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常见古代诗歌的类型,1、写景抒情诗2、即事感怀诗3、咏物言志诗4、怀古咏史诗5、边塞征战诗6、赠友送别诗7、思乡怀远诗8、山水田园诗9、思妇闺情诗10、论道说理诗,巧分类古代诗歌内容分类,无限风光在险峰写景抒情诗的鉴赏,写景抒情诗,枫桥夜泊张继月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。,1.在诗中作者写哪几种景物?这些景物有什么特征?2.通过景物的描写,表达了作者怎样的思想感情?,景物:月落、乌啼、霜、江边的枫树、渔火、寒山寺、客船等。特征:秋夜幽寂凄冷。,感情:写出羁旅者的孤独、愁绪满怀和落榜后孤孑清寥、愁绪满怀的情感。,独坐敬亭山李白众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。,景物特征:孤寂表达技巧:拟人作者情感:孤独、受冷落,寄情自然,人格的高洁清傲。,1.概括景物的共同特征。2.写景常用的表达技巧。3.体会作者所要表达的情感思想。,读懂写景诗的方法:,欢聚离散皆是缘赠友送别诗的鉴赏,古人由于道路崎岖难行,交通工具落后,一别动辄多年,再会难期,因而古人更重离别。士大夫们送别,不光是备酒饯行,折柳相送,还常常写诗送给行者(送别),或留给居者(留别),所以,表达离愁别绪是古代诗歌常见的一种主题。唐代疆域辽阔,社会开放,唐人出游频繁,饯行赠诗风气盛行,因此产生了大量的离别诗。,送别诗的鉴赏要点,唐人送别的习俗:1.折柳送别2.唱歌送别3.饮酒饯别,折柳送别,送别王之涣杨柳东风树,青青夹御河。近来攀折苦,应为离别多。,折柳送别习俗产生于汉代,产生原因大体有三:1.千丝万缕的柳条随风舞动与离人千丝万缕、斩不断、理还乱的离愁非常相似。2.“柳”与“留”谐音,因此折柳送别有挽留、惜别、不舍之意。3.柳枝有随地而生的习性,折柳相赠还有祝愿友人在异地他乡生活顺利、欣欣向荣之意。,唱歌送别赠汪伦李白李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。注:“踏歌”是民间的一种歌调,唱歌时以脚踏地为节拍。,正当今夕断肠处,骊歌愁绝不忍听。(骊歌是一首离别时唱的歌)(李白),劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流。(劳歌原指在劳劳亭送客时唱的歌,后遂成送别歌的代称),送元二使安西王维渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。,饮酒饯别,、积累离别诗常用意象。、体会作者所要表达的思想情感。、离别诗常用的表达技巧:借景抒情、衬托等。,鉴赏离别诗的方法:,重送裴郎中贬吉州刘长卿猿啼客散暮江头,人自伤心水自流。同作逐臣君更远,青山万里一孤舟。,作者如何表达惜别哀伤之情的?1、景物:“猿啼”、“暮江”、“孤舟”。情:“客散”、“伤心”、“逐臣更远”。2、反衬:“人自伤心水自流”,以流水的无情反衬人的伤心;“青山万里一孤舟”,以青山万里反衬孤舟。,谢亭送别劳歌一去解行舟,红叶青山水急流。日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。,本诗抒发的是作者的离别之愁。,(1)、作者在诗中抒发了怎样的情感?,(2)、有人认为第二句“红叶青山”的色调与全诗的情感基调不和谐,你如何看待这个问题?,红叶青山色彩艳丽,乍看似不协调,实际上恰恰是对离愁的有利反衬。景色越美,越觉离别的难堪。这是典型的以“乐景写哀情”的手法。,离别诗中常见的时空背景1、离别诗中多出现傍晚和月夜等时间意象。送灵澈上人刘长卿苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。荷笠带斜阳,青山独归远。,离别诗中常出现“日暮”、“斜阳”、“暮雪”、“暮钟”等表明傍晚时分的词语。并非唐人喜欢傍晚时分送别,而是别离这种忧伤的情感与暮色朦胧中的苍茫感相协调(情景交融)。并且,傍晚时候会伴随着飞鸟归林、鱼翔潭底,对于远离家乡的游子征夫来说,更能勾起漂泊之人的离情别绪(反衬)。,送友人薛涛水国蒹葭夜有霜,月色山色共苍茫。谁言千里自今夕,离梦杳如关塞长。若见天涯思故人,浣溪石上窥明月。,月光给人的感觉是朦胧、迷离、苍凉的,这与深邃悠长、委婉忧伤的离情别绪是一致的;再则,月亮含有思乡、思亲的象征义,因而唐人常借月抒怀。