《马说》2018.ppt

,马说,韩愈,作者简介,韩愈（768824）字退之，唐代散文家、诗人，河阳（现在河南孟州）人，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，并称“韩柳”，是“唐宋八大家”之首。世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公。作品都收在昌黎先生集里。,马说大约作于贞元十一至十六年间（795800），其实，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及门，而阍（hn）人（守门人）辞焉”。尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。所以他有“伯乐不常有”之叹，对埋没人才强烈不满，并加以揭露和抨击。跟马说同期的作品还有龙说。文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷玄间（宇宙间）”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为马说的姊妹篇。,背景,“说”：是古代一种议论性文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，写法灵活，可以先叙后说，也可夹叙夹议。跟现代的杂文大体相似。往往是托物寓意。我们学习过的的说体文章有：周敦颐的爱莲说。,说,马说韩愈唐世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈（pin）死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食（sh）或尽粟一石，食（s）马者不知其能千里而食（s）也。是马也，虽有千里之能，食（sh）不饱，力不足，才美不外见（xin），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食（s）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（y）？其真不知马也。,读一读（划分节奏）：,读一读：,世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？,表转折,并列,的,在,即使,所以,在,拿，把,定语后置的标志,吃,有时,小米，泛指粮食,同“饲”，喂养,的人,它，千里马,能够,同“饲”，喂养,这样的,虽然,的,才能,吃,同“现”，显现,犹，尚且,想要,普通，平常,等同，一样,能够,疑问代词，怎么、哪里,它，千里马,能够,策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。,按照,推测语气，恐怕,它，千里马,方法,驱使,它的,同“才”，才能,音节助词,它，千里马,表转折,它的,握,马鞭,顺承,到（它）跟前,千里马,表反问语气，难道,同“耶”，表示疑问，吗,世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使有了名马，也只能在马夫的手里受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不把它称作千里马。日行千里的马，一顿有时能吃尽一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里，把它当作普通马来喂养。这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能、特长也就显现不出来。想要跟普通的马等同尚且不可能，又怎么能要求它日行千里呢?驱使它，不能按照正确的方法，喂养又不能使它充分发挥自己的才能；听它嘶鸣，却不懂得它的意愿。拿着鞭子，走到千里马的跟前说：“天下没有千里马！”唉!难道真的没有千里马吗?恐怕是真不认识千里马吧!,全文翻译,试一试翻译：,食马者不知其能千里而食也马之千里者，一食或尽粟一石只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。其真无马邪？其真不知马也。策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意世有伯乐，然后有千里马千里马常有，而伯乐不常有。,喂马的人不知道它能日行千里，把它当作普通马来喂养。,日行千里的马，一顿有时能吃尽一石粮食。,也只是辱没在马夫的手里，和普通的马一起死在马厩里，不把它称作千里马。,难道真的没有千里马吗?恐怕是真不认识千里马吧!,驱使它，不能按照正确的方法，喂养又不能使它充分发挥自己的才能；它叫，却不能通晓它的意思。,世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。,通假字：,奴隶人之手马之千里者虽有千里之能执策而临之策之、食之鸣之不能通其意,食马者不知其能千里而食之才美不外见食之不能尽其材其真无马邪,“饲”，喂养“现”，显现“才”，才能“耶”，表疑问，“吗”,一词多义：,的定语后置的标志的代词，指“千里马”代词，指“千里马”音节助词，不译,表反问，难道表揣测，恐怕拿按照,驱使（动词）马鞭（名词）,表转折，但是表转折，但是表顺承,虽有千里之能安求其能千里也策之不以其道执策而临之而伯乐不常有鸣之而不能通其意执策而临之一食或尽粟一石食不饱，力不足，食之不能尽其材其真无马邪其真不知马也不以千里称也策之不以其道,才能能够,吃吃“饲”，喂养,千里马,人才,本文集中阐释了封建社会中人才被埋没的原因，抒发了怀才不遇，有志难申的知识分子的愤懑和不平之情，对不能知人善用的昏庸的统治阶级进行了嘲讽和鞭挞，巧妙地发挥了针砭时弊的作用。,马说,伯乐,善于发现人才的贤士,食马者,愚妄浅薄、不识人才的统治者,君亦闻骥乎?夫骥之齿至矣，服盐车而上太行，蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流。中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之，下车辕而哭之，解衣以幂之。骥于是俯而喷，仰而鸣，声达于天，若金石者，何也?彼见伯乐之知己也。【骥遇伯乐】骥(j):千里马。伯乐:姓孙，名阳，秦穆公时期的人，是春秋时有名的养马能手。【齿至】牙口老了。齿，牙齿。牙齿长齐到了可以服役的年龄【服】拖，拉(车)。【蹄申膝折】申:通伸，伸展。折:弯曲。【尾湛胕溃】湛(zhn):同:沉。胕(f):同肤，皮肤。溃:乱流。胕溃:意为皮肤上的汗水乱流。【漉汁】:渗透出的汗水。漉(l):口鼻中流出的白沫。【中阪迁延】中阪bn:指半山坡。阪:山坡。迁延:步履艰难。【负辕不能上】拉着沉甸甸的车子上不了坡。负:拉着，辕:车把子。【攀】牵。【解纻衣以幂之】解下自己身上的麻布衣盖在马的身上。纻衣:麻衣。幂(m):覆盖，披。【俯而喷】俛：同“俯”俯:低着头。喷:喷气。【若出金石声者】发出像金石一般的声音。【若】像【彼】代词，它，这里指马。,您也听说过千里马的事吗?千里马到了牙齿长齐到了可以服役的年龄，驾着装盐的车爬太行山。它的蹄子僵直了，膝盖折断了，尾巴被浸湿，皮肤也溃烂了，口水洒到了地上，汗水满身流淌。被鞭打着爬到山路的中间，再也上不去了。伯乐遇到了它，从车上跳下来，抱住它痛哭，并脱下自己的麻布衣服给它披上。千里马于是低下头叹了一口气，又昂起头高声嘶叫，那声音直上云天，响亮得就好像金石发出来的一样，这是为什么呢?它知道伯乐是自己的知己啊。寓意：千里马的特长，是奔驰绝尘，日行千里，却不见得会负重拉马。这则寓言就是以这匹千里马拉盐车的故事来感叹怀才不遇者的苦恼，并说明在用人的时候要学习伯乐的精神，知才善用，并关心他。它也告诉人们，千里马是瑰宝，而伯乐尤可贵。如果没有伯乐，实际上也就不会有千里马。,-，然后有千里马。-，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马耶？其真不知马也。,世有伯乐,千里马常有,中考试题选,1.依次写出文中“-”处应填入的语句。2.解释下列句子中加线的词。（4分）A.才美不外见B.食不饱，力不足C.策之不以其道D.执策而临之3.指出句中加粗词相当于现代汉语中什么词。A.故虽有名马，祗辱于奴隶人之手B.虽有千里之能，食不饱，力不足4.用现代汉语翻译文中划线的句子：马之千里者，一食或尽粟一石。5.“千里马”在文中寓指怎样的人？,驾驭，鞭打,通“现”，表露,面对,即使,虽然,日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。,吃,有才能的人。,中考试题选,马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，-，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马耶？其真不知马也。1.在上文横线上填上确切的文字。2.从上文中找出能概括文章主旨的句子：-3.从上文的阅读中，围绕发现人才和使用人才的问题，简要说说你的想法。,鸣之而不能通其意,其真不知马也。,评分标准：有正确的思想和独到的见解，可以给满分。,中考试题选,马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马耶？其真不知马也。,中考试题