《文言文之准确译出特殊句式》教学课件概要.ppt

题型专练四准确译出特殊句式真题回眸1.（2009江苏）然而卒无补于明之亡也，何与？“于明之亡”，介宾短语，翻译时提至“无补”前。2.（2008江苏）(1)及得召见，遂见亲信。后句用“见”表示被动，被动句。(2)欲潜师就尚于江南，并兵御之。“于江南”，介宾短语后置句，翻译时移至“就”前。,答题指导,答题指导,答题指导,3.（2007江苏）累世农夫，父以义死友，子以忠死君。直接判断，翻译时须加“为”或“是”。4.（2006江苏）（1）民，吾民也。发吾粟振之，胡不可？前句是肯定判断句。（2）土工洊起，民罢于征发，非所以事天也。“于征发”，被动句；“非”字，否定判断句。,答题指导,答题指导,答题指导,命题特色1.每年都将“特殊句式”作为与关键词并列的主要采分点。这也是将“理解与现代汉语不同的句式和用法”考点放在翻译中间接考查的一种方法。2.对文言句式的考查，带有“因文选点”的随机性。但可能在前几年对判断句、被动句、介宾短语后置句均有考查的基础上向倒装句，尤其是宾语前置句倾斜。固定结构也不可忽视。,1.下列句子中，与其他三句的句式特点不同的一句是（）A.此亡秦之续耳。B.此言士节不可不勉励也。C.假舆马者，非利足也。D.六国破灭，非兵不利，战不善。B项为一般陈述句，其余三项为判断句。,B,答题指导,2.下列句子中，不是被动句的一句是（）A.故内惑于郑袖，外欺于张仪。B.欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。C.屈原放逐，乃赋离骚。D.如今人方为刀俎，我为鱼肉。D项是判断句。,答题指导,D,3.下列句子中，没有宾语前置现象的一句是（）A.甚矣，汝之不惠！B.然而不王者，未之有也。C.譬若以肉投馁虎，何功之有？D.楚战士无不一以当十。A项为谓语前置句。,A,答题指导,4.下列各句中，没有定语后置现象的一句是（）A.蚓无爪牙之利，筋骨之强。B.石之铿然有声者，所在皆是也。C.洎牧以谗诛，邯郸为郡。D.求人可使报秦者，未得。5.下列句子中，没有介宾短语（状语）后置的一句是（）A.灌夫受辱于居室。B.申之以孝悌之义。C.少卿视仆于妻子何如哉？D.虽董之以严刑。,C,C,6.下列句子不是省略句的一项是（）A.竖子不足与谋。（鸿门宴）B.断头置城上，颜色不少变。（五人墓碑记）C.择其善者而从之，其不善者而改之。（论语）D.群贤毕至，少长咸集。（兰亭集序）A项竖子不足与（之）谋；B项断头置（于）城上；C项（择）其不善者而改之。,D,答题指导,阅读下面的文言文，翻译画线句子。（10分）萧望之，东海兰陵人也，徙杜陵。家世以田为业，至望之，好学，京师诸儒称述焉。是时，大将军霍光秉政，长史丙吉荐儒生王仲翁与望之等数人，皆召见。吏民当见者，露索去刀兵，两吏挟持。望之独不肯听，吏牵持匈匈。光闻之，告吏勿持。望之既至前，说光曰：“将军以功德辅幼主，是以天下之士争愿自效，以辅高明。今士见者皆先露索挟持，恐非周公相成王躬吐握之礼。”于是光独不除用望之。后遇丞相亡礼，左,迁为太子太傅。宣帝崩，太子袭尊号，是为孝元帝。望之以师傅见尊重，言治乱，陈王事。选谏大夫刘更生，与侍中金敞并拾遗左右，同心谋议，劝道上以古制，多所欲匡正，上甚乡纳之。会稽郑朋阴欲附望之，朋行倾邪，望之绝不与通。后望之获罪竟饮鸩自杀。天子闻之惊，拊手曰：“曩固疑其不就牢狱，果然杀吾贤傅！”为之涕泣，哀恸左右。于是召石显等责问以议不详，皆免冠谢。