《孔雀东南飞》课件最终t解析.ppt

孔雀东南飞,（并序）,乐府，最初是官府名称。原为汉武帝刘彻设置的音乐机关，专事制作乐章并采集整理各地民间俗乐和歌辞，分别用于进行典礼和宴会上演唱。这些乐章、歌辞，后来就叫“乐府诗”。乐府诗，成为继诗经、楚辞而起的一种新诗体。以后不少文人仿拟乐府诗所作的这些诗也叫乐府诗或拟乐府。例如，苏轼把他的词集取名为东坡乐府。,乐府文学常识,“乐府”概念的流变汉：汉武帝设立的音乐机构音乐性诗体（能配乐演唱的诗歌）唐（新乐府运动）：政治讽喻诗宋元以后：词、曲,解题,原题古诗为焦仲卿妻作，又名焦仲卿妻。选自南朝陈代徐陵编的玉台新咏（这是我国最早的乐府诗集）。本诗是保存下来的我国古代最早也是最长的长篇叙事诗。（古代最长抒情诗离骚）“乐府双璧”：孔雀东南飞木兰辞。全诗357句，1785个字，沈归愚称为“古今第一首长诗”，,字词正音：,徘徊pihui箜篌knghu老姥m槌chu床哽咽gngy伶俜lngpng萦yng腰襦r葳蕤wiru遗wi施玳瑁dimo珰dng拊f掌窈窕yotio否p泰鹄舫hfng婀娜nu踯躅zhzh骢cng马赍j鮭xi,孔雀东南飞，飞到天涯去不回，千般怜爱万种柔情相思成灰。心碎的时候秋声格外让人悲，天若不尽人意我愿生死相随.孔雀东南飞，飞到天涯去不回，大江上下残照斜阳万物低垂。情深的时候哪种离别不伤悲，这次痴心赴水何时何地相会。我愿有情人共饮一江水，红尘外柔情内有没有断肠的泪，我愿有情人共饮一江水，但求真心以对今生何惧何悔。,孔雀东南飞演唱：屠洪刚,孔雀东南飞（并序）知识疏理（一）一词多义1、区区：何乃太区区感君区区怀,（愚拙，凡庸）,（真情挚意）,2、见：君既若见录渐见愁煎迫3、举：莫令事不举举言谓阿妹举身赴清池,（我）,（被）,（成功）,（发）,（耸，纵）,4、适：始适还家门处分适兄意适得府君书5、尔：为诗云尔君尔妾亦然我无尔诈，尔无我虞6、谢：谢家来贵门阿母谢媒人多谢后世人,（出嫁）,（适合）,（刚才）,（助词）,（这样）,（你）,（辞别）,（辞谢）,（告诉）,7、自：自名秦罗敷我自不驱卿物物各自异好自相扶将8、几个要注意的词：便言多令才娇逸未有婚好自相扶将举手长劳劳阿母大悲摧否泰如天地,（其，她）,（本来）,（助词，无实意）,（亲自）,（很会说话。美好）,（娇美，文雅）,（扶侍）,（忧愁伤感的样子）,（悲伤）,（否：坏运气。泰：好运气。）,（二）偏义复词：两个意义相关或相反的词连起来当一个词使用，实际上只取其中一个词的含义，另一词作陪衬。例：便可白公姥昼夜勤作息我有亲父兄我有亲父母逼迫兼弟兄其日牛马嘶,（偏“姥”，指婆婆）,（偏“作”，指工作）,（偏“兄”，指同胞兄长）,（偏“母”，指母亲）,（偏“兄”，指哥哥）,（偏“马”）,（三）古今异义1、妾不堪驱使2、何乃太区区3、汝岂得自由4、可怜体无比5、鸡鸣外欲曙6、本自无教训7、却与小姑别8、小姑始扶床9、自可断来信,（古：使唤。今：强迫别人做事。）,（古：愚拙；真情挚意。今：数量少；不重要。）,（古：自作主张。今：不受约束，不受限制。）,（古：可爱。今：值得同情与怜悯。）,（古：十二时辰之一。今：鸡鸣叫）,（古：教养。今：从错误失败中取得的知识。）,（古：回头。今：转折连词。）,（古：坐具。今：睡觉的用具。）,（古：传信的人，媒人。今：书信。）,10、承籍有宦官11、处分适兄意12、渠会永无缘13、便利此月内14、明日来迎汝15、蹑履相逢迎16、千万不复全17、奄奄黄昏后18、叶叶相交通19、多谢后世人,（古：官宦，做官的人。古、今：宫中专门的侍官。）,（古：处理安排。今：专门的处罚决定。）,（古：他。今：人工修凿的专用沟。）,（古：吉利。今：方便。）,（古：第二天。今：未来的一天。）,（古：迎接。今：巴结、讨好。）,（古：无论如何。今：再三叮嘱。）