望岳（杜甫） (2)

,望岳,执教者：刘永亮单位：许家沟乡第二初级中学,草堂留后世，诗圣著千秋。朱德,世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。郭沫若,作者简介,写作背景,品味鉴赏,诗歌朗诵,拓展延伸,作业布置,望岳,杜甫,题目解说,“望”是远远地看。“岳”是指高大的山，本文指泰山。,五岳：东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山,泰山,泰山，又称岱山，岱宗，是我国五岳中的东岳，位居五岳之首，在山东省泰安市以北。“旭日东升”、“晚霞西照”、“黄河金带”、“云海玉盘”为泰山四大奇观。而登泰山观日出，是古今游人最感兴趣的事。无论是帝王将相，还是名人宗师，都对泰山仰慕备至。孔子“登泰山而小天下”传为佳话，杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”，成千古绝唱。历代赞颂泰山的诗词、歌赋多达一千余首。,字子美，自称少陵野老，后人称杜少陵。自唐以来，他的诗歌被公认为“诗史”，他本人也被称为“诗圣”。,返回,杜甫（712年770年）,主要代表诗作,返回,茅屋为秋风所破歌闻官军收河南河北春望“三吏”：新安吏潼关吏石壕吏“三别”：新婚别垂老别无家别,写作背景,返回,这首诗歌写于736年，属于杜甫创作历程中的漫游时期。20岁后，诗人开始了他的漫游生活。他南游吴越，北越齐赵，饱览了祖国壮丽的河山，开阔了他的视野和心胸，并在洛阳与李白等同时代的著名诗人结为肝胆相照的的朋友，这个时期的生活和创作。具有浓厚的浪漫主义色彩和情调。,望岳,杜甫（736年）,造化钟神秀，阴阳割昏晓。,返回,望岳,杜甫,岱宗夫如何,齐鲁青未了,岱宗夫如何?齐鲁青未了。,写乍一望见泰山时，那种欣喜、惊叹、仰慕的情形，非常传神！这里，诗人想说的是，你想知道泰山是个什么样子吗？请看，它那苍翠的山色掩映着辽阔无边的齐鲁大平原。这是借齐鲁两地距离之广远来烘托泰山之高峻的形象。,造化钟神秀阴阳割昏晓,造化钟神秀，阴阳割昏晓。,这是近望所见。上句写泰山的秀美，用的是虚笔。为什么要用虚笔？因为泰山的秀美实在是一言难尽，不如只写造物主对泰山情有独钟，这是诗人的强烈感受，是泰山的秀美在诗人心灵上的折光反映。下句写泰山的高大，这是实写。“阴阳”分指山的南、北两面，山南先得日光，故易晓；山北日光不到，在晓犹昏。“割”字炼得极好，从山的北面来看，那照临下土的阳光就像被一把硕大无比的刀切断了一样，以昏晓分割，突出了泰山遮天蔽日的形象。,荡胸生曾云决眦入归鸟,荡胸生曾云，决眦入归鸟。,写的是实景，乃细望所见。泰山极高，白日里可以望见山腰间的团团云气，层出不穷；又极幽深，黄昏时可以望见归巢的鸟儿渐渐隐入山谷之中。诗人抓住这两个景物细节表达了表现了诗人对大好河山无限眷恋和热爱之情。,会当凌绝顶一览众山小,会当凌绝顶，一览众山小。,这是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。但用在这里却有深刻的含义：它不止是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。,诗人热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，流露出对祖国河山的热爱之情，也透露了诗人早年的远大抱负。这首诗也告诉我们，一个人要不怕困难,敢于攀登,俯视一切的雄心和气概。,返回,课堂小结:,全诗围绕“望”字,由远而近,由大到小,由望岳到想像将来登岳的情景.体现了诗人不怕困难,敢于攀登,俯视一切的雄心和气概及蓬勃向上,积极进取的精神.,有关“泰山”的诗句,与“泰山”有关的成语、俗语,人心齐,泰山移有眼不识泰山重如泰山老泰山泰山北斗一叶幛目，不见泰山泰山压顶不弯腰泰山不让微尘，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。,返回,人心齐,泰山移有眼不识泰山重如泰山老泰山泰山北斗一叶幛目，不见