今交手足,受木索,暴肌肤,受榜箠,幽于圜墙之中,当此之时,见狱吏则头枪地,视徒隶则心惕息。何者?积威约之势也。及已至此,言不辱者,所谓强颜耳,曷足贵乎!司马迁的境遇极其悲惨,古代酷刑,墨刑:脸刺字劓刑:割鼻子刵刑:割耳朵支体:断去四肢刖刑:砍去双脚五刑:割鼻、斩左右趾、打死、斩首、剁成肉酱,第三部分,摩通“磨”。唯:只有。胜:尽。非常之人称焉称:扬名。演:推广。厄:困穷赋:创作。大底底通“抵”说(shu,税)难通其道通,实现;道,理想垂:流传空文:指文章著作(因当时还不能以文章建立功业,故称空文)见,通“现”,孔子周游列国,政治主张无法实现,遭受了围攻和绝粮的困厄,于是回到鲁国,着手编写春秋。屈原被楚怀王流放以后,才写出伟大的诗篇离骚。国语是一部国别史。分别记载了周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国事,是各国史料的汇编。孙子兵法孙子即孙膑。孙膑,齐国人,著名军事家孙武的后代。,吕览即吕氏春秋。作者吕不韦,书中录载吕不韦门客的见识的一本书。当时战国时期四公子:魏有信陵,楚有春申,赵有平原,齐有孟尝说难孤愤韩非,第三部分,从“古者富贵而名摩灭”至“思垂空文以自见”,列举古代被人称颂的“倜傥非常之人”受辱后“论书策,以舒其愤”的例子。自比古人,逆境发奋,著书立说。,第四部分,放矢(y)矢通“佚”纪,通“记”规律稽:考察愠(yn)色:怨恨之传之其人其人:志同道合的人责,通“债”,二、难句翻译1、究天人之际,通古今之变,成一家之言。2、仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责(zhi),虽万被戮,岂有悔哉!,想借此来探究自然界和人类社会的关系,寻找古今历史复杂现象后面的共同点,成就自己独到的(历史)见解。,我如果真的著成了此书,能藏之于名山,传给志同道合之人,以至广泛流布到社会上,就可以补偿以前受侮辱所欠下的债了,即使受更厉害的刑罚,难道还有悔恨之心吗?,第四部分,介绍史记的体例和宗旨,说明自己“就极刑而无愠色”是为了完成史记。,第五部分,负下:指处在屈辱的位置上。口语:古义,言论;今义:与“书面语”相对。下流:古义,身处卑贱的地位,指名声不好。今义,卑鄙龌龊。乡党:同乡之人。垢:耻辱。通:抒发。剌谬:违背自雕琢:美化自己。曼辞:美饰之辞不信:不被信任。,第五部分是书信的结尾。司马迁再次向任安表述沉痛羞辱的愤懑心情,并陈说他对余生的看法。其中作者寓悲愤于自贬。最后与开端相照应,再次婉辞解说无从“推贤进士”的苦衷。,司马迁下狱之后受尽酷刑,“交手足,受木索,暴肌肤,受榜箠,幽于圜墙之中。”直至受宫刑。精神上也受到残酷的迫害,“见狱吏则头枪地,视徒隶则心惕息”。毁谤耻笑接踵而来。在这种可怕的舆论压力下,他直至没有面目再上父母的丘墓,“是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知所如往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也。”,信的内容:司马迁在此信中以无比激愤的心情,向朋友、也是向世

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