七上文言文复习课件讲述.ppt

智子疑邻,认为、聪明,怀疑,节选自，韩非，思想家，著作收在里。,韩非子说难,战国末期,韩非子,雨（y）：坏：筑：盗：邻人之父（f）:亦云：暮：果：亡：甚：,下雨,毁坏,修补,盗贼、小偷,对老人的尊称。,也这样说,晚上,果然,丢失,很、非常,宋有富人，天雨墙坏。,宋国有一个富人，因天下大雨墙毁坏了。,其子曰：不筑，必将有盗。,他的儿子说：不（赶紧）修补，一定会有盗贼进来。,其邻人之父（f）亦云。,他隔壁家的老人也这样说。,暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。（f）,这天晚上果然丢失了大量财物，这家人认为自己的儿子很聪明，却怀疑盗贼是隔壁的老人。,问题一:宋人被盗的原因？,用文中的话回答：宋有富人，天雨墙坏。用自己的话回答：家富，天雨墙坏，没及时修补。,二：“其邻人之父亦云”中“亦云”一词的作用？,简洁的说明邻人之父与富人之子的看法相同，为下文的荒谬结论埋下伏笔。,三、其子与邻人之父同样的先见之明，为什么“其家甚智其子，而疑邻人之父”？你有什么看法？,因为两人的身份（与夫人的亲疏关系）不同。看法：从消极方面讲，向别人进言，要注意自己跟听者的关系；从积极方面讲，听意见只应听正确的，而不能看意见是什么人提出的，对人不能有偏见。,四、这则寓言的寓意？（你有什么启示？）,从消极方面讲，向别人进言，要注意自己跟听者的关系；从积极方面讲，听意见只应听正确的，而不能看意见是什么人提出的，对人不能有偏见。,塞（si）翁失马,节选自。淮南子又名淮南鸿烈，等编著。,淮南子人间训,西汉淮南王刘安,近塞上：善术者：无故：亡：吊：何遽（j）：居：将：,靠近长城一带,精通术数的人。善，擅长、善于。,原因,逃跑,对其不幸表示安慰,怎么就，表反问,经过,带领,富：髀(b)：丁壮：引弦而战：十九：此：以：跛：故：保：,多,大腿,壮年男子,拿起弓箭去打仗。引，拉,十分之久，绝大部分。,这个人,因为,瘸腿,原因,保全,近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。,靠近长城一带有精通术数的人，马无缘无故逃跑到湖人的领地。,其父曰：“此何遽不为福祸乎？”,他的父亲说：“这怎么就不会是一种福气（祸患）呢”,居数月，其马将胡骏马而归。,经过几个月，这匹马带领很多胡人的骏马回来。,家富良马，其子好骑，堕而折其髀。,家里有很多好马，他的儿子喜欢骑射，（从马上）掉下来摔断了大腿。,居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。,过了一年，胡人大举入侵边塞，壮年男子都拿起弓箭去打仗。,此独以跛之故，父子相保。,只有这个人因为瘸腿的原因，父子保全了性命。,问题一：成语出自这个故事。这个成语阐明了祸与福的对立统一关系。,二：寓言里的父亲（塞翁）面对祸与福是一种什么样的态度？他有怎样的思维能力（为什么能有这样的态度？）,坦然处之的态度（因为）他具有辩证的思维能力，明白事物都是发展变化，相互转化的，没有绝对的祸和福。,塞翁失马，焉知非福,三、文章开头一句有何作用？,领起全文，为下文所讲的故事做铺垫。,五、这则寓言的寓意？,得与失、祸与福是对立统一的关系，在一定条件下可以相互转化，看待事物要持辩证的态度。,四，寓言中多次写到他人的反应，有什么作用？（为什么）,侧面烘托塞翁对待祸与福坦然处之的态度（与塞翁坦然处之的态度形成对比）,在生活中得与失，祸与福其实是对立统一的关系，结合自己的生活体验，谈谈你对塞翁失马寓意的理解,如家庭突遭打击、变故，陷入困境，这是祸；但如果能从容、镇静、在困境中拼搏、奋起，那么，这又不失为一种宝贵的精神财富。但是，如果在困境中一蹶不振，丧失信心，甚至失去生活的勇气，那么，这祸就只能是祸了。,河中石兽,纪（j）昀(yn),选自，它是以写成的。以记述、为主。纪昀，字，代文学家。,阅微草堂笔记,笔记形式,志怪小说,狐鬼故事,奇特见闻,晓岚,清,河干（gn）圮（p）棹(zho)曳(y)铁钯（p）木杮（fi）湮(yn)啮(ni)溯(s)臆(y)欤（y）坎穴（xu）,沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。,靠近,河边,p,倒塌,一起,经过，过了,年,募集,寻找,到底，终于,zho,船桨，这里指划船,y,拖着,踪迹,一讲学家设账寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。,教书、讲学,听说,顺流打捞石兽这件事,你们这些人,推究,事物的道理,这,fi,木片,怎么,被,带,是,又硬又重,又松又轻,yn,埋没,荒唐,大家信服地认为这是精当确切的言论。,一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上游。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。,代讲学家的话,凡是,丢失,应当,上下句之间表原因,水,的,形成,坑穴,等到,栽倒,冲刷,如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤y？,照这样,一再翻转,停止,于是,s,逆流,固然,按照,他的，指老河兵的。,找到,既然这样,那么,只,主观判断,吗句末语气助词，表示反问语气。,沧州南面一座寺庙靠近河岸，大门倒塌在河中，两个石兽一起沉入河底。过了十多年，和尚募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，到底没找到，以为它们顺流而下了。（于是）划着几只小船，拖着铁耙，（向下游）寻找了十多里，没找到（它们）的踪迹。一个讲学者在寺庙里教书，听了这件事嘲笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被大水带走呢？应该是石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，（石兽）埋在沙里，越沉越深罢了。沿着河寻找它们，不也荒唐吗？”大家信服地认为这是正确的言论。,一个老水手听了这话，又嘲笑说：“凡是落入河中的石头，应当从上游寻找它们。因为石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，水冲不走石头，它的反作用力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑穴，（石下的坑穴）越冲越深，延伸到石头（底面）的一半时，石头必定倒在坑穴里。像这样再次，石头又再次翻转。不停地翻转，于是反而逆流而上了。到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？”（人们）依照他的话（去做），果然在（上游）几里外寻到了（石兽）。既然这样，那么天下的事，只知其一，不知其二的情况太多了，怎么能根据某个方面的道理就主观臆断呢？,古今异义词,干,阅,物理,是,已,岸，边,经过，过了,事物的道理,这,停止,不潮湿,看,一门学科,表判断的动词,已经,一词多义,之,闻之笑曰,代词,代顺流而下寻找石兽这件事,沿河求之,代词,代石兽.,一老河兵闻之,代词,代讲学家的话.,当求之于上流,代词,代石头.,其反激之力,的,至石之半,的,求之下流、求之地中,代词,代石兽,然则天下之事,的,细读课文，概括四种寻找石兽的方法,僧,僧,顺流而下,讲学家,原地沙下,老河兵,求之于上流,果得于数里外,失败,原地水中,不可得,无迹,人有了知识，就会具备各种