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光耀生命读后感“在你追求真如、开启新生命的道路上,希望我自己出身的微贱和平凡能够给你一些激励。瑜伽将我的生命全然转换,从过去寄生性的生活状态变成生活目标清晰的状态。其后,瑜伽让我体味到生命的欢乐与高贵,而我又将此生命之欢乐与高贵传达给成千上万的人们,超越宗教、种姓、性别与国籍。我感谢瑜伽带给我的生命价值并直希望与众人分享。以这样的心态,我将在本书中与你分享我的经验,希望你能够通过信心、仁爱、坚韧与毅力来品尝瑜伽的美好滋味深切期望我的终点会成为你的起点。”光耀生命作者艾杨格我相信,每位阅读此书的读者,无论你是瑜伽修习者或者不是,都会在字里行间的不期阅读中,忽然撞到生活中寻觅已久的答案,忽然得到生命的豁然启悟,忽然被注入了一种信念和愿望这是我在阅读此书时的强烈感受。没有任何一本瑜伽书籍如此真实地让我进入瑜伽修习的真实涵义。艾扬格大师,在历经70年的瑜伽修行、瑜伽哲学与瑜伽教育生活之后,以他的经验,以他的睿智,在我们能够触及的文化参照系中,向我们讲述瑜伽的每种习练方式在如何影响我们,教授我们在瑜伽修习中,保持何种的醒党和意识才能更好地通过瑜伽释放生命的创造性潜能,光耀生命。一位在瑜伽界久负盛名的大师,字里行间没有丝毫的骄傲和自大,就像一位长辈在用自己成长的经历告诉你你该如何更好的面对自己的问题。没有说教,更没有训导,永远的语重心长。无数次读这本书,每次都有新的感悟。或许和瑜伽有关,或许和瑜伽无关,但都是心灵的涤清和成长。“并不是我穿粗布衣服我就比穿丝绸衣服的人高尚,而是因为我的要求更容易满足,所以我的幸福更容易获得。”在物欲横流的时期,能看到这样的话语更是如当头棒喝。他在说他自己,又何尝不是在描述我们该如何拥有获得幸福的能力呢?!瑜伽不是结果,瑜伽是帮助我们更好面对生活的方法。当我们只是把瑜伽当成是一种减肥或塑型的工具时,瑜伽本意可能就离我们而去了。外在是世界不难搞清楚,我们习惯于一切向外时,内在的世界会随之荒芜。瑜伽不是教会我们什么,而是让我们学会向内,在向内的路上找回原本就属于我们的东西!而身体的健康和体型的改善也会随之而来。瑜伽所要探究的是:意志如何与智性及自省意识合作,共同把我们从纷乱之心以及外向感官的奴役中解脱出来。这里,体式的训练大有裨益。向内之路从我们的物质存在身体层面开始!在我们的日常生活当中,我们通常纠缠于两种行为。一种是“跟着感觉走”,现在做的事在短期内就能够带给我们“美妙”的感觉,在将来某个不确定的时候,令我们感觉十分“糟糕”的事情会出现。一种是现在就做要做的事,以便不再“欠账”,或避免日后不得不做,并且耐心等待较长一段时间之后才能收获好处。如果仅仅从本性出发,最初的作为/不作为与之后发生的效应之间的延迟越长久,我们就越倾向于搪塞、自欺,拒绝上进,甘心沉沦。动物受“短期模式”的限制,它们的行为在短期内就出现结果,而不论结果是好是坏。一只瞪羚若决意吃麦当劳、肯德鸡、必胜客等垃圾食品,它很快就会成为狮子的午餐。对人类而言,行为与后果之间的延迟已经变得越来越长。我们春天播种,秋天才能收获。我们现在做数学题,至少十好几年后,其效果才能显现。成功的人生面对的是一种“长期模式”。然而,当生命的提醒不够直接,无法阻止我们行动的时候,当生命的嘉奖来得不够快,无法激励我们行动的时候,我们都会像孩子一样感受,像孩子一样行动我们去寻求即刻的满足。让心智成熟见鬼去吧!观察一下现在祸害人类的都是些什么病,我们就不难看出个中原由。诸如癌症、心脏病、高血压、糖尿病、肝硬化、关节炎、肺病等等,都与我们的生活方式有某种紧密的联系;然而,由于健康状况的衰退过程是如此的缓慢,而其致命后果的出现又是如此的漫长,我们会发现,即使我们明白长此以往将面对的恶果,为了避免而作出生活习惯的改变也是如此之艰难无比;甚至在某种情况下,我们实际上是在渴望那些疾病!比如从第一场宿醉到肝硬化。从人类本性看,即时满足的诱惑力对许多人而言太难抵御。我们觉得改变自己的行为模式就等于当场要了命,无论怎样的毁灭等待着我们至少不是现在。如同成都人讲的“脑壳都进去了,还管身身儿?”因此,多数人的行为模式落入了“短期奖励”的范畴,中国人所谓的“今朝有酒今朝醉”,便成为人们常识中的人类行为常轨。陷落于平均斯坦的境地。只有极少数人能够因为偶然的原因、或蒙获恩宠等获得自我控制力,使他们得以摆脱人类行为常轨,克服了对变化的恐惧,能够耐得住短期的寂寞,安心等待“长期奖励”的到来,从而进入到持续不断的身心转变的行为轨迹。成就一番精彩

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