高中语文 第三单元 写作突破课件 粤教版必修2.ppt

,第三单元散文（2）,议论性散文的写作(一),题目展示阅读下面的文字，根据要求作文。漫画大师丰子恺曾挥毫画了幅卖羊图：一个农人牵着两只羊，到羊肉馆来卖给老板。一位农民看了却连连摇头，笑着说：“多画了一条绳子。”丰子恺听了，回过头来又仔细看看自己的画：两条绳子牵两只羊，哪里多了绳子？这时，那个农民告诉他：“牵羊只需牵头羊，不管多少只，只要一条绳子就够了！”丰子恺叹服。上面的文字，引发了你怎样的联想或感悟？请根据你的联想或感悟写一篇文章，不少于800字。,思路导引这则材料涉及几个对象，但彼此之间有主次之分，立意时，应该从主要对象入手。就这篇文章材料来讲，主要对象可以是丰子恺画羊，也可以是老农评画，而不是牵羊。从丰子恺画羊的角度：生活是最好的老师，仔细观察生活不仅是画好画的前提，更是获得成功的保障；文艺创作不能“闭门造车”；不耻下问；三人行必有吾师；认知要联系实际；打破惯性思维；允许生活中的例外；细节往往决定成败等。从老农评画的角度：经验的重要性；实践出真知；不畏权威，敢于质疑；寸有所长，尺有所短等。,佳作赏析“想当然”的文艺创作几时休？吴小可丰子恺先生画羊多了一根绳子，他的错误在于他不了解羊的生活习性，是一种典型的脱离生活实际，一句话，“想当然”耳！,这样的错误在古今中外的名画家经历中绝不是个案。你瞧，唐代画家阎立本的昭君图中的妇女竟然戴起了隋朝的帷帽，宋徽宗的瑞鹤图中的鹤竟然弯着脖子飞行。著名的日本画家冈山应举创作了一幅马食草图，有位农夫观后说这肯定是一匹瞎马。画家不解：它的眼睛明明是睁开的啊！农夫笑着回答：“正因为它睁开眼睛，所以才是瞎马。不瞎的马吃草时是闭着眼睛的，因为它怕眼睛被草刺伤。”缺乏对生活的细心观察和深入了解，留下了无法弥补的瑕疵。,都说“生活是文艺创作的源头活水”，可漠视生活，无视生活实际的情况比比皆是。大家先看看现在热播的那些影视剧吧，有几部是真正反映生活的呢？香车宝马、才子佳人、灯红酒绿,这种是现在许多电视剧粗制滥造的惯用模式,已经充斥到每一种剧型、每一部片子中，城市言情、古装戏且不说，就是一贯严肃认真、纪律严谨的军事大片也概莫能外，哪里还有半点现实的影子。那些艺术家们，每天躲在别墅里闭门造车，异想天开，以“编故事”为理所当然。他们活他们的，老百姓活老百姓的，根本不是一条道上的车，不“才尽”才怪呢！,再看看一年一度的文化大餐的春晚吧：气派，热烈，壮观，时尚，充满信心，满怀期望，我们分不清究竟是生活在盛世大唐，还是鼎盛大清,反正不像是生活在当今中国。这几年,春晚连“坏人”也没了：卖黑心肉串的陈佩斯们、吹牛不上税的马季们、卖拐卖车的赵本山们、大萝卜宰客的巩汉林们都哪里去了？仿佛经过这么多年的精神洗礼和文化熏陶，国民的素质一下子都提高了：小保安小保姆小摊贩一个个都阳光正面，高大完美。各位艺术家，你了解保安、保姆、志愿者、农民工、小摊贩吗？你知道他们的辛苦和委屈吗？文艺作品要是不能反映现实生活，不能反映民间疾苦，那就不可能有生命力，再花哨的舞台布景，再现代化的声光电也不行。失真的文艺作品还有什么价值可言？！,更可怕的是，这种“想当然”式的文艺创作已经开花结果。看看我们的作文训练实际吧：完全无视生活现实，没有真情实感,缺失时代元素，滥引古诗名句，写法程式八股,在死人堆里讨生活，大话套话连篇。我们变得集体失语，一写到小姑娘，就是“苹果似的脸”；就是写妈妈，也是“大众妈妈”，毫无个性。学生作文“标准化”、千人一面的现象比比皆是。这真令人沮丧！大师多画了一根绳子，但他能“叹服”，充分彰显了大师向生活学习的虔敬和真诚。也正是如此，他成了后世人学习的典范和楷模。,赏评文章一开头，作者从大漫画家丰子恺的画羊出差错这一故事中得到启示：生活是文学艺术创作的源头，并揭示了当今文艺创作中种种背离规律的客观形象，既紧扣材料，又主旨鲜明。条理明晰，结构严密：材料分析，迁移联想，触类旁通，既能针对现实，又能联系自身，几层关系密切，结构合理，还能做到首位照应。语言表达上，各种语气和排比句式的交换运用，使得文势充沛，情感激越。作者旁征博引，贯通古今中外，可见知识之广博，思维之清晰。文章能击中时弊,充分表明作者关注现实的热情和直面现实的勇气,动人心魄。,名师指点议论性散文是采用议论文的框架，运用散文化的笔法进行创作的一种散文,具有抒情性、形象性和哲理性特点,熔情感、哲理、形象于一炉。它属于文学作品，不是议论文。