《楚辞》课件.ppt

中国古典文学名著选读,第四讲：楚辞（两首）,楚辞释义楚辞又称“楚词”，是战国时代伟大诗人屈原创造的一种诗体。作品运用楚地（今两湖一带）的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。汉代时，刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集，名为楚辞。由此，楚辞成为继诗经之后，我国文学史上具有深远影响的一部诗歌总集。并且是我国第一部浪漫主义的诗歌总集。,屈原与楚辞,屈平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠于楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的独立写作的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了借“香草美人”喻示高尚节操的诗文传统。代表作品有离骚、九歌、九章、天问等。,屈原生平逸事,早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张举贤任能，改革政治，联齐抗秦。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但是，由于自身性格耿直，在修订法规时不愿屈从上官大夫等人意见。再加上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚、怀王宠妃郑袖等人，受秦使者张仪贿赂，不仅阻止怀王接受屈原意见，并且使怀王疏远了屈原。公元前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立盟约，但楚国还是与秦国结盟。此后，屈原被楚怀王逐出郢都，开始了流放生涯。不久，楚怀王被秦国诱去，囚死于秦。楚顷襄王即位，屈原继续受到迫害，并被流放到江南。公元前278年，秦大将白起带兵攻破了楚都，屈原政治理想破灭，有心报国，无力回天，遂以死明志，就在同年五月怀恨投汨罗江自杀。,屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与！何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其酾？何故深思高举，自令放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！”渔父菀尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。,屈原生前逸事,关于离骚离骚是中国文学史上最早也是篇幅最长的长篇抒情诗，带有自传性。全诗378句，2477字。“离骚”意为感受忧愁或遭遇忧患。其写作年代，一般认为是屈原离开郢都前往汉北之时。在离骚中，屈原通过表述自己在政治斗争中遭受迫害的愤慨和对现实黑暗的愤懑，以及追求美政理想的渴望与企盼，充分展示了他热爱祖国的情怀和上下求索的精神。离骚的主题是爱国和忠君，反复呼唤明君贤臣共兴楚国，从而为我们塑造了抒情主人公坚贞高洁的光辉形象。,屈原的其他作品九歌共11篇，从内容看，以描写爱情为主，但也表达了对神灵的颂赞和祭祀者的虔敬之情，还描述了阵亡将士的勇烈悲壮。九章9篇，是屈原一组抒情组歌的总称，较离骚具有更多的纪实性。天问就是对天发问，屈原列举出历史和自然界一系列不可理解的现象，通过提出的172个问题来探讨宇宙万事万物发展变化的道理，他先问天地之形成，次问人事之兴衰，最后归结到楚国的现实政治。招魂是屈原招楚怀王之魂，哀悼惋惜之情与屈原的宗国情绪相一致。,屈原楚辞中名句：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（离骚）汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。（离骚）长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！（离骚）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（离骚）乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。（离骚）日月忽其不淹兮，春与秋其代序。（离骚）惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。（离骚）吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。（离骚）袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。（九歌湘夫人）沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。（九歌湘夫人悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。（九歌少司命）青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。（九歌东君）风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。（九歌山鬼）吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。（九章涉江）苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？（九章涉江）与天地兮同寿，与日月兮齐光。