天子追念望之，不忘每岁时遣使者祠祭望之冢，终元帝世。（选自汉书萧望之传，有删节）,（1）将军以功德辅幼主，是以天下之士争愿自效，以辅高明。（4分）译文：（2）望之以师傅见尊重,言治乱,陈王事。（3分）译文：（3）于是召石显等责问以议不详，皆免冠谢。（3分）译文：现场答案（1）将军您凭借功德辅佐幼主，因此天下的士子争相愿意亲自为您效劳，来辅助高明的您。,（2）萧望之因为是元帝的师傅而被尊敬重用，他向皇上谈论治乱的道理，陈述帝王之事。（3）于是皇上召见石显等人责问他们因为审议不清楚详细，他们都被免去职务谢罪。评分分析第一句译文得4分。“是以”“效”“高明”（活用为名词）均准确译出,且句意通顺。第二句译文得3分。“见”表被动；“陈”,陈述。均准确译出。第三句译文得1分。只译出“谢”字，“以议不详”，倒装句未译出，“免冠”错译。,正确答案（1）将军凭借功德辅佐年幼的皇帝，所以天下的士子争相乐意投效（报效）您，来辅佐您这高明的人。（2）萧望之因为是元帝的老师而受到尊重，议论治乱得失，陈说帝王之事。（3）于是把石显等人叫来，用当初考虑问题不周详来责问他们，他们都脱帽谢罪。（1）“是以”，因此，所以；效，投效，报效（效劳亦可）；“高明”，形容词活用为名词，高明之人，指霍光。三个得分点译出可得满分。（2）“见尊重”，被动句；陈，陈述。译出这两个得分点得3分。,答题指导,（3）“以议不详”，介宾短语后置，翻译时提至“责”前；“谢”，谢罪，句意通顺。增分提示介宾短语后置是古汉语句式的一个特点，它一般放在动词后面，用介词“以”“于”加宾语构成。这是考翻译句式很重要的采分点，如能在翻译时注意这个特点，会多得一分的。参考译文萧望之，东海郡兰陵县人，后迁居杜陵。家里世代务农。到萧望之时，他喜欢读书，京师长安的许多儒生都对他的学问表示赞赏。这时大将军霍光执掌朝政，长史丙吉推荐王仲翁和萧望之等人，都被召见。官吏和平民凡是要见他的，都要脱去衣服搜除兵器，,然后由两个侍从官吏挟持进见。萧望之不愿听从摆布，侍从官吏气势汹汹地扭住他。霍光听说后，命侍从官吏放开他。萧望之来到霍光面前，对霍光说：“将军凭借功德辅佐年幼的皇帝，所以天下的士子争相乐意投效（报效）您，来辅佐您这高明的人。现在士人来拜见的，都要先赤身搜索，被挟持着见您。恐怕这不是周公相成王的那种一饭三吐哺的礼道。”于是霍光唯独不任用萧望之。后来遇见丞相无礼，被贬，做太子太傅。宣帝去世以后，皇太子继位，这就是孝元帝。萧望之因为是元帝的老师受到尊重，议论治乱得失，陈说帝王之事。萧望之推荐谏大夫刘更生与侍中金敞和左右拾遗一起在皇上,身边，同心协力、精心谋划，用古代的制度劝勉和引导元帝，在许多方面都想有所匡正，元帝对他们非常信任，并采纳他们的意见。会稽人郑朋暗地里巴结萧望之，郑朋品行不正，萧望之就与他断绝了来往。后来萧望之遭遇罪祸，竟然饮毒酒自杀。元帝听到萧望之自杀的消息大为震惊，拍着手说：“当时我就怀疑他不肯坐牢，果然杀了我的好老师！”为望之落泪，哀伤感动左右。于是把石显等人叫来，用当初考虑问题不周详来责问他们，他们都脱帽谢罪。元帝怀念萧望之，每年都按时派遣使者到他的坟墓上祭祀，直到元帝去世才停止。,1.阅读下面的文言文，翻译画线句子。王烈字彦方，太原人也。少师事陈实，以义行称。乡里有盗牛者，主得之，盗请罪曰：“刑戮是甘，乞不使王彦方知也。”烈闻而使人谢之，遗布一端。或问其故，烈曰：“盗惧吾闻其过，是有耻恶之心，既怀耻恶，必能改善，故以此激之。”后有老父遗剑于路，行道一人见而守之，至暮，老父还，寻得剑，怪而闻其姓名，以事告烈。