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祝福,鲁迅,举世如野草彷徨，南腔北调，三闲二心，尽是可怜阿Q相；独身向热风呐喊，故事新编，朝花夕拾，总求不使死魂灵。,译书尚未成功，惊闻损星，中国何人领呐喊先生已经作古，痛洒泪雨，文坛从此感彷偟1936年斯诺写的挽联,没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。郁达夫怀鲁迅,鲁迅（18811936），中国文学家、思想家、革命家和教育家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，出身于破落封建家庭。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说狂人日记，奠定了新文学运动的基石。有小说集：呐喊彷徨故事新编杂文集：坟二心集南腔北调集且介亭杂集散文集：朝花夕拾（原名旧事重提）散文诗集：野草。小说祝福、阿Q正传、药等先后被改编成电影。,走近鲁迅,1横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅自嘲）2无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。（鲁迅答客诮）3度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。（鲁迅题三义塔）4寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。（鲁迅自题小像）,1其实世上本没有路，走的人多了，便成了路。（故乡）2时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。3我哪里是天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。4假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。5改造自己，总比禁止别人来的难。6不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。（记念刘和珍君）7我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。8伟大的心胸，应该表现出这样的气概用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。,鲁迅名言,辛亥革命时的鲁迅,创作背景及时代意义,祝福写于1924年2月7日，是彷徨的第一篇。20世纪20年代，正是中国新文化运动的发展时期。新文化运动的口号是“民主、科学”，而阻碍中国进入民主、科学时代的最大障碍，就是中国两千多年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想。妇女则是中国封建思想最大的受害者。鲁迅选择妇女题材，是为了深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。,关于“呐喊”一词，鲁迅先生在呐喊自序里提到过，他对于中国社会有一个比喻，他把黑暗的中国社会比方成一间没有窗户的铁屋子，里面的人在沉睡中都要被憋死了，先生希望能够通过自己的呐喊叫醒民众，起来打破这间铁屋子，改变中国社会的黑暗现实。因此他把自己的小说集起名为呐喊。鲁迅曾以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发，可是，不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政权虽被推翻，但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有被彻底摧毁。中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的生活。宗法观念，封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。他把这一时期的小说集叫做彷徨，显然是反映了其时自己忧愤的心情。,关于“祝福”,“祝福”，在绍兴土话里就是“请大菩萨”、“祝福菩萨”，恭请天神和祖宗享用，感谢他们保佑当年平安，并祈求来年幸福。照老年人的说法，天上的菩萨，不进不洁之家。因此，“祝福”之前，必须把厅堂、祭桌、祭器等掸扫、洗刷得干干净净。这时候是女人们最忙的时候。一般人家有“三牲福礼”即肉一方，鱼一条，鹅一只，鱼必须是活的。福礼须盛于大桶盆，猪头之嘴须朝上，鸡、鹅须曲身跪腿，头朝福神，以示恭迎；一尾活鲤鱼在鱼的眼睛上用大红的福字贴上。上好福礼就拜菩萨.祝福仪式由男性当家人主持，全家男丁按辈份、年龄，依序行三跪九叩大礼。