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文档简介

长恨歌白居易,解读千古绝唱,1、了解白居易生平及其创作成就。2、品味语言,鉴赏诗歌艺术手法。3、把握长恨歌的主题。,学习目标:,故事简介,唐玄宗李隆基,又称“唐明皇”。杨贵妃名叫杨玉环,原是玄宗子寿王李瑁的妃子,后被玄宗看中,度为女道士,号太真,召入宫中。后被立为贵妃,满门亲族也跟着沾光,堂兄杨国忠位居宰相。李隆基早先励精图治,晚年逐渐松弛。得杨玉环后,更是沉湎酒色,荒废朝政。加上杨国忠为非作歹,朝政日渐败坏。安史之乱爆发后,唐玄宗与杨贵妃等匆匆逃亡,行至马嵬坡,羽林军求诛杨氏兄妹以谢天下。迫于情势,李隆基只得如请,“命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下。”,杨玉环入宫的史实,16岁寿王妃21岁见玄宗为女道士27岁册为贵妃,贵妃是一个怎样的女子?,增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤。宋玉,李白清平调诗三首云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。名花倾国两相欢,常得君王带笑看。解释春风无限恨,沈香亭北倚阑干。,唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间的爱情悲剧,因与“安史之乱”紧相联系,有着相当严肃的政治色彩,而其情事本身之离奇、曲折,又极富传奇色彩,因而倍受历代文士的关注。自唐至清,出现了不少以此为题材的文学作品,著名者如杜牧过华清宫、李商隐马嵬、苏轼荔枝叹、白朴梧桐雨、洪昇长生殿等。白居易的长恨歌则是其中翘楚。,相关作品,作者简介,白居易,字乐天,号香山居士。与元稹并称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。文章精切,尤工诗,作品平易近人,老妪能解,是新乐府运动的倡导者。其诗重视诗歌讽喻功能,强调揭露社会弊端、反映民生疾苦,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,肯定诗歌的教育意义和政治作用。其讽喻诗如新乐府、秦中吟,深刻反映了时政弊端与民生疾苦。长篇叙事诗长恨歌、琵琶行有很高的艺术成就。,白居易,(772-846),字乐天,晚居香山,自号香山居士。与元稹并称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。是唐代继杜甫之后又一位伟大的现实主义诗人。青年时代读书特别刻苦:昼课赋,夜课书,间又课诗,不遑寝息矣,以至于口舌生疮,手肘成胝。16岁时,已经写出不少可以传世的好诗,其中最有名的是五言律诗赋得古原草送别。据说,他初到长安,去拜见老诗人顾况。顾况闻其名,便开玩笑说:“长安米贵,居恐不易。”及读到这首诗的“野火烧不尽,春风吹又生”时,大为赞赏,说有这样的文笔,居长安不难。,作者简介,白居易以四十四岁被贬江州司马为界,一生可分为前后两个时期。1前期:二十八岁一举成进士,在仕途上一帆风顺,主要是“兼济天下”。作品以针砭时弊、反映民生疾苦的“讽喻诗”为主,如新乐府秦中吟,三十六岁写长篇叙事诗长恨歌。另有感伤诗、闲适诗。2后期:816年因造谣中伤被贬(宰相武元衡被刺杀事件),从此过上了“独善其身”的生活。长篇叙事诗琵琶行作于被贬江州期间。另著有白氏长庆集。,吊白居易唐宣宗李忱,缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙。浮云不系名居易,造化无为字乐天。文章已满行人耳,一度思卿一怆然。,童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇。,诗歌主张:文章合为时而著,歌诗合为事而作。与元九书惟歌生民病,愿得天子知。寄唐生为君、为臣、为民、为事而作,不为文而作也。新乐府序,最大的艺术成就倡导新乐府运动,中唐诗歌流派。形式:即事名篇,采用乐府诗歌的形式。而不沿用古乐府名称。内容:多反映现实生活,关心民生疾苦,揭露社会弊端,力求使诗歌起到干预社会、补救时政的作用。诗人:白居易、元稹等。诗风:多平易朴实,语言通俗直切。,长恨歌,理解题目,遗憾怨恨,长久,古诗体的一种较为著名的歌行作品:李白梦游天姥吟留别杜甫茅屋为秋风所破歌白居易琵琶行、长恨歌,李隆基,杨贵妃,恨什么,谁恨,白居易,恨君王不能保红颜,恨晚年孤苦无知己,恨天生丽质终被弃,恨天人相隔两渺茫,恨大唐江山好色误,恨有情人难成眷属,“恨”之内涵长恨歌,就是歌长恨,长是时间,是感情延绵的见证,恨是遗憾,也是怨恨,是沉重的遗憾,代表了感情的深度和痛苦的沉重。