烈使推求，乃先盗牛者也。诸有争讼曲直，将质之于烈，或至涂而返，或望庐而还。其以德感人若此。,（1）少师事陈实，以义行称。译文：（2）刑戮是甘，乞不使王彦方知也。译文：（3）盗惧吾闻其过，是有耻恶之心。译文：（4）烈使推求，乃先盗牛者也。译文：（1）“称”，被称道，意念被动句。（2）“刑戮是甘”，宾语前置句。（4）“乃”字，判断句；“使”后省略“之”。,答题指导,答案(1)小时候拜陈实为师，因道德高尚为乡里称道。（2）甘愿接受任何处罚，但请求不要让王彦方知道。（3）盗贼害怕我知道他做了坏事，这是有羞耻心的表现。（4）王烈派人寻找，就是原先那个偷牛的人。,2.阅读下面的文言文，翻译画线句子。夫王道者，不可小用也。大用则王，小用则亡。昔者徐偃王、宋襄公尝行仁义矣，然终以亡其身、丧其国者，何哉？其所施者，未足以充其所求也。故夫有可以得天下之道，而无取天下之心，乃可与言王矣。吴王困于姑苏之上，而求哀请命于勾践。勾践欲赦之，彼范蠡者独以为不可，援桴进兵，卒刎其颈。项籍之解而东，高帝亦欲罢兵归国，留侯谏曰：“此天亡也，急击勿失。”此二人者，以为区区之仁义，不足以易吾之大计也。（1）大用则王，小用则亡。译文：,（2）吴王困于姑苏之上，而求哀请命于勾践。译文：（3）项籍之解而东，高帝亦欲罢兵归国。译文：（1）“王”，名词活用为动词。（2）前半句为意念被动句，后半句为介宾短语后置句。（3）“解”、“东”，活用为动词。答案（1）用在大处就可称王，用在小处就会身亡。（2）吴王被困在姑苏山上，就向勾践哀求饶自己的性命。（3）在项籍突破重围而向东败逃的时候，汉高帝也想收兵回国。,答题指导,3.阅读下面的文言文，翻译画线句子。灵公好妇人而丈夫饰者，国人尽服之。公使吏禁之，曰：“女子而男子饰者，裂其衣，断其带。”裂衣断带，相望而不止。晏子见，公问曰：“寡人使吏禁女子而男子饰者，裂断其衣带，相望而不止者，何也？”晏子对曰：“君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门而卖马肉于内也。公何以不使内勿服，则外莫敢为也。”公曰：“善。”使内勿服，不逾月而国人莫之服。（1）灵公好妇人而丈夫饰者，国人尽服之。译文：,（2）裂衣断带，相望而不止。译文：（3）使内勿服，不逾月而国人莫之服。译文：（1）“妇人而丈夫饰者”，定语后置句。（2）“裂、断”活用为动词。（3）“国人莫之服”，宾语前置句。答案(1)齐灵公喜欢女扮男装的妇女，国都中的妇女都穿着男装。（2）撕裂她们的衣服，剪断她们的衣带，可是女扮男装的还是到处都有，禁止不了。（3）于是下令不准宫内妇女穿男装，不到一个月，国都中的妇女都不再穿男装了。,答题指导,4.阅读下面的文言文，翻译画线句子。魏舒字阳元，任城樊人也。身长八尺二寸，姿望秀伟，饮酒石余，而迟钝质朴，不为乡亲所重。从叔父吏部郎衡，有名当世，亦不之知，使守水碓，每叹曰：“舒堪数百户长，我愿毕矣！”舒亦不以介意。年四十余，郡上计掾察孝廉。宗党以舒无学业，劝令不就，可以为高耳。舒曰：“若试而不中，其负在我，安可虚窃不就之高以为己荣乎！”于是自课，百日习一经，因而对策升第。入为尚书郎。时欲沙汰郎官，非其才者罢之。舒曰：“吾即其人也。”襆被而出。同僚素无清论者咸有愧色，谈者称之。,及山涛薨，以舒领司徒。舒有威重德望，禄赐散之九族，家无余财。陈留周震累为诸府所辟，辟书既下，公辄丧亡，佥号震为杀公掾，莫有辟者。舒乃命之，而竟无患，识者以此称其达命。