明月(李白:窗前明月光)通过月亮的烘托,抽象的别情更显得动人深长。,2、离别诗中多出现长亭、渡口、南浦等空间意象劳劳亭歌李白天下伤心处,劳劳送客亭。春风知别苦,不遣柳条青。注释:劳劳亭又名新亭,距建康(南京)大约十五里左右,是沿长江顺流而下的必经之地。送别之人常在此驻足,目送行人渐行渐远。后来,劳劳亭便成了离别感伤的代名词。,谢亭李白谢亭离别后,风景每生愁。客散青天外,山空碧水流。注释:谢亭又称谢公亭。在宣城北面,是南齐诗人谢脁所建。后来谢亭成为宣城著名的送别之地,也便成了离愁的代名词。,灞陵行送别(节选)李白送君灞陵亭,灞水流浩浩。上有无花之古树,下有伤心之春草。注释:长安东南三十里处有一条灞水,汉文帝葬于此,遂称灞陵,水边有灞陵亭。唐代人们出长安东门相送亲友,常在这里分手。因此灞陵亭在唐诗里常和别离联系在一起。,南浦别白居易南浦凄凄别,西风袅袅秋。一看肠一断,好云莫回头。注释:唐朝水运发达,大运河与众多的河湖构成四通八达的水网。行旅之人出门大多乘船。“南浦”即南面的水滨,是著名的水滨送别地。像长亭一样成为唐代送别之处的代名词。,悔教夫婿觅封侯闺怨诗的鉴赏,闺怨诗有两类:一类是妇女对丈夫的思念,对家乡亲人的思念;一类是对易逝青春的哀怨,对自由自在生活幸福生活的向往。,闺怨诗的鉴赏要点:,蝶恋花欧阳修庭院深深深几许?杨柳堆烟,帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。(上片写深闺寂寞,阻隔重重,想见意中人而不得,下片写美人迟暮,盼意中人回归而不得。幽恨怨愤之情自现。),这首词以生动的形象、亲切的语言,含蓄委婉、深沉细腻地表现了闺中思妇复杂的内心感受,是闺怨词中传诵千古的名作。,全词充满了感伤、抑郁,有说不完,道不尽的无奈和伤痛。然而,到底是谁拥有这样复杂难解的心绪?是一个女子,一个深锁闺中,愁绪满怀,却无计锁春的等待心上人归来的女子,字里行间透露出浓浓的哀怨和愁苦。“庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数。”写的是“怨”,“玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路(烟花巷)。”写的是“恨”,“雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。”写的是“伤”(伤己),“泪眼问花花不语。乱红飞过秋千去。”写的是“苦”。,念天地之悠悠即事感怀诗鉴赏,古人常以“即事”为题写诗,因一点事由而生发,抒写心中的感慨,例如怀亲、送友、思乡、赠人、人生感悟、闲情逸趣等等。分析即事感怀诗要注意:“事”,作者写了什么事,或者说是什么事触发了作者的思绪;“怀”,要体味诗人抒的是什么“怀”,注意“事”与“怀”结合点,所抒之“怀”是否深挚感人。,月夜杜甫,今夜鄜f州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干。杜甫的月夜是在战乱离散、月夜冷清的情景中思念妻子。,浪淘沙令李煜(五代),帘外雨潺潺,春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间。解析:李煜的浪淘沙令是在国破身囚、欢梦醒来的景况中痛悼故国。,例如同是怀乡思亲:杜甫的月夜是在战乱离散、月夜冷清的情景中思念妻子;李煜的浪淘沙令是在国破身囚、欢梦醒来的景况中痛悼故国。朱弁的春阴是在被拘塞北、春寒阴冷的环境中盼望返乡。由此引发的感慨的事由不一样,诗人抒发感慨的事由不一样,诗人抒发的感情和采用的笔法也不一样。,即事感怀诗,春夜洛城闻笛李白谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情!,诗人的故园情思是由一曲折杨柳引发的,先写笛声满城飞扬,再写故园之思深浓,事与怀结合紧密、自然熨帖。,仔细体察物关情咏物言志诗的鉴赏,咏物言志诗,孤雁杜甫孤雁不饮啄,飞鸣声念群。谁怜一片影,相失万重云。望尽似犹见,哀多如更闻。野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。,以孤雁自喻。体现了诗人孤独;失落;人生不得意、无人理解的哀伤之情。,1.事物特征:,2.诗人情感:,孤独;失群;哀伤;无人理解。,1.概括所咏事物的特征。2.体会作者所言之“志”(思想、感情、志向、情趣、爱好、愿望)。3.表达技巧象征、托物言志、拟人、比喻等。,读懂咏物诗的方法:,咏柳曾巩乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。