长恨就是长久的遗憾与怨恨。一是李隆基和杨贵妃在恨,他们彼此相爱却不能在一起,最终杨贵妃身死,而李隆基退位。二是作者和百姓在恨,恨李隆基不理朝政,重色误己、误民、误国。李隆基酿成大错却不知悔过,更加让人大恨痛恨。三是后人在恨,后朝多少皇帝不以之为戒却重蹈覆辙,终成千古之恨。,(三)、了解大意:长恨歌,恨是什么意思?谁恨?恨什么?为什么恨?,1:“长恨”二字是本诗的情感的核心。长是时间,是感情延绵的见证,恨是沉重的遗憾,代表了感情的深度和痛苦的沉重。恨的含义可以根据主题定位的不同而不同。遗憾、悔恨、沉痛兼而有之。(不仅仅是遗憾,唐玄宗重美色而误国,杨贵妃迷惑君王而致“安史之乱”,所以这里的恨,还有悔和痛的意思。)2:首先是李、杨在恨,他们真心相爱,但是却不能生活在一起,落得人仙两茫茫。3:还有诗人的恨、读者的恨,为李、杨的爱情悲剧而遗憾、惋惜。4:诗人、读者不仅为爱情悲剧而恨,还对爱情悲剧引发的政治悲剧而遗憾。教师总结:唐玄宗的荒淫误国,引出了政治上的悲剧,反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公,这是故事的特殊、曲折处,也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。,nchng,p,b,l,din,wi,qing,shng,mi,骊宫,霓裳,临邛,鼙鼓,仙袂,钿合,千乘,钗擘,马嵬,jng,旌旗,jing,玉扃,d,凝睇,yngy,萦纡,bn,云鬓,yl,迤逦,chuch,踌躇,长恨歌情景朗诵.flv听读、正音,检查预习给下列红体字注音,回眸()凝脂()云鬓()骊宫()鼙鼓()城阙()千乘()花钿()萦纡()旌旗()龙驭()踌躇()马嵬()悄然()耿耿()霜华重()衾()临邛()绰约()玉扃()参差()珠箔()仙袂()迤逦()飘飖()凝睇()人寰()擘(),文章结构,杨妃入宫受宠,明皇迷色误国马嵬生离死别,蜀中伤心断肠还都触景生情,回宫绵绵相思仙山寻得杨妃,遥寄信物誓词,行文线索:重色-寻色-迷色-失色-思色-访色盟誓,汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。恨之内因,重色,揭示故事的悲剧因素,提纲挈领,统领全诗。,杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。,寻色,哪一句集中描写了杨玉环的美貌?运用了什么手法?“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。”运用夸张和对比的手法,反衬出杨玉环倾国倾城的美貌。,“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。”一是诗人抓住了美人沐浴的两个典型细节,从一个侧面凸现了杨玉环气质。另一个方面为了显示杨玉环得到,享受的特殊待遇。,洗凝脂、娇无力,美丽和妩媚,宠幸,迷色,云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起,从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。,专宠纵情无闲暇,夜专夜三千宠爱在一身金屋藏娇一个重色轻国的帝王一个娇媚恃宠的妃子极度的乐极度的恨,形影不离,被宠的程度,用典,夸张,姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。遂令天下父母心,不重生男重生女。,家族兴旺观念改变,迷色,杨家显贵,父亲齐国公母亲凉国夫人哥哥殿中少监堂哥杨国忠右丞相大姐韩国夫人三姐虢国夫人八姐秦国夫人,一人得道鸡犬升天,京城歌谣:“生女勿酸悲,生男勿喜欢”。“男不封候女作妃,君看女却为门楣”。,渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。,乱发西逃,六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。,失色,君王掩面救不得,回看血泪相和流。,恨之直接原因,天宝十四载(755)范阳节度使安禄山讨伐杨氏以清君侧陕西马嵬驿诛杨氏兄妹以谢天下“命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下”(李肇国史补)时38岁已追随皇帝17年,行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。