（选自晋书列传第十一，有删改）（1）从叔父吏部郎衡，有名当世，亦不之知。译文：（2）同僚素无清论者咸有愧色，谈者称之。译文：（3）陈留周震累为诸府所辟。译文：,（1）“有名当世”，（于）当世有名，省略兼前置句；“亦不之知”，亦不知之，否定句中代词宾语前置。（2）“同僚素无清论者”，定语后置句，“素无清论之同僚”；“称”，称赞。（3）“为所”，被动句；“辟”，征召。答案（1）堂叔吏部郎魏衡，在当时很有名，也不是很理解魏舒。（2）平时没有好的名声的同僚都面带愧色，议论的人因此称赞他。（3）陈留周震多次被诸府征召。,答题指导,参考译文魏舒，字阳元，任城樊人。魏舒身高八尺二寸，仪态秀雅、身材伟岸，能喝一石多酒，但外表迟钝质朴，不被乡亲器重。堂叔吏部郎魏衡，在当时很有名，也不是很理解魏舒，让他看守碾米的碓，常常感慨地说：“魏舒如果能管理几百户人家，我的心愿就满足了！”魏舒也不介意。四十多岁的时候，郡里考核属官察举孝廉。族宗亲党认为魏舒没有学业，劝他不去参加考核，可以乘机抬高自己。魏舒说：“如果考试而没有考中，那责任在我，怎能不参加考试窃取高名来作为自己的荣耀呢！”于是自己努力学习，百天学习了一门经典，然,后去参加考试，考中了。进入朝廷担任了尚书郎。当时想淘汰郎官，不称职的就罢免。魏舒说：“我就是那不称职的人。”用包裹包上衣被就出去了。平时没有好的名声的同僚都面带愧色，议论的人因此称赞他。山涛去世后，魏舒兼任司徒。魏舒德高望重，俸禄赏赐分散给九族亲友，家里边没有多余的财产。陈留周震多次被诸府征召，征召文书下达后，府中的最高长官就丧命了，人们都称周震是杀公掾（克死长官的属官），没有谁再敢征召他了。魏舒却下令征召他，可是最终也没有惹上祸患，有见识的人都说他命运通达。,5.阅读下面的文言文，翻译画线句子。李景略，幽州良乡人也。景略以门荫补幽州功曹。大历末，寓居河中，阖门读书。李怀光为朔方节度，招在幕府。五原有偏将张光者，挟私杀妻，前后不能断。光富于财货，狱吏不能劾。景略讯其实，光竟伏法。因授大理司直，迁监察御史。寻为灵武节度杜希全辟在幕府，转殿中侍御史，兼丰州刺史、西受降城使。丰州北扼回纥，回纥使来中国，丰乃其通道。前为刺史者多懦弱，虏使至则敌礼抗坐。时回纥遣梅录将军随中官薛盈珍入朝，景略欲以气制之。郊迎，传言欲,先见中使，梅录初未喻。景略既见盈珍，乃使谓梅录曰：“知可汗初没，欲申吊礼。”乃登高垅位以待之。梅录俯偻前哭，景略因抚之曰：“可汗弃代，助尔号慕。”虏之骄容威气，索然尽矣，遂以父行呼景略。自此回纥使至景略，皆拜之于庭，由是有威名。时河东李说有疾，诏以景略为太原少尹、节度行军司马。时方镇节度使少征入换代者，皆死亡乃命焉，行军司马尽简自上意。受命之日，人心以属。景略居疑帅之地，势已难处。回纥使梅录将军入朝，说置宴会，梅录争上下坐，说不能遏，景略叱之。梅录，前过丰州者也，识景略语,音，疾趋前拜曰：“非丰州李端公耶？不拜麾下久矣，何其瘠也。”又拜，遂命之居次坐。将吏宾客顾景略，悉加严惮。（1）光富于财货，狱吏不能劾。景略讯其实，光竟伏法。译文：（2）丰州北扼回纥，回纥使来中国，丰乃其通道。译文：（3）非丰州李端公耶？不拜麾下久矣，何其瘠也。译文：,（1）“富于财货”，于财货富，介宾短语后置句；“其实”“竞”。（2）“扼”“中国”“乃”（判断句标志词）。（3）“非丰州李端公耶”的句式（否定判断句）、“何”“瘠”。答案（1）张光富有财产，狱吏不敢揭发。李景略审问出实情，张光最终伏法。（2）丰州向北控扼回纥，回纥使节到中原来，丰州是其必经之地。