,（古：暗沉沉的。今：气息将绝。）,（古：交互相通。今：往来通达。）,（古：告诉。今：感谢。）,（四）词类活用1、孔雀东南飞2、手巾掩口涕3、卿当日盛贵4、自名秦罗敷5、头上玳瑁光6、留待作遗施7、逆以煎我怀8、足以荣汝身9、千万不复全10、便利此月内,（方位名词作状语，向东南）,（名词作状语，用手巾）,（名词作状语，一天天地）,（名词用作动词，名叫）,（名词用作动词，发光）,（动词作名词，赠送的纪念品）,（动词使动用法，使受煎熬）,(形容词使动用法，使荣耀）,(形容词用作动词，保全）,（形容词意动用法，以为吉利）,（四）词类活用11、誓天不相负12、以此下心意13、仕宦于台阁,（名词作动词，对发誓）,（使动用法，使下，委屈）,（名词作动词，任官职）,（五）通假字1、终老不复取2、箱帘六七十3、府吏见丁宁4、摧藏马悲哀5、蒲苇纫如丝6、虽与府吏要,通“娶”,通“奁”，镜匣,通“叮咛”，嘱咐,通“脏”，脏腑,通“韧”，柔软而结实,通“邀”，邀约,谓言无誓违恐此事非奇,似应作“愆”，愆违，过失。,似应为“宜”，合适。,通假字补充,(六）、“相”字的用法：（1）相（xing），副词，表示一方对另一方有所动作，偏指一方，有称代作用，可称代“你”“我”“他”等。会不相从许及时相遣归还必相迎取好自相扶将登即相许和（2）相（xing），副词，表示互相、彼此。如：相见常日稀久久莫相忘六合正相应黄泉下相见,（代“你”，指焦仲卿）,（代“我”，指刘兰芝）,（代“你”，指刘兰芝）,（代“她”，指婆婆）,（代“他”，指媒人）,（3）相（xing），名词，相貌；宰相，丞相。如：儿已薄禄相王侯将相宁有种乎？（4）相（xing），动词，仔细看，审察；辅助，帮助。如：伯乐教其所憎者相千里马，教其所爱者相驽马。（韩非子说林下）乐桓子相赵文子。（左传赵公元年,（七）特殊句型1、被动句a.为仲卿母所谴b.渐见愁煎迫2、倒装句a.誓天不相负b.仕宦于台阁c.亦自缢于庭树,“为所”，表被动,“见”表被动,宾语前置，“相”指代兰芝，,状语后置，“于+”放在谓语动词后作地点状语,状语后置，同上,东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。,坟墓四周种植上松柏、梧桐树,树枝枝叶互相覆盖，互相沟通,（八）互文句,汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自逝不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。注为：被伤：哀悼云尔：语气助词“序”交代了时、地、人物、事件以及当时人的评论。,请复述故事情节。,提示：可以结合诗歌前面的“序”来复述,小序的作用,小序交代了故事发生的时间、地点、人物及成诗的经过，序中的“遣”、“逼”两字，集中地表现了故事的矛盾冲突，全诗围绕“遣”、“逼”两字展开故事情节。,汉末建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。但刘兰芝却为婆母不容，婆母百般刁难她，没有办法，刘兰芝只好自请回娘家。夫妻二人双双“誓死不相负”。兰芝回到娘家后，不久，县令替他的儿子求婚，焦仲卿闻听此事，二人生人作死别，在兰芝成婚那天，兰芝投井而死，仲卿也自缢身亡。两人变成了一对鸳鸯相对而鸣。,基本故事情节,孔雀东南飞五里一徘徊,十五弹箜篌十六诵诗书,鸡鸣入机织夜夜不得息,府吏长跪告伏惟启阿母,新妇谓府吏勿复重纷纭,鸡鸣外欲曙新妇起严妆,上堂拜阿母阿母怒不止,却与小姑别泪落连珠子,君当作磐石妾当作蒲苇,直说太守家有此令郎君,我有亲父母逼迫兼弟兄,何不作衣裳莫令事不举,揽裙脱丝履举身赴清池,安徽省怀宁县小市镇的小吏港就是故事的发生地,整体把握，理清文章结构。