,思色,归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。,黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。,黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,以秋景凄凉,来烘托人物的悲思。表现明皇心中缠绵悱恻、揪心裂肺的“恨”,风声,雨声,铃声,清晰入耳,声声扰人心绪,撩人愁思。以乐衬哀,蜀中肠断,天旋日转回龙驭,到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。,于乐事中写悲情,愈见情悲。旧地重过,玉颜不见,故而踌躇。,归途的思念,踌躇,信马,不忍离去,不想离去又不能不去,只好信马由缰缓缓去,心无着落之凄凉可见。,归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。春风桃李花开夜,秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。,回京后的思念之苦,风景依稀似去年,同来望月人何在?,从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。,已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。,形影相随与形影相吊的有力对比,回看宫苑园林,太液池的芙蓉和未央宫的翠柳依旧媚人。那芙蓉花多像她的脸,那柳叶多像她的眉,此情此景,怎叫人不落泪?这春风吹开桃李花的日子,这秋雨敲打梧桐落叶的时辰都浸染着相思!太极宫和兴庆宫的草长得很深了也无人拔,树叶落满了台阶也无人扫。当年的梨园弟子,如今已生出白发,女官和宫女们也都已衰老。晚上萤虫飞过宫殿,皇上悄然忆想。夜里挑残了孤灯也难以入睡。宫中钟鼓迟迟敲响。夜这么长,看看天上银河还在发光;霜这么重,房上鸳鸯瓦这么冷,翠被冰凉,有谁同拥?你死去了,我还活着,此别悠悠已经隔了多年,从不见你的灵魂进入我的梦境。,从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,景物依旧,人却不在,从各个方面表现玄宗的冷落孤寂、彻夜相思,反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。,临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。,访色,风吹仙袂飘摇举,犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。,浪漫主义手法,七月七日长生殿,夜半无人私语时。,盟誓,在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。,篇末点题,爱情悲剧原因?,根本原因:汉皇重色思倾国,直接原因:安史之乱渔阳鼙鼓动地来六军不发无奈何,李杨共恨(极悲),长恨歌,李杨相爱(极乐),杨妃受宠,明皇迷色,李思,杨思:,马嵬死别,蜀中伤心,还都断肠,回宫相思,道士施法,寻觅玉环,玉环送钗,遥寄誓词,安史之乱,政治悲剧爱情悲剧,小结:,作者写这种“长恨”目的何在?,长恨歌主题的三种典型观点:讽喻主题;爱情主题;双重主题。,你认为本诗的主题是什么?,玄宗:荒淫误国的昏君?深爱杨女的痴心男?杨女:祸国殃民的红颜?忠贞爱情的痴心女?,主题:一、讽喻说。认为此诗是借李、杨之情事,暴露统治阶级荒淫无耻,讽刺李隆基贪色误国,以致引发“安史之乱”。告诫最高统治者应引以为戒,免蹈覆辙。至于诗歌后半部分对绵绵长恨的描绘,也不是对李、杨表示同情,更不是歌颂,而是通过李隆基晚年失去一切的狼狈景象,隐晦而曲折地讽刺他荒淫误国而终于苦果自尝。,二、爱情说。认为此诗的前半部分中,对李、杨荒淫无度、废弃国事诚然有所讽刺和不满,但这不是主旨。全诗以大部分篇幅描写了两人的爱情遭遇,歌颂了他们之间的爱情。论者还认为,诗中所写的李、杨爱情,实际上已超越了历史事实而具有一定的典型意义。作者通过这一爱情悲剧,歌颂了人们对爱情的坚贞和专一,反映出人们对美满爱情的追求和向往。尽管李、杨身为帝王贵妃但他们的这种爱情与人民的生活、与人民的感情是一致的。,三、双重主题说。认为这首诗一方面对李、杨荒淫无度、招致祸乱作了明显讽刺,另方面对两人的爱情悲剧及彼此间的诚焉相思赋予了深切同情,而且更偏重于后者。