,这首诗题为“咏柳”,实际上托物寓意。通过对柳树“倚得东风势便狂”“飞花蒙日月”的描摹,写出了那些得志便猖狂的小人;并用“天地清霜”警告他们必无好下场,难逃灭亡的命运。,古今多少兴亡事咏史怀古诗鉴赏,怀古咏史诗,越中览古李白越王勾践破吴归,义士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。苏台览古李白旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。,越中览古着重渲染越宫昔日的繁华,结句聚焦在今日荒凉的遗址,用对比手法以强烈的反差抒写姑苏台今日的荒凉;苏台览古着重描绘姑苏台今日的荒凉,以今古常新的自然景物反衬人事的变幻无常,抒写了诗人内心的感受。,1.请从两个方面谈谈这两首诗共同的特点。,要点:两首诗都是怀古咏史诗,主题相同,题材相似;都运用了对比的手法。,2.请谈谈这两首诗艺术手法的主要不同之处。,主要是凭吊历史遗迹,或历史人物,或历史事件,多用典故,表现作者的胸襟怀抱:1)借古讽今,抒发昔盛今衰,人事变化无常的感慨。如刘禹锡的乌衣巷姜夔扬州慢2)借古人的遭遇来类比自己的遭遇,抒写怀才不遇之叹。或壮志难酬、报国无门的悲伤,或对朝廷不重用人才进行批评。如苏轼的念奴娇赤壁怀古。3)赞扬古人建功立业的事迹,表达自己建功立业的雄心。,怀古咏史诗鉴赏要点:,在怀古咏史诗赏析时,要注意下面几点:,要弄清史实,作者“怀”什么“古”;要体会意图,作者为什么怀古;要领悟感情,作者在怀古中表达了什么感情。,汴河。隋炀帝时,开掘了名为通济渠的大运河。运河主干在汴水一段,习惯上也呼之为汴河。隋炀帝开大运河的动机,不外乎满足一己的淫乐,大量耗费民脂民膏,成为他最著名的暴行。,汴河怀古(其二)皮日休尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。若无水殿龙舟事,共禹论功不较多?,第四句以“大禹治水的业绩”相比,甚至用反诘句式来强调:论起功绩来,炀帝开河不比大禹治水更多些吗?但这样的评论是以“若无水殿龙舟事”为前提的。“共禹论功”一抬,“不较多”再抬,高高抬起,把分量重重地反压在“水殿龙舟事”上面,对统治阶级奢侈糜烂的生活予以批评。,古来征战几人回边塞征战诗的鉴赏,边塞征战诗,征人怨岁岁金河复玉关,朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山。,诗中有金河、玉关、青冢、黄河、黑山等边塞地名,标题以及“马策、刀环”等也写了征人的戍边生活。,(1)为什么说这是一首边塞诗?结合诗句具体说明。,(2)诗题为“征人怨”,通篇虽无“怨”字,但句句有“怨情”,请作简要赏析。,第一句怨战事频繁,“朝朝”怨时时刻刻练兵备战,第3句怨气候酷寒,第4句怨环境艰苦景色单调。,赏析边塞诗要注意:了解时代背景;分析诗歌内容,体会思想感情。感受艺术风格:豪放旷达、雄奇壮美、豪壮悲慨。,A.赞颂将士英勇作战,保家卫国;建功立业的渴望和保家卫国的豪情。B.塞外生活的艰辛和连年征战的惨烈,控诉战争痛苦;报国无门的怨愤和归家无望的哀痛。C.思念故乡、亲人或家人思念戍边的亲友。D.反映独具风格的塞外风光和塞外的风土人情。,大漠、烽烟、长城、落日、黄沙等景物,何人不起故园情思乡怀人诗鉴赏,初读全诗,整体感知,确定情感类别。羁旅愁思:孟浩然宿建德江思念亲友:王维九月九日忆山东兄弟征人思乡:李益夜上受降城闻笛闺中怀人:王昌龄闺怨抓关键句,挖掘字词,初悟情感。抓住意象,构建图景,再悟情感。根据题目,组织语言,形成答案。,思乡怀人诗鉴赏方法:,宿建德江孟浩然(唐代)移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人。九月九日忆山东兄弟王维(唐代)独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人,夜上受降城闻笛李益(唐代)回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。闺怨唐王昌龄闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。,商山早行温庭筠晨起动征铎,客行悲故乡。鸡声茅店月,人迹板桥霜。槲叶落山路,枳花明驿墙。因思杜陵梦,凫雁满回塘。注征铎:车行时发声的铃。杜陵:在长安城南,是诗人的安家之地。