（九章涉江）举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（渔父）沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。（渔父）目极千里兮，伤春心。魂兮归来！哀江南!（招魂）世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。（卜居）,屈原的文学贡献屈原创立了“楚辞”（也称“骚体”），被誉为“衣被词人，非一代也”。他的作品和神话关系密切，承袭神话发展而来，却又反映了现实社会的种种矛盾。屈原作品抒写男女情思、志士爱国，所用材料丰富，感情直切，笔调奔放，其风貌和诗经明显不同。从体制看，屈原之前的诗歌，无论诗经还是南方民歌，多为短篇，而屈原发展为长篇巨制。离骚一篇就有2400多字。在表现手法上，屈原家将赋、比、兴巧妙糅合，大量运用“香草美人”之比兴手法，把抽象的品德、意识和复杂的现实关系形象化。语言形式上，屈原作品突破了诗经以四字句为主的格局，每句三、五、六、七、八、九字不等，句法参差错落，灵活多变；句中句尾多用“兮”字，以及“之”“于”“乎”“夫”“而”等虚字，用来协调音节，造成起伏回宕、一唱三叹的韵致。总之，他的作品从内容到形式都体现了巨大的创造性。,屈原作品，从西汉开始便产生了深远影响，“楚辞”的不断传习、发展，北方的文学逐渐楚化。新兴的五、七言诗都和楚骚有关。而汉代的作家无不受“楚辞”影响；汉以后历代作家往往用屈原的诗句抒发自己胸中的块垒，甚至用屈原的遭遇自喻，这可谓屈原诗歌的直接影响。此外，以屈原生平事迹为题材的诗、歌、词、曲、戏剧、话本等，以及绘画艺术中的屈原像、天问图等，也难以数计。所以鲁迅称屈原作品“逸响伟辞，卓绝一世”，“其影响于后来之文章，乃甚或在三百篇（诗经）以上”。著名诗人郭沫若更是曾编剧雷电颂，以纪念屈原事迹。中国文学史上，常将离骚与诗经中国风并称“风，骚”，成为“文学”的代名词。1953年，“世界保卫和平大会”将屈原列为“世界四大文化名人之一”，号召全世界人民纪念中华民族这位伟大的爱国诗人。,屈原及楚辞对后世的影响,湘君,君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲？美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅、湘兮无波，使江水兮安流。望夫君兮未来，吹参差兮谁思？驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息！横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长，期不信兮告余以不间。朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。鸟次兮屋上，水周兮堂下。捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。时不可兮再得，聊逍遥兮容与。,湘君内容、主题解析,湘夫人去洞庭湖等待湘君来赴幽会，却不见湘君到来，她历尽艰辛要横过长江到涔阳去与湘君相会，却无法到达那里。于是对湘君产生了误解，产生了哀怨。全篇对湘夫人的心理刻画形象而逼真1、心情急切：亲驾着船绕道洞庭湖向北方行驶，水上结冰，毫不犹豫破冰而行，只为横渡长江到涔阳去与湘君相会。但是精诚一片，还是没有到达涔阳，于是伤心欲绝，涕泪横流。2、失望怨尤：湘君为何不来呢？难道只是没有时间？还是因为恩爱不深？如果是恩爱不深，当然要断绝这种爱情。3、深深思忖：随时光流逝，青春难再，思念湘君还不是白白地浪费时光，虚度青春！4、自我排遣：决绝把玉环丢进长江，把玉玦丢进澧水，到芳洲去采摘杜若准备送给她的侍女。对湘君爱情失去信心，爱转移到侍女身上。语词情切切，心绪恨悠悠。心怀忧戚而一往情深，一唱三叹而情感跌宕。,湘夫人,帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。白薠兮骋望，与佳期兮夕张。鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上？沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言，荒忽兮远望，观流水兮潺湲。麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔？朝辞余马兮江皋，夕济兮西澨。闻佳人兮召余，将腾驾兮偕逝。筑室兮水中，葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张，白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。损余袂兮江中，遗余褋兮醴浦。搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与!,湘夫人内容、主题解析,全篇叙述湘君盼望湘夫人的复杂心情：建造华丽居室，表达心中爱意；抛洒贴身之物，期望水波传情；优游徘徊水边，等待心爱之人；一往情深痴守，爱情之火长明。爱之深切，不离不弃；缱绻心意，绵延不息。行动描写，结合心理描写。特殊的行动，以及内心的怅惘，真实反映了湘君、湘夫人一对有情人的精神风貌和思想感情。,湘君、湘夫人小结湘君、湘夫人写湘夫人、湘君分别在洞庭北渚等待对方，久候不至，焦躁不安，失望至极，或惶惑怨尤，或矢志不渝。全诗把湘夫人与湘君内心交织的爱与怨，希望与失望，等待与追求等复杂心理活动刻划得细致入微，充满了缠绵哀怨的情调，从中寄托了诗人思君忧国的情怀。全篇以湘君思念湘夫人的语调去写，描绘出那种驰神遥望，祈之不来，盼而不见的惆怅心情。他们的感情始终是那么强烈而真挚；当其满怀希望时，是那样缠绵悱恻，神动心移；当其失望时