妇女和个别忌生肖的男丁都要回避，寡妇更不允参与，就是鲁府的太太、小姐们也是被剥夺祝福资格的。祥林嫂这样丧夫再嫁的寡妇，是连祭祀的东西都不能碰的，所以在一年最忙的时候，祥林嫂却成了最闲的人，让她有一种失败感，一种罪恶感，最后在祝福声中走上了死路。,小说备考要点及题型,（一）人物形象,常见题型：1、结合全文，简要分析人物形象。2、XXX是一个怎样的人物？3、XXX有哪些优秀的品质？4、分析小说对人物进行描写的具体方法及其作用。,（二）故事情节,常见题型：1、文中写了XX情景在小说中起到什么作用？2、XX事物、XX人物在小说中有什么作用？,3、概括用一句话或简明的语句概括故事情节；文中共写了哪几件事，请依次加以概括；,（三）环境描写,常见题型：在文中准确地找出描写环境的句子；就指定的环境描写说出其作用；,（四）主题思想,常见题型：1、找出体现小说主题的句子（或用自己的话概括作品的主题）；2、读了全文后，文章让你明白了什么道理（本文对你有何启迪？谈谈你的一点体会）；3、结合全文主题，谈谈你对某一句话（某一个问题）的理解或看法。,（五）表达技巧,常见题型：文中运用了什么表现方法（细节描写、象征、对比、衬托、铺垫、照应、悬念、巧合等）以及用它塑造形象时所起的作用；文中特有的表达方式是如何为作者表情达意服务的；在语言运用上有何特点（给读者提供哪些艺术审美情趣。,（六）小说的语言。,常见题型：1、某一词语在文中如何理解？2、某句在文中的含义是什么？有什么作用？3、语言特点、修辞、表达效果,本文生难字,钝响寒暄朱拓间或悚然踌蹰不更事谬种俨然形骸颊沸反盈天新正贺家墺荸荠絮絮呜咽驯熟桌帏讪讪敛咀嚼瞥拗不过蹙缩门槛窈陷惴歆享牲醴蹒跚,1、文章以“祝福”为题目，好在哪里？2、这部小说有哪几处环境描写？品味其中的语句，体味环境描写的作用。（1）开头的祝福景象（2）祥林嫂死后当晚“冬日雪短反而渐渐地舒畅起来”一节：（3）祝福前夕柳妈寻祥林嫂开心时，“微雪点点地下来了”（4）结尾的祝福景象：3文中三次描写了祥林嫂的肖像，找出具体的语句，并进行比较变化。4祥林嫂之死，谁是凶手？鲁四老爷？祥林嫂婆婆？柳妈？鲁镇上的人？,一、复述故事情节，理清思路,序幕,写祝福景象和鲁四老爷,结局,开端,发展,高潮,尾声,祥林嫂寂然死去,祥林嫂被卖改嫁,祥林嫂初到鲁镇,祥林嫂再到鲁镇,再写祝福景象及我的感受,倒叙手法,倒叙手法的作用,情节上，在小说开端造成悬念，吸引读者寻根探源的兴趣；,内容上，祥林嫂在一片祝福声中死去，强烈的对比，更加渲染了小说的悲剧氛围。,五、文章以“祝福”为题好在哪里？,作者以“祝福”为题，而写的主要内容是祥林嫂的悲惨遭遇。1、实际上是拿富人的“福”和穷人的“苦”相对照，并揭示了两者之间的内在联系。2、“祝福”又贯穿全篇，起到线索作用。3、它在突出主题的同时又使文章结构谨严。,三、环境描写这部小说有哪几处环境描写？品味其中的语句，体味环境描写的作用。,典型环境分析,文中关于雪的描写及其作用,第一处天色愈阴暗了，下午竟又下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。,为祥林嫂悲惨的死作环境烘托和气氛渲染,典型环境分析,第二处雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感到沉寂。,衬托当时我孤寂悲愤的心情。,文中关于雪的描写及其作用,典型环境分析,第三处“微雪点点的下来了”,暗示下文柳妈的话即将带给祥林嫂巨大的心理阴影，起到暗示情节发展的作用。,文中关于雪的描写及其作用,典型环境分析,第四处写雪在小说的结尾：远处的爆竹联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。,这里借雪的猖狂，讽刺了封建势力暂时的得意，更为含蓄地展示出了下层劳动人民无法抗拒的雪样命运。,文中关于雪的描写及其作用,典型环境分析,1、烘托渲染悲凉的气氛，暗示社会的冷漠2、暗示衬托人物的心情。3、暗示情节的发展4、深化了文章的悲剧主题,自然环境描写作用,社会环境描写作用,主要交代作品的时代背景，揭示人物命运的社会根源，突出文章主题,两次微笑,祥林嫂在祝福前夜寂寞死去，但她生前曾给世人留下过难得一见的笑容，请你找出来读读，你能在这些笑容背后发现什么吗？,两次微笑,1、口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了2、“阿阿，你你倒自己试试看”她笑了,在婆家非人生活的辛酸随遇而安的保守心理,以“笑”来掩盖羞涩对过去短暂而和美生活的甜蜜回忆,1、肖像描写,（1）文中共几次写到了祥林嫂的肖像？,三次,祥林嫂肖像描写,初到鲁镇,再到鲁镇,死前相遇,衣着打扮,精神状态,眼睛,脸色,肖像描写,（2）祥林嫂的三次肖像有何变化？,比较三次头发的变化,暗示悲惨的人生经历,比较三次脸色（表情）的变化,描绘惨痛的人生命运,眼睛的描写反映祥林嫂不幸的遭遇、内心的痛苦和她的精神的巨大变化。