,起点：托物起兴，引出故事（1）,正文,26：,兰之被遣,开端,712：,夫妻誓别,发展,1324：,兰之抗婚,发展,2532：,双双殉情,高潮（结局）,请找出文章的线索？（提示：从人物之间的矛盾入手。）,全诗采用双线使故事情节不断向前推进,一是以刘兰芝与焦仲卿矢志不渝的爱情为线索;一是以刘兰芝被遣后与焦母、刘兄等人的逼婚、逼嫁的周旋斗争为线索组织情节。（仲卿与其母两次交锋，兰之与她哥哥一次正面交锋；仲卿与兰芝三次话别。）通过这两条线索的交错发展，将矛盾不断推向前进，使人物性格不断丰富、主题不断深化。,概括:,本诗开头“孔雀东南飞，五里一徘徊”游离情节之外，是否可以删去？为什么？,不能删。这是民歌习用的起兴手法，本诗以孔雀失偶起兴，兴中含比。为全诗制造了一种徘徊顾恋、深沉悲哀的感情基调（用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情）又有提摄全篇、引出下文（奠定了全篇的悲剧气氛）的作用。,人物形象：,1、刘兰芝：,“十三能织素十六诵诗书”（2）“勿复重纷纭何言复来还”（8）“受母钱帛多，不堪母驱使”（10）“君当作磐石，妾当作蒲苇”（12）“处分适兄意，那得任自专”（21）,聪明，知书达礼,冷静，清醒,不卑不亢,对爱情的专一,外柔内刚,聪明、善良、勤劳、坚强、持重、不为威逼所屈，也不为荣华所动。,焦仲卿：,人物形象：,“结发同枕席，黄泉共为友”（3）“今若遣此妇，终老不复取”（5）“不久当还归，誓无不相负”（11）“女行无偏斜，何意至不厚”（3）“故作不良计，勿复怨鬼神”（28）,对爱情坚贞不渝,叛逆精神,忠于爱情，有叛逆精神，忍辱负重，但又不乏懦弱与无奈。,思考？,如何理解焦仲卿的懦弱？,人物形象：,焦母：,“此妇无礼节，举动自专由”“吾意久怀忿，汝岂得自由”,反面形象，是封建家长制的代言人，是封建礼教摧残青年的典型；她既极端地蛮横无理，又一味地独断专行。,刘兄：,语言第20段,反面形象，是封建家长制和封建礼教摧残青年的帮凶。性情暴戾、趋炎附势、尖酸刻薄。,鲁迅先生对“悲剧”曾有过这样的诠释悲剧，是把美好的东西毁灭给人看。悲剧的魅力，在于它毁灭的美；悲剧的不幸，在于它往往不仅仅是悲剧，而且是永远的生活。,东汉末年，一个叫焦仲卿的庐江小吏，一个叫刘兰芝的贤慧女子，夫妻相爱却不能永远相守，演绎了一出“孔雀东南飞”的悲剧。几百年后，一个叫梁山伯的寒士，一个叫祝英台的士家女子，两情相悦却有缘无份，演绎了一出无奈的“化蝶”。,又几百年后，一个叫沈园的地方，一个叫陆游的诗人，娶了一个叫唐婉的女子，伉俪相得，琴瑟相和，好一对神仙眷属。然而陆母逼迫夫妻离异，陆游随母意而另娶，唐婉也易嫁赵士诚。几年后的一个春日，陆游满怀郁闷踽踽独游，邂遇唐婉，唐遣人送酒致意，陆游满怀伤感，词成钗头凤一首，唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡。千年过去了，这样的悲剧并没有随着古人沉痛的悲告而终结，劳燕分飞的钗头凤仍在上演着。我们不由得要思考：这些悲剧的根源，究竟在那里？,钗头凤-陆游红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！,钗头凤-唐琬世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难！难！难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒！瞒！瞒！,古代文化知识,“六礼”：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎“七出”：不顺父母去、无子去、淫去、妒去、有恶疾去、多言去、盗窃去三纲：君为臣纲、父为子