（3）这不是丰州李端公吗？好久没有拜会麾下了，怎么这么瘦弱。,答题指导,参考译文李景略，幽州良乡人。李景略因父祖的功荫而得以补授幽州功曹。大历末年，寄居河中，闭门读书。李怀光任朔方节度使，招他到幕府中。五原有个偏将叫张光，挟私杀妻，始终不能结案。张光富有财产，狱吏不敢揭发。李景略审问出实情，张光最终伏法。因此授任他为大理司直，升任监察御史。不久被灵武节度使杜希全征用在幕府中，转任殿中侍御史，兼丰州刺史、西受降城使。丰州向北控扼回纥，回纥使节到中原来，丰州是其必经之地。以前做刺史的大多懦弱，虏使到来都以对等的礼节平起平坐。此时回纥又派遣梅录将军随宦官薛盈珍入朝，李,景略想用气势震服他。郊外迎接时，传下话想先见宦使，梅录起初没有明白他的用意。李景略见到薛盈珍以后，就让他对梅录说：“得知可汗刚刚逝去，我想以礼吊祭。”于是登上高土堆来等待他。梅录在他面前伏地而哭，李景略因此抚慰他说：“可汗离开人世，我以此礼助你追慕祭吊之情。”回纥使节的骄容气势，丧失得一干二净，于是用父辈称呼来称李景略。从此回纥使节见到李景略，都在庭下拜见，李景略也因此树立下威名。当时河东李说有病，下诏任命李景略为太原少尹、节度行军司马。当时方镇节度使很少有征入朝中替换的，都是死后才任命，行军司马全都由皇上,挑选，受命之日，人心已有归向。李景略居于可能取代节帅的地位，处境本已艰难，又逢回纥使臣梅录将军入朝，李说设宴招待他，梅录争座次上下，李说无法阻止，李景略叱责他。梅录，就是过去经过丰州的人，辨出李景略的声音，急忙上前拜见说：“这不是丰州李端公吗？好久没有拜会麾下了，怎么这么瘦弱。”梅录再次拜见，李景略就命他坐在次座。将吏宾客看着李景略，更加敬畏他。,6.阅读下面的文言文，完成（1）（5）题。义宗，名倍，小字图欲，太祖长子，母淳钦皇后萧氏。幼聪敏好学，外宽内挚。神册元年春，立为皇太子。时太祖问侍臣曰：“受命之君，当事天敬神。有大功德者，朕欲祀之，何先？”皆以佛对。太祖曰：“佛非中国教。”倍曰：“孔子大圣，万世所尊，宜先。”太祖大说，即建孔子庙，诏皇太子春秋释奠。尝从征乌古、党项，为先锋都统，及经略燕地。太祖西征，留倍守京师，因陈取渤海计。天显元年，从征渤海。拔扶余城，上欲括户口，倍谏曰：“今始得地而料民，民必不,安。若因破竹之势，径造忽汗城，克之必矣。”太祖从之。倍与大元帅德光为前锋，夜围忽汗城，大諲撰注穷蹙，请降。寻复叛，太祖破之。改其国曰东丹，名其城曰天福，以倍为人皇王主之。仍赐天子冠服，建元甘露，称制，置左右大次四相及百官，一用汉法。岁贡布十五万端，马千匹。上谕曰：“此地濒海，非可久居，留汝抚治，以见朕爱民之心。”驾将还，倍作歌以献。陛辞，太祖曰：“得汝治东土，吾复何忧？”倍号泣而出。遂如仪坤州。未几，诸部多叛，大元帅讨平之。太祖讣至，倍即日奔赴山陵。倍知皇太后意欲立德光,乃,谓公卿曰：“大元帅功德及人神，中外攸属，宜主社稷。”乃与群臣请于太后而让位焉。于是大元帅即皇帝位，是为太宗。太宗既立，见疑，以东平为南京，徙倍居之,尽迁其民。又置卫士阴伺动静。倍既归国,命王继远撰建南京碑，起书楼于西宫，作乐田园诗。唐明宗闻之，遣人跨海持书密召倍。倍因畋海上。使再至，倍谓左右曰：“我以天下让主上，今反见疑；不如适他国，以成吴太伯之名。”立木海上，刻诗曰：“小山压大山，大山全无力。羞见故乡人，从此投外国。”携高美人，载书浮海而去。（选自辽史卷七十二，有删改）,【注】大諲撰：皇帝名。