因为它不是按照概念、判断、推理的逻辑形式来推理表达，也不完全是按照提出问题、分析问题、解决问题的结构形式来组织成文。它与一般性的散文如叙事性散文、写景性散文、抒情性散文也有所不同，它的思想内涵是理，是对关于社会、人生等问题的独特思考，其目的在于启发人、教育人。散文只是它的写作笔法。,议论性散文最重要的两个特点，一是说理时常常运用文学语言来表达，需要读者穿透文字的含义，领悟内蕴，阅读起来不像常规议论文那样枯燥，而是在品味散文的优美韵律中体味说理的精警有力；二是这种散文在说理时，常常伴随着强烈的感情色彩和鲜明的个性色彩，它以“情”感染读者，以个性化的风格吸引读者。如何写好议论性散文呢？可以从如下五个方面入手：,1“由事入理”，拓展文章的思想深度。在立意方面，议论性散文大都“由事入理”、以小见大多从生活中的小事写起，一草一木、一人一事、一言一行都能成为文章的起点；从小事出发，表现的却是关于社会、人生等问题的独特思考。事实上，时常感动于生活中的缕风片云，珍惜自己在人生道路上的点滴感受(不要怕它不成熟、不完整)，善于发掘感性材料的内在意蕴，是写好议论性散文的源头活水。例如冰心的往事之二，从雪天送朋友返回时发现足迹被雪掩盖起笔，生发出人生渺茫、岁月飘忽的深沉感慨。作家把生活的感受与体验经咀嚼、回味、沉淀，再经过提炼、结晶之后表达出来，使主题得以抽象与深化。,2“虚实相生”，彰显新巧的构思。议论性散文常用的构思方法,是“虚实相生”。“虚实相生”包括两种情况：由实入虚与化虚为实。(1)由实入虚。由真实的脚印联想到人生的足迹，由脚下的道路联想到成长的历程，由房屋的窗户联想到对外开放，由山涧的桥梁联想到感情的沟通，由竹之有节联想到人的节操，由霏霏春雨联想到“润物细无声”的教诲，由登高望远联想到“欲穷千里目，更上一层楼”的哲理这类从眼前实在的事物、景象写起，水到渠成地揭示寓意的手法，就是“由实入虚”；虚化，便是作品主题的升华。,(2)化虚为实。会写文章的人，通常不喜欢平淡呆板，总喜欢把虚化的概念、单调的事物想象、描述成活泼可爱的另一种事物，使文意更为生动、明白。设置精妙的譬喻，拿一件切近的、已知的事物来形容笔下所要阐述的主体，是“化虚为实”的有效手段。比如鲁迅先生的春末闲谈，从自然界极其平常的现象“细腰蜂捕获青虫”入题，对中外统治者奴役人民，想尽一切办法禁锢、麻痹人民的行径给予了尖锐的批判和无情的嘲讽。文中写到，统治者的种种麻痹术与细腰蜂的毒针十分相似毒针麻痹青虫的运动神经，使其呈不死不活状态；统治者对人民施行各种统治方法，也想使他们甘心成为被奴役、榨取的机器。但细腰蜂之于青虫，只需要它不动，这比较容易；统治者之于人民群众，要使其无知觉而能运动，却是无法统一的矛盾，所以说一切麻痹术是“不能十分奏效”的。取譬设喻、化虚为实的精巧运思，使文章说理形象，析理透彻，而且幽默风趣。,3处理好“叙”“议”关系，使通篇浑然一体。在表达方式上，议论性散文都是叙事描写与抒情说理的自然融合。叙事描写是抒情说理的基础，情和理有了事的铺垫，就有了依靠和根基；抒情说理是叙事的深化，有了情与理，文章就会因充满哲理而显得深刻有味，就会因感情充沛而显得真挚动人。,处理“叙”“议”关系,一般是一“叙”一“议”、先“叙”后“议”。也可将多组“叙述议论”的文字复迭起来加以展示比如肖复兴的站台上的华尔兹，满怀敬意地讲述了三个小故事辞职信可以用赋体写得“古风悠悠”，收发室的小黑板可以用斜体美术字写得“分外醒目”，而焦灼的等待也可以如华尔兹一样优雅，展现每个故事后都用一段精要的议论予以阐发，最后直接点透三者的相通之处，归结出“将琐碎的生活化为华尔兹，哪怕是滋生出来一点点儿的艺术，也会有一点点快乐，温暖我们自己的心”这一主旨。不管采用何种处理方式，关键是二者之间要紧密相联，而不能油水分离。,4精心“布势”，展现独特的创意。清代曾国藩指出：“谋篇布势，是一段最大功夫布局须有千岩万壑、重峦叠嶂之观，不可一览而尽。”议论性散文的写作主要是发散性思维，这就决定了这种文体结构灵动，散得开，收得拢，跌宕起伏，不能陷入呆板的框架中。如何在谋篇布势上求异出新呢？这里有几种实用的方法：,(1)悬念式。古人云：“文似看山不喜平。”倘若议论性散文行文如一马平川，读来便索然无味；波澜起伏，曲尽其妙比如巧设悬念，方能夺人眼球。(2)蛛网式。这种布局如同蜘蛛织网，先结出网心，然后围绕网心向四周伸展，纵横交织，愈织愈多。