诗中除了“晨起”、“鸡声”表现了早行之外,还有什么词语也表现了早行?“凫雁满回塘”表现了怎样的意境?联系首联解说作者这样写的意图。,“凫雁满回塘”表现了春回故乡、野鸭满塘的温暖意境。通过这个温暖的乡梦反衬了漂泊在外的作者对家乡杜陵深切的思念。,还有“月”“板桥霜”,月尚未落,板桥结霜,可见其早。,煮酒把盏话桑麻山水田园诗的鉴赏,山水田园诗:山水诗源于南朝(宋)谢灵运,田园诗源于晋代陶渊明,以唐代王维、孟浩然为代表。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练,多用白描手法。,鉴赏中常用到的术语:思想内容热爱自然向往自由归隐闲适淡泊悠然自得表现手法借景抒情白描语言特点清新自然质朴自然清新洗练(简练利落),山水田园诗的鉴赏方法:,渭川田家王维斜光照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。雉雊gu麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至,相见语依依。即此羡闲逸,怅然吟式微。,核心字是“归”字(也可说是“羡”)。围绕“归”字写了五幅画面:穷巷牛羊归、野老念牧童、野鸡唤伴侣、蚕儿造窝、农夫絮语。,(1)此诗的核心字是什么?围绕这个字共写了几幅画面?,(2)表达了诗人怎样的情感?,诗人面对一幅恬然自乐的田家晚归图,油然而生羡慕之情,借以抒发自己急欲归隐田园的心情。,注:“式微式微,胡不归?”出自诗经。“式微”一词是诗歌中表“归隐”的意象。式:作语助词。微:(日光)衰微,黄昏或曰天黑,无限风光在险峰论道说理诗的鉴赏,理解下面每首诗各自所蕴含的哲理,本诗借欣赏庐山感受告诉我们,无论看待人、事或生活、社会,都应多角度、多侧面甚至换一个角色去观察、去体会,这样才会得出一个比较客观公正的评价。,1、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。(题西林壁苏轼),2、泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(小池杨万里),本诗揭示了大自然中万物之间亲密和谐的关系,以及新生事物刚一露头,就会引起人们的特别关注这一生活哲理。,古代哲理诗,意境深远,启迪心扉,为人们所传诵、称引。这类诗有两种情况:一是诗人在创作时,便赋予了哲理的内涵。如朱熹观书有感:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,问渠哪得清如许,为有源头活水来。”作者以水为喻,意在说明知识能使人心澄如镜,心胸开阔,充满力量的道理。二是有不少诗,其哲理内涵是读者赋予的,是人们在欣赏诗歌过程中领悟到的。如杨万里的小池,原意只写春末夏初的池塘小景,而现在人们常借“小荷才露尖尖角”来说明青少年的才华初露。,哲理诗鉴赏要点,第一要注意形与神。哲理诗中形与神的关系,就是艺术形象与哲理的关系。哲理是艺术形象的灵魂,而艺术形象则是哲理的躯壳。哲理总是因形而生,借形以寓,因此,我们应由形悟神,探求诗中的意蕴,理解诗的哲理美。,白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣登鹳鹊楼),在描绘的祖国万里河山的壮丽景色同时,又蕴含着深刻哲理。,课堂示例,第二要注意情与理。哲理诗中的“情”与“理”,是诗人的情感与理性观念的对立统一关系。不少古诗往往通过抒情而言志,情中有理,理中含情。,锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。(李绅锄禾),不仅抒发了诗人无限的愤慨和同情劳动人民的真挚情感,而且道出了一个不可移易的真理:人类社会的物质财富,都是劳动人民辛勤劳动而创造的。,课堂示例,第三要注意理与趣。理与趣的关系,是诗中的理性内容与审美特征关系的一种特殊表现。优秀的哲理诗都具有“理趣”,既富于哲理性,又富于艺术趣味性。因此,我们应在生动形象、理趣盎然的艺术趣味中理解古诗的哲理美。,望岳(杜甫)岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。这首诗最后一联,是传诵千古的名句。试结合全诗谈谈你的理解。,这两句是诗人由望山而想象登上顶峰以后,俯视众多的山峰,都会显得矮小。反映了诗人那种雄伟的气魄、远大的志向、崇高的理想、开阔的胸襟和不怕困难、敢于攀

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