,三样眼神,比较三次衣着的变化,显示贫穷的经济状况,比较它们的异同，思考其用意,作者通过肖像描写首先显示出的祥林嫂的性格特点：勤劳，朴实，善良，温顺，要求极低，易于满足。但再到鲁镇时，两颊和眼睛发生了变化，说明精神上受到刺激，极度悲伤。而第三处则显示其遭遇悲惨，乞讨无路，陷于绝境，内心深处受到摧残，精神麻木，已是濒于死亡。作者正是用白描手法，在对比中显示人物的境遇，内心的痛苦和悲哀。,找眼睛，看特点,1、初到鲁镇,顺着眼,安分、善良,2、再到鲁镇,顺着眼，眼角带着泪痕,再受打击，内心痛苦,3、讲阿毛故事,直着眼，瞪着眼,精神有些麻木,4、捐门槛,分外有神,又有希望,5、不让祝福,失神,再受打击,6、行乞,眼珠间或一轮,麻木、活僵尸,7、问有无灵魂,忽然发光,一丝希望,（4）总结肖像描写的作用:,表现人物的质朴、善良、温顺与勤劳,更重要的是表现了人物命运的变化,揭示了人物一步一步被逼向灭亡的过程.,（4）动作描写提问：文中同样用了很多的动作描写，是以“祥林嫂再到鲁镇”这部分为例说说表现祥林嫂什么样的心理？,她讪讪的缩了手转了几圈，疑惑的走开受了炮烙似的缩手，失神的站着,难为情,心怀希望,彻底崩溃,人物形象祥林嫂,是旧中国农村劳动妇女的典型勤劳、善良、质朴、顽强，生活要求低被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视，深受封建礼教思想毒害，以至于被社会吞噬的人物形象。,春天是幸福、生机希望的象征立春之日,丈夫死亡;孟春之日,被卖改嫁;暮春之日,痛失爱子;迎春之日,一命归天;,讨论：祥林嫂之死？谁是凶手？,鲁四老爷？因为他剥削了祥林嫂祥林嫂之婆？因为她拐卖了祥林嫂.柳妈？因为她的“地狱之说”加重了祥林嫂的精神负担“我”？因为“我”的无能，导致了祥林嫂的死亡,鲁四老爷是凶手吗？,语言描写：六次开口，说了百十来个字，却就把他反动、顽固、虚伪自私、阴险狠毒的性格特征，把他杀害祥林嫂的罪行，揭露的淋漓尽致。,行为描写：两次皱眉表现了鲁四老爷对祥林嫂的反感，没有同情心。,间接描写：通过鲁四老爷的书房陈设的描写，点明了鲁四老爷的身分（地主阶级、封建理学的卫道士），揭露了他的丑恶本质，从而揭示出他成为杀害祥林嫂的刽子手的深刻的阶级根源和思想根源。,鲁四老爷,是当时农村中地主阶级的代表人物。政治上迂腐、保守，思想上守旧、反动，为人自私、冷酷。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。,祥林嫂的婆婆是凶手吗？,祥林嫂的婆婆是封建家长制的代表人物。“那女人虽是山里人模样，然而应酬很从容，说话也能干。”她虽然生活在靠“打柴为生”的“小户人家”，但却死抱着“族权、夫权”，成为高踞儿媳之上的封建家长。祥林嫂的命运悲剧是这个圆滑的女人直接导演的。无论是祥林嫂的娶来、绑回、再嫁，都是她亲手安排的。她不仅取走了祥林嫂第一次做工的工钱，还把守寡的儿媳当作“商品”换钱去给小儿子娶老婆，并从中赚钱。其毒辣和贪婪令人发指!这说明封建家长制对劳动妇女的压榨是多么深重!,柳妈是凶手吗？,柳妈虽然地位同祥林嫂差不多，属于下层劳动群众，但她是个受神权思想和宗教迷信毒害很深的“善女人”。她对祥林嫂在抗婚撞案的反抗之举中留下的“疤”进行嘲讽，有意挑逗人家的疼处，并讲阴司的故事给祥林嫂听，使祥林嫂恐惧不安、彻底绝望。这无论是否有意的说教，还是做了封建宗教迷信和神权观念的传声简，都是把祥林嫂推向了死亡深渊的无形的一掌。这说明封建社会的“善女人”有不善的一面，深受封建思想和宗教迷信毒害的下层劳动人民有时会成为迫害自己同类的帮凶。,鲁镇上的人们是凶手吗？,鲁镇上的人们起初对祥林嫂的悲惨遭遇有所同情，“男人听到这里，往往敛起笑容，没趣地走了开去;女人们却不独宽恕了她似的，脸上立刻改换了鄙薄的神气，还需要陪出许多眼泪来。有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事”。而当他们听厌了祥林嫂的不幸故事，从她身上得不到新的“满足”时，便用“又尖又冷”的声调和语言奚落她。封建思想的腐蚀，使他们失去了同情心，变得麻木、冷漠。短工的一句“还不是穷死”的道出了人们对祥林嫂的轻蔑和冷漠。,“祥林嫂，听说你的儿子。”“嗨，我真傻。我单知道下雪后，野兽在山坳里没有东西吃，会到村里头来，我不知道春天也会有，我找来找去都没有，到后来才找着了一只鞋。”祥林嫂一开始讲的时候，哎呀，我真傻，一开始讲的时候，人们听得有意思，有味道，后来，就听烦了，不要听了。祥林嫂一说人们就跑了，后来又找到一个新的节目，发现她额头上的伤疤，这个伤疤跟她的第二次婚姻有关系，又来勾引她讲这个伤疤。在这里，鲁迅写出了人与人之间真实的关系。人与人之间好像互相关心，在一块儿洗衣服，一块儿淘米，一块儿洗菜，谈谈你们家，谈谈我们家，好像挺亲密。但在内心深处，却有这样一种可怕的意识，就是把别人的悲惨命运当节目来看，赏玩别人的苦痛