（1）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A.太祖大说，即建孔子庙说：通“悦”，高兴B.大諲撰穷蹙，请降穷：走投无路C.遂如仪坤州如：到去D.又置卫士阴伺动静伺：守候“伺”应解释为“窥探”“监视”。,D,答题指导,（2）下列各组句子中加点的词的意义和用法，不相同的一组是（）受命之君，当事天敬神A.严大国之威以修敬也留倍守京师，因陈取渤海计B.因宾客至蔺相如门谢罪驾将还，倍作歌以献C.竭忠尽智以事其君,乃与群臣请于太后而让位焉D.计不独生而令赵亡，乃请宾客B项，第一个“因”是连词，“于是”；第二个“因”是介词，“通过”。A项，两个“之”都是结构助词，“的”；C项，两个“以”都是连词，表示目的；D项，两个“乃”都是连词，“于是”。答案B,答题指导,（3）以下各组句子中，分别表明义宗倍“有远见卓识”和“受太祖器重”的一组是（）孔子大圣，万世所尊，宜先A.以倍为人皇王主之岁贡布十五万端，马千匹B.尝从征乌古、党项，为先锋都统命王继远撰建南京碑C.留汝抚治，以见朕爱民之心,今始得地而料民，民必不安D.遣人跨海持书密召倍B项、C项第一句不能表明义宗倍有远见卓识，D项第二句说的是唐明宗对义宗倍的器重。答案A（4）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A.太祖询问应当先祭祀谁时，义宗倍的观点和大臣截然不同，他认为孔子是受万世尊重的圣,答题指导,人，应该先修建孔子庙祭祀孔子。B.攻下扶余城以后，太祖接受了义宗倍的建议，并任命义宗倍和大元帅德光为先锋，包围了忽汗城，迫使大諲撰投降。C.义宗倍本是皇太子，但他知道皇太后想立德光为皇帝，于是与群臣一起向太后请求，让出了本当由他自己继承的皇位。D.太宗登基之后，把义宗倍迁到南京居住，并且迁走了那里的百姓，又安置了卫士“阴伺动静”，这是义宗倍远投国外的重要原因之一。,义宗倍只是认为应该先祭祀孔子，并没有建议修建孔子庙，故A项错。答案A（5）若因破竹之势，径造忽汗城，克之必矣。译文：得汝治东土，吾复何忧？译文：我以天下让主上，今反见疑；不如适他国，以成吴太伯之名。译文：,答题指导,“因”译为“乘”；“造”译为“到去”，引申为“奔赴”。“吾复何忧”是宾语前置句，翻译时，语序要调整。“见”表示被动，译为“被”；“适”译为“到去”。答案如果乘现在的破竹之势，直接挥军奔赴忽汗城，必定会攻克。有你治理东土，我还有什么不放心呢？我把天下让给了皇上，如今反而被猜忌；不如到国外去，来成全我像吴太伯那样让贤的名声。,答题指导,参考译文义宗，名字叫倍，小字图欲，是太祖的长子，母亲是淳钦皇后萧氏。从小聪明好学，外表宽厚内心诚挚。神册元年春天，被立为皇太子。当时太祖询问身边的臣子：“接受天命的皇帝，应当侍天敬神。我将祭祀有大功德的，应当先祭祀谁？”大家都说应是佛祖。太祖说：“佛不属于中国的宗教。”义宗倍说：“孔子是圣人，受万世尊重，应该先祭祀他。”太祖非常高兴，马上修建孔子庙，命皇太子分春秋两季设酒食祭奠。义宗倍曾随从太祖征讨乌古、党项，做先锋都统和燕地经略。太祖西征，留倍镇守京师，于是陈说了夺取渤海国的大计。,天显元年，随从太祖征讨渤海。攻克扶余城以后，皇上想整理户籍，义宗倍劝阻说：“刚刚得到扶余就整治户籍，百姓一定会不安定。如果乘现在的破竹之势，直接挥军奔赴忽汗城，必定会攻克。”太祖听从了这一意见。义宗倍与大元帅德光为前锋，乘夜包围了忽汗城，大諲撰走投无路，请求投降。不久又背叛，太祖打败了他。将国家名字改