新文化运动与女性解放论文

学院专业：艺术设计学 环境设计专业学号：141301520 姓名：张荷 电话新文化运动与女性的解放对于中国近代史纲要这门课的学习也接近一学期了。中国近代史，指的就是从1840鸦片战争爆发到1949年中华人民共和国成立前夕的历史，是一段关于艰苦探索和英勇奋斗的历史 ，是前仆后继的贤人志士、劳苦大众为救亡图存而不畏牺牲的历史。在这段历史中，我想说说自己对新文化运动和女性解放的一点理解和认识。1912年起，为支持袁世凯帝制复辟活动，中外反动派掀起了一股尊孔复古逆流。面对反动逆流，资产阶级和小资产阶级知识分子，有的和封建势力同流合污，有的偃旗息鼓；许多人则感到彷徨苦闷，找不到出路。以陈独秀、李大钊、鲁迅为代表的民主主义者发动了一次反封建的新文化运动，宣传资产阶级民主思想，同封建尊孔复古思想展开了激烈的斗争。陈独秀仇视当时的封建军阀割据统治，要求实现真正的民主；他批判封建社会制度和伦理思想，认为要实现民主制度，必须消灭封建宗法制度和道德规范。李大钊则反对复古尊孔，要求思想自由，号召青年不要留恋将死的社会，要努力创造青春的中国。从1915年9月15日青年杂志在上海创刊开始，进步知识分子团结在新青年周围，高举民主和科学两面大旗，就是我们所说“德先生”和“赛先生”。这两面旗帜的树立，使中国许多方面都发生了翻天覆地的变化，还造成了新思想、新理论广泛传播的大好机遇。从政治观点、学术思想、伦理道德、文学艺术等方面向封建复古势力进行猛烈的冲击。新文化运动是沿着两条线展开的，一条是思想，一条是文学。两条战线交织进行，它既是一场思想革命，又是一场文学革命。作为思想革命，它倡导民主和科学，反对专制和愚昧、迷信，提倡新道德，反对旧道德。作为文学革命，它倡导新文学，反对旧文学。提倡用白话文取代文言文，并且把反封建的革命内容同新文学的形式结合起来，使新文学贴近生活，贴近实际，有利于人们思想的解放和文化教育事业的发展。主张男女平等，个性解放。又举起“文学革命”的大旗，提倡白话文，反对文言文，提倡新文学，反对旧文学。封建时代，三纲五常三从四德支配和影响着每一个中国人。道德的约束，尤其对女性的约束，到一种违背人的自然本性的地步，也酿造了许多千古悲剧。一座座贞洁牌坊，一部部列女史传，背后无一不透出一种冰冷残忍的绝望。当所谓的封建卫道士们津津乐道于被封建礼教、道德所葬送的柔弱女子时，有谁看到这些女子背后的心酸、痛苦；当那些为了追求自己的幸福而遭人唾弃，被封建卫道士或沉塘或火烧而置万劫不复的“淫妇”们，谁曾愿意正视人类原本的欲望，为他们抱过不平。随着新文化运动的发展，新青年实际上成了新文化运动的思想领导中心。伟大的文学家、思想家和革命家鲁迅，1918年5月在新青年上发表了中国现代文学史上第一篇白话小说狂人日记，对旧礼教旧道德进行了无情的鞭挞，指出隐藏在封建仁义道德后面的全是“吃人”二字，那些人“话中全是毒，笑中全是刀”，宣告“将来容不得吃人的人活在世上”。这篇小说奠定了新文化运动的基石。新文化运动在中国近代史上具有极大意义与 ，为后来中国工人阶级登上历史舞台奠定了坚实基础，同时对中国共产党的成立，民主与科学精神的广泛传播产生了巨大意义，它是中国由旧民主主义革命向新民主主义革命的转折点。这场运动倡导的爱国、进步、民主、科学等精神成为中国近代的宝贵精神财富，它整体上带动了当时科技、文化、经济等的发展，是一场具有里程碑意义的大事。新文化运动视为一场对政治、社会学术思想与文学艺术各方面影响重大的启蒙运动，它在中国近代史上的地位可以说是举足轻重的。而让我感到十分感慨的，便是新文化运动所提倡的人人平等，和对于女性权利、自由的解放。新文化运动主张两性的自然生理差异没有任何价值评判的意义，提倡将女性从不平等合理的社会关系中解放出来，从自身的压抑和束缚中解放出来。随着新文化运动后期马克思主义女性观的逐步确立，人们对女性受压迫的根源的认识更进一步。对于女性在受教育、职业、婚姻、参政等方面权利的探讨也渐渐过渡到了将女性解放印上阶级斗争和革命的道路上。女性的生活方方面面都产生了极大地变化。首先，服饰产生了变化。解放身体，废除缠足陋习，在服装上不断改良，款式趋于多样化，并有意识地去表现女性人体特征；还创造了中西合璧的服饰旗袍，满足了女性追求个性与美感的强烈愿望。新式的婚姻要求打破一切旧道德、恶习俗，破除非人道的婚姻制度，建立以平等、自由为基础的婚姻结合，使男女方都成为婚姻的主体。从周朝建立之时，就开始了男尊女卑的父系社会制。女子一直受到着压迫与不公。无论是婚姻制度、文化思想等方面，都存在着种种桎梏。宋代的理学兴起后，对女性的迫害更是上升到了可称为严酷的地步，对女性的贞洁的压迫更是