第1课夏商周的政治制度

第一单元古代中国的政治制度,第1课夏、商、西周的政治制度,【自主学习提纲】,夏商的政治制度西周政权的建立与灭亡（时间及标志性事件）；西周的分封制（目的、内容、影响、瓦解）；西周的宗法制（目的、含义、特征及影响）；西周时期政治制度的特点。,2,3,王位世袭制，是指阶级社会中，帝位（或王位）可以世代承袭。说明：世袭制一直沿袭到清亡，经历了近四千年的时间。,禅让制，是指我国原始社会末期，部落联盟民主推选首领的制度。,特点：,王位在一家一姓中传承。,表现：,父死子继，兄终弟及。,实质：,生产资料私有制发展在政治上的反映，是一种历史进步。,4,阅读下列两则材料，然后思考问题,材料一：礼记礼运大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。,材料二：礼记礼运今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己；大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪。以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起，禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。是谓小康。,5,历史的进步。王位世袭制是生产力发展的结果，私有制发展的结果，阶级对立的产物。,第一、两段材料描述的社会形态有何不同？,第二、从何时起出现了材料中所述的不同情况？,第三、有人说：禅让制体现了民主，王位世袭制体现了专制。请你思考：王位世袭制代替禅让制是历史的进步还是倒退？,材料一：“天下为公，选贤与能”，是原始社会；材料二：“天下为家”，是阶级社会。,夏朝建立前后。,西周政权的建立与灭亡,建立：公元前1046年，周武王伐纣灭商，建立周朝（西周），定都镐京。灭亡：公元前771年，西部少数民族来犯，周幽王被杀，西周灭亡。,6,西周的分封制,7,目的,为了进行有效统治,内容,周王把王畿以外的土地和人民，分别授予王族、功臣和古代帝王的后代，建蕃屏周。受封诸侯义务：服从命令、镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职。诸侯在自己的封疆内，对卿大夫实行再分封，卿对士分封。分封等级序列：周王诸侯卿大夫士。,影响,加强了开发了扩大了形成了。,瓦解,原因,受封诸侯在封地内有设置官员、建立武装、征派赋役的独立性；西周后期，王权衰弱，分封制受到破坏。,表现,楚王问鼎，诸侯争战,西周的宗法制,8,目的,为了加强统治秩序，解决贵族在权力、财产和土地继承上矛盾,含义,宗法制是与分封制互为表里的具有政治性质的制度。宗法制是把血缘纽带同政治关系结合起来的一种制度。宗法制是土地、财产、政治地位的分配和继承制度。宗法制是用血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固政治统治的制度。,特征,宗法制的最大特点是嫡长子继承制。分封制规定了相对的大宗和小宗关系。宗法制与分封制密切相关，互为表里。,影响,保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于贵族统治集团内部的稳定与团结。,分封制,9,宗法制,10,天子,宗法制度示意图,11,12,周天子年老了，打算立下继承人。周天子有四个儿女：大儿子二夫人所生，二儿子大夫人所生，三女儿大夫人所生，四儿子大夫人所生。大儿子：我是长子，年纪最长，你们都应该听我的。二儿子：我是正室夫人所生，而且我又是儿子，当然应该由我来继承王位。三女儿：我最聪明伶俐，学识渊博，所谓巾帼不让须眉，当然由我来统治周朝。四儿子：你们都别争了！我是父王最疼爱的儿子，父王一定会挑我的。,王位之争,王位应该由谁来继承呢？你得出答案了吗？,想一想,二儿子,夏商西周政治制度特点,神权与王权紧密结合。以血缘关系为政治关系的纽带，家国一体。最高统治者尚未实现权力的高度集中。早期政治制度具有相对的延续性和稳定性。,13,礼乐制度,为了巩固统治，西周统治者实行制，为了巩固分封制形成的统治秩序，实行了制，为了维护宗法分封制，制定了制度。西周时规定了贵族饮宴列鼎的数量和鼎内的肉食种类：王九鼎、诸侯七鼎、卿和大夫五鼎、士三鼎。这说明了什么？周礼作为各级贵族的政治和生活准则，是为了维护哪一制度？,14,西周时已有表示等级制度的规定，即周礼。,宗法分封制度,分封,宗法,礼乐,试题精选,1.江苏省丹徒县出土的一件青铜器，底有铭文120余字，记载了周王将一个贵族分封到宜地，并赐其土地、人口和仪仗等情况。