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授课人:邹家鸿,江西省樟树市第四小学,夸父逐日,看图片,猜故事,比一比,见闻广。,后羿射日,盘古开天地,嫦娥奔月,女娲补天,女娲造人,大禹治水,精卫填海,愚公移山,后羿射日盘古开天地嫦娥奔月女娲补天女娲造人大禹治水精卫填海愚公移山,这些故事有什么共同特点?,神话,资料讲坛,我做主,神话:,关于神仙或神化的古代英雄的故事,是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。所以,神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。,夸父逐日,山海经,13,夸父逐日的原因是什么呢?,一年,夸父所在的地方天大旱,火一样的太阳烤焦了大地,晒干了河水,使百姓无法生活。夸父见太阳东升西落,便立下雄心壮志,要了解太阳的情况,要把太阳捉住,让它听从人们的吩咐,更好地为大家服务。,日落说,干旱说,光明说,山海经:书名。18篇,作者不详,其中14篇是战国时期的作品,海内经4篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识,保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有参考价值。其中的矿物记录,为世界最早的有关文献。,中国古代神话人物,是我国古代神话中一个善于奔跑的人。山海经海外北经还记载着一个“博父国”,经前人考证,“夸父”即“博父”,其国中的人都是巨人。他们的两只耳朵上各穿一条黄蛇作为耳珰,左右两手里各握一条黄蛇。所以茅盾在中国神话研究ABC中认为夸父不仅是人名,也是一个部族的名称。,夸父其人,学习目标,3、学习夸父不畏艰难,为人类造福的伟大精神。,2、结合文下注释积累逐走、入日、欲、大泽等文言知识。,1、感情充沛的朗读课文。,17,经典神话,我诵读,夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。,1听读,2自由读,3小组竞读,夸父逐日,夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。,(竞跑、赛跑),(追到太阳落下的地方),(黄河),(渭水),(向北方),(大湖),(在半路上),(桃林),(够,足够),(就,连词,表因果),(想要),(今:行走),(今:泛指一切河流),疏通文意,到,(他的),夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。,夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;,他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。,黄河、渭水的水不够,(夸父)又往北方的大湖喝水。,(夸父)还没赶到大湖,在半路上就渴死了。,他遗弃的手杖,化成桃林。,翻译,全文仅37个字,但故事情节波澜曲折,画面栩栩如生,你认为这篇神话共分几个画面来描述夸父逐日?每个画面用一个字概括。,理清思路,走(逐),1,渴,2,饮,3,4,死,5,化,走(逐),饮,渴,死,化,理清思路,请选取你最喜欢的画面,创造想象,用生动的语言描述出来。(可加入适当的描写,如外貌描写、动作描写、神态描写、环境描写、心理描写等),夸父十分疲惫,渴死在半路上。顷刻间,电闪雷鸣,北风呼啸,被丢弃在路边的拐杖腾空而起,在半空中独自旋转。突然,一声霹雳,拐杖落到地底下,粉红的桃林拔地而起,蜜蜂在桃花中采花酿蜜,蝴蝶在林间追逐嬉戏。,扩写“化为邓林”,你怎么看待夸父这一人物?,夸父魅力,我感受,所以,现在人们常以“夸父逐日”“夸父追日”这些词比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。,夸父是一个有胆量有决心,目标远大,气魄非凡,意志坚强的英雄人物。,神话精髓,我探究,你如何理解这则神话的主题?,通过神话,表现夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索自然、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。,文章主题,点评精讲对夸父逐日的结尾:弃其杖,化为邓林。应如何理解?,夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾,以富有诗意的高度想像力,丰富了夸父逐日这一神话的内涵,丰富了夸父的形象,表现了一种勇敢追求,死而不已,甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义的魅力。,芬芳的桃花,因为吸纳了,一个英雄钢铁般的意志,
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