整首诗,自始至终贯穿着两重性,贯穿着李、杨身兼爱情悲剧的制造者与承担者之间的冲突。冲突的体现者主要是两个人物本身,而冲突的必然结果是人物的长恨。,四、丁毅、方超在(长恨歌)评价管窥一文中认为,此诗是白居易借对历史人物的咏叹,寄托自己的心情之作。文章说,诗人年轻时与出身普通人家的姑娘湘灵相爱,但由于门第观念和风尚阻碍,没能正式结婚。分手时,诗人写了“不得哭,潜别离;不得语,暗相思;两心之外无人知彼此甘心无后期”的沉痛诗句。文章指出,长恨歌作于作者婚前几个月,诗人为失去与湘灵相会之可能而痛苦。为此,丁、方二人认为,长恨歌并不是对历史的记录与评价。“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,正是诗人借前代帝妃的悲剧,抒发自己的痛苦与深情。,白居易,湘灵,官宦之家书香门第,贫民之家出身寒微,37岁结婚,终身未嫁,在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。,知人论世,白居易与湘灵的爱情悲剧,白居易与他青梅竹马的女孩湘灵感情很好,但湘灵出身于城市贫民,而白居易则是出身官宦世家,而白居易母亲的门阀观念相当强,绝不应允他们的婚事。贞元一十年(804)秋,白居易已三十三岁,在长安作了校书郎,需将家迁至长安,他回家再次苦求母亲允许他和湘灵结婚,但在儿女婚姻上权威至高的母亲,不但再次拒绝了他的要求,且在全家迁离时,不让他们见面。白居易只是在搬家完毕,临走前才悄悄去和湘灵姑娘告别。因为怕惊动别人,见面的时候二人既不敢说话,也不敢大哭。极度压抑的痛苦和愁闷于是尽数体现在了一首潜别离中。,潜别离,不得哭,潜别离;不得语,暗相思,两心之外无人知。深笼夜锁独栖鸟,利剑春断连理枝。河水虽浊有清口,鸟头虽黑有白时。唯有潜离与暗别,彼此甘心无后期。,长相思,汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头。吴山点点愁。思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休。月明人倚楼。,他们深厚的爱情并没从此结束。白居易以不与他人结婚惩罚母亲的错误,并三次写了怀念湘灵的诗。,1、叙事、写景、抒情巧妙结合。,艺术特色探究:,2、现实主义和浪漫主义相结合。,3、多种修辞手法相结合。,思考:,本诗中的人物形象,与历史人物能画等号吗?,诗人只是借历史一点影子,据时人传说蜕化出一个哀婉动人的故事,用缠绵悱恻的艺术形式歌咏出来,并没有拘泥于历史。诗中的故事、诗中的人物形象都是艺术化了的。,唐玄宗李隆基,“汉皇重色思倾国”点明其好色从“求不得”到“夜专夜”,从“不早朝”到“看不足”表现其贪色荒政马嵬坡兵变贵妃陨命之后,诗人极力刻画人物内心中揪心的恨。,赐死贵妃时欲救不得,眼流泪心流血,矛盾痛苦逃蜀途中见月伤心,闻铃断肠,寂寞悲苦还都路上不见玉颜,踌躇不去,追怀忆旧还宫之后物是人非,睹物思人,触景生情道士觅魂上穷碧落下黄泉,遂教方士殷勤觅,虽是个迷色误国的荒唐君主,然而作为一个人,却也有着普通人的真情。这种哀婉缠绵的真情读来颇为动人,令人回肠荡气。,杨贵妃,不仅是个“回眸一笑百媚生”的倾国美人,还是个重情重义、忠贞不渝的可敬可佩的女子。诗最后一节描写“闻道汉家天子使”,杨的一系列心理活动:惊喜(梦魂惊)、急切(花冠不整下堂来)、悲楚(玉容寂寞泪阑干)、委屈(梨花一枝春带雨)。,如何评价李杨形象?,探讨形象,人物形象,杨贵妃,唐玄宗,美貌娇媚,恃宠而骄,重色误国,长恨,爱情忠贞,爱情忠贞,讨论:唐玄宗和杨贵妃之间是不是彼此真爱?,探讨:假若唐明皇一手缔造的开元盛世没有终结,他依旧能够呼风唤雨,那么他和杨贵妃的爱情将会走向何方呢?还会不会成为诗人笔下的千古传奇?,西施说:“爱情是工具,我之所以能备受夫差宠幸就因为我能很好地利用这一工具,让夫差围着我团团转,不思朝政,最终导致国破身亡,要是我不会使用爱情这个工具,我不能顺利完成任务了”昭君说:“爱情是手段,呼韩邪单于如果不喜欢我,不爱我,他就不会那么多年一直服服帖帖地称臣于汉朝,所以,我出塞完全是汉人外交的手段而已,若论爱情还谈什么呢?”貂婵说:“爱情是计谋,王司徒把我许配吕布后赠与董卓是条连环计。我就凭我的容貌博得这两个男人的爱,让他们父子相残,所以,女人如果能处心积虑的运用爱情,不但可以征服男人而且还能征服世界”杨玉环说:“爱情!爱情?什么爱情!爱情只不过是恨的表面现象,爱就是恨。

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