该出土文物的主要历史价值是A证实了周王朝实行分封制B说明周王朝实行井田制C体现周朝甲骨文已是成熟文字D说明周王对于功臣的重视,15,A,16,2.据春秋记载，西周初年，周天子分封鲁国时举行了一套隆重的策命典礼，并由司空（官职）“授土”，司徒（官职）“授民”。对这一史实最恰当的解释是A周天子用最高礼节接待鲁国国君B鲁国国君的权力来源于周天子C鲁国国君的地位与周天子相似D周天子重视礼制建设,B,17,3.假设甲、乙、丙、丁四位同学回到商周时代，请判断被封为诸侯王可能性最小的是A甲同学商朝末年贵族，带兵抵抗周部落进攻B乙同学商朝末年的平民，才能、人品俱佳C丙同学带兵攻打商纣王，立下汗马功劳D丁同学成了西周王族成员，整日无所事事,B,18,4.子曰：“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。”这表明夏商周A统治的时间都不长B礼仪完全不同C制度毫无共同之处D主要制度是相沿袭的,D,19,5.下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是A唐太宗通过玄武门之变继位B宋太宗继承兄长宋太祖之位C明太祖因太子亡指定嫡长孙继位D清康熙帝死后皇四子继位,C,20,6.“九鼎既成，迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。”其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转，主要因为它是A反映民心民意的凭据B国王祭祀的重要礼器、C青铜工艺水平高的标志D王朝统治权力的象征,D,21,7.商鞅一人多姓。史书上说：秦封于商，故号商君。卫之诸庶孽公子也，人称卫鞅，姓公孙氏，其祖本姬姓也。其中“商”姓来源于A国王的赐姓B所在地方的地名C继承始祖之姓D因功得到的封地,D,22,8.一古代算数例题：“今有大夫、不更、簪褭、上造、公士凡五人。共猎得五鹿，欲以爵次分之，问各得几何？”书中记载正确的答案是：他们依次分别得到1又2/3、1又1/3、1、2/3、1/3只鹿。请问，这题算数反映了古代中国社会的哪项特色（）A年龄在鹿肉分配上的重要性B古代中国人特殊的数学观念C个人的地位由猎鹿活动决定D不同爵位者的分配权利差异,【解析】D根据题干提供的信息“以爵次分之”说明已经开始按等级分享劳动果实，出现了阶级。,23,9.天干地支是中国先民较早掌握的初步的天文历法知识。商代君主多以天干为名，如太甲、盘庚等，这体现了商朝（）A天干地支知识已经在群众中普及B经济繁荣，文化发达C董仲舒君权神授观念的巨大影响D王权的自我神化,【解析】D商代的君主以天干为名，不能反映天干地支知识已经在群众中普及，这只是统治者把自己的统治与天干知识相结合，以此来神化王权。,24,10.钱穆指出：“家族，是中国社会组织中一最要的核心而家与族之所以组成，以及其维持永远之首要机能，则在礼”。这一说法（）A认为孔子的“礼”是社会组织的核心B指出“礼”是家族形成和维系的核心C认为宗法制度的维系纽带是“礼”D认识到“礼”对中国社会影响的片面性,【解析】C钱穆的观点家与族的结合，就是中国古代的宗法制，其核心是礼，是维护其的纽带。,25,阅读材料，探寻分封制的走向？,材料一：王者之制禄爵，公、候、伯、子、男，凡五等。天子之田方千里，公侯田方百里，伯七十里，子男五十里摘自礼记王制,材料二：天子适诸候曰巡狩，诸候朝于天子曰述职。一不朝，则贬其爵；再不朝，同削其地；三不朝，则六移之。孟子告子,材料三：(周)王夺郑伯(郑庄公)政，郑伯不朝。秋，王以诸候伐郑，郑伯御之(周)王卒大败，祝聃(郑庄公臣下)射(周)王中肩。摘自左传,(1)材料三与材料二相比，出现了什么新问题？反映的本质问题是什么？有何历史影响？,(2)该制度在周初巩固了统治，后期却造成分裂割据，瓦解了周朝统治，你认为导致此情况形成的根本原因是什么？,王室衰微，诸候不尊天子。分封制崩溃。造成春秋时期诸候争霸，国家分裂。,生产力的发展,26,这种安排有什么规律？,荀子儒效篇记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”,“家天下”的宗族色彩,27,反映的问题：西周后期，王权衰落，分封制破坏.,洛阳市区去老城区的路中央立有一座九龙石柱，名曰：九龙鼎。鼎是王者权力的象征。,楚王问鼎的来历,楚强盛后，庄王曾率军至周都洛邑郊外示威，向周王的代表询问鼎之大小轻重，史称“楚王问鼎”。鼎是王位的象征，说明楚庄王有替代周王号令天下的野心。,你知道它吗？,2