它不受时间、空间的限制，多以情感为总绳，任情思奔涌，想象升腾，形成浩大的气魄。比如刘征的过万重山漫想，以三峡观景为“漫想”的触发点，“思接千载，心游万仞”：他由初见三峡，想到第一个穿过三峡的人；由茫茫江水，想到洪荒时代三峡的形成，以及人类有史以来无数“第一个”。漫想随着航程展开，种种想象都有根有据；景观变化，漫想也由此及彼，上古、现代、未来，组合成为绚烂的画卷。,(3)曲径式。这种结构方式的特点,是起笔处不直接给出观点,而是在迂回曲折的叙谈、阐发过程中渐渐推导出全文的主题思想，明确作品的现实针对性；其妙处是恰似玲珑剔透的园林布局，回廊九曲，溪水盘旋，于收篇处才显露出美丽如画的景致。,5锤炼语言，写出文采斐然的散文味。散文特别讲究“文采”,讲究美,议论性散文自然也是如此。“文采”是什么？往往只可意会，不可言传。有人认为，文采指的是词句漂亮、行文华丽。这当然也是文采的一种，把握得好，亦可令人意荡神驰。但是，就高考议论性散文写作而言，文采更多的是指一种韵味、一种光泽、一种气派，它以自然流露为上，以返璞归真为上。比如，郁达夫怀鲁迅一文中写道：“鲁迅的灵柩，在夜阴里被埋入浅土中去了；西天角却出现了一片微红的新月。”这句话以“一片微红的新月”象征鲁迅虽然逝世了，但是他的精神不死；清新的笔触，诗意的描摹，展现出光明的前景，给人留下无尽的遐思。,具体行文时，要尽可能地选择那些新鲜活泼、内涵丰富且能调动读者感官体验的词语表情达意；要善于以长短交错的句式、偶句奇句的搭配造成抑扬有致的节奏感；要恰到好处地运用多种修辞手法，增强文句的感染力。,写作练习阅读下面的材料，按要求作文。1近日，有作家提议，我国应设立一个世界性的文学奖“李太白文学奖”，要把它做成中国的诺贝尔文学奖，用我们的眼光和标准来评鉴世界文学，以争夺我们在世界文学界更多的话语权。我们的作品走向了世界，我们也要评点世界。这一提议引发了你怎样的思考？请你自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，文体不限。,2阅读下面的材料，按要求作文。在非洲，有一种很特殊的羊，叫驼羊。无论多么陡峭的山崖，它都敢于攀登；无论多么凶恶的狼，它都不怕。狼来了，驼羊从从容容，昂着头向狼冲过去，结果狼吓得落荒而逃。于是牧羊人常用它来看护羊群，其护羊效果往往胜过最好的牧羊犬。全面理解材料，请选择一个角度，自主确定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。注意不要脱离材料的内容及含意作文，不要套作，不得抄袭。,3阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。材料1：庄子中,惠子对庄子说：“你的观点听起来很好听，但没有用处。”庄子说：“只有懂得什么是没有用的人，你才能够跟他谈论有用。大地广而且大，人所用的只有脚能踩踏的一小块罢了。若只留下脚下踩踏的一小块，其余全都挖掉，一直挖到黄泉，那这块大地对人来说还有用吗？”材料2：避雷针的发明者，美国物理学家富兰克林，有一次邀请人们参观他的新发明，其中一个阔太太问：“可是，它有什么用呢？”富兰克林回答道：“夫人,新生的婴儿又有什么用呢？”要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。,1“校(院)学生会干部优先，拒绝富二代。”这是在武汉科技大学城市学院校园招聘会上，湖北省某文化传播公司招聘公告中列举的一项招聘条件。将“拒绝富二代”列入条件，引发求职大学生的议论。有学生说：“一些富二代拼的就是老爸，自身没有付出，却可以轻易地得到别人要奋斗很久才能得到的东西。家庭环境养成了他们的优越心理，并且有些目中无人，企业也对他们产生了偏见。”负责公司招聘的王经理对“拒绝富二代”解释道：“这句话是我们员工强烈要求加上去的。我们不唯学历，而重品德，公司需要的是有能力、有素质、有修养的大学生。在实际工作中，我们发现部分家境优越的富二代，存在一些不足，比如自身缺乏锻炼、养尊处优、不能吃苦耐劳。而且近观网上富二代的言行，一些人太过骄横，很难让人对他们产生好感。公司这次招聘，特地增加拒绝富二代。”,2华人首富李嘉诚的两个儿子李泽钜和李泽楷大学毕业后，想在父亲的公司干一番事业。李嘉诚却说：“我的公司不需要你们！你们自己去打江山。”兄弟俩去了加拿大，李泽钜开