杨沫《青春之歌》PPT课件.ppt

.,1,青春之歌,杨沫,.,2,杨沫（1914年9月25日1995年12月11日），原名杨成业，笔名杨君默、杨默。原籍湖南湘阴，生于北京，当代女作家。曾任全国人大代表、中国文联委员、全国作协理事、北京市文联主席、北京文学主编等职务。其代表作是描写一个知识女性成长为无产阶级先锋战士的长篇小说青春之歌，其中鲜明、生动地刻画了林道静等一系列青年知识分子形象。小说于1958年出版后受到广大读者特别是青年学生的欢迎，并被改变为电影。,代表作长篇小说青春之歌杨沫的作品还有中篇小说苇塘纪事，短篇小说选红红的山丹花，杨沫散文选，长篇小说东方欲晓芳菲之歌英华之歌，长篇报告文学不是日记的日记、散文集自白我的日记，以及杨沫文集等。,.,3,“青春三部曲”：青春之歌（1958）、芳菲之歌（1980）、英华之歌（1990）青春之歌1958出版后，仅一年半时间就售出130万册，成为这期间长篇小说中仅次于林海雪原的畅销书。同年，被搬上银幕，成为“建国十周年”的献礼片“之一而受到欢迎。在60年代的日本、香港、东南亚等国家和地区，也拥有大量读者。,.,4,青春之歌是当代文学史上第一部描写学生运动、塑造革命知识分子形象的优秀长篇小说。它是”十七年文学”中一部不得不提的长篇小说，它是用女性之笔书写的女性解放的完美之路，和以往男性作家以启蒙姿态对女性解放道路的探寻不同，这是一部女性自己的自我总结。同时它也是一部革命成长叙事小说。青春之歌正是以“九一八”到“一二九”这一历史时期为背景，以学生运动为主线，成功地塑造了林道静这一在三十年代觉醒、成长的革命青年的典型形象。,.,5,作品内容概要：小说写了一个“小资产阶级知识分子”林道静如何走上革命道路，并成为无产阶级战士的曲折过程。林道静为了寻找个人出路，逃避为男人当“玩物”和“花瓶”的命运，踏上流亡之路。她逃离家庭，到北戴河附近的杨家村小学投亲不遇，做了代课教师。然而，校长余敬唐却阴谋把她嫁给当地的权贵，走投无路之下她投海自尽，被一直注意着她的北大学生余永泽搭救。“诗人兼骑士”的余永泽，唤醒了林道静对生活的热情，在余永泽爱情的感动下，她答应和他共建爱巢，从小孤苦无依的林道静暂时享受到了家庭的温馨。但她不甘心被人供养，先是寻找工作受挫，后接触到北大的爱国学生，思想上受到触动。当遇到共产党人卢嘉川之后，她开始接触到革命思想。余永泽一再拦阻她参加革命活动，并导致卢嘉川被捕。林道静在惨痛的事实面前如梦方醒，决心离开庸俗自私而平庸的余永泽，投身到抗日救亡的洪流中去。从此她在革命者的指引下，一步步克服软弱，最终成为一名成熟的无产阶级革命战士。,青春之歌,.,6,一、从原始素材到革命叙事的变化1、原始素材是作者自身的经历一个反抗旧家庭而走投无路的女性。类似于文学史上的“子君”“沙菲”等人物。2、革命叙事对原始素材的改造作者的创作意图：通过林道静表现一个从个人主义者的知识分子变成无产阶级革命战士的过程，表现党对于中国革命的领导作用。,知识分子革命化的“苦难历程”青春之歌读解,.,7,A将革命内容与传统婚爱故事两种文学进行组装个人奋斗史：从挣扎革命恋爱史：从失败成功余永泽卢嘉川江华用人物身份的不同来使两条线索紧密组合在一起外层故事：是写林道静革命经历。内层故事：是写林道静的“情史”。（爱情至上革命爱情情归革命）B赋予主人公革命成长的思想基础、诱因及革命成熟的保证出身受压迫阶级，底层佣人的女儿（革命基础）知识背景阅读西方经典：马列著作；接受党的指引与教育革命加恋爱参加工农革命实践,改造素材为革命成长叙事的途径,.,8,二、林道静的成长过程从个人主义者的知识分子到无产阶级的革命战士,1、从反抗封建包办婚姻而出走到九一八事变阶段林道静的成长起点，从个性解放开始。性格主要特征是仇恨封建的旧家庭，仇恨黑暗与罪恶的旧社会，同情底层社会，要求个性解放，追寻自由，带着个人奋斗的个人英雄主义情绪和罗曼蒂克的幻想要改变现实，失败后便以死抗争。,.,9,2、从除夕茶话会到林道静第二次被捕，是林道静成长中具有决定意义的阶段，是小说的主干，叙述林道静成长道路上的转折、发展。除夕茶话会，认识了一批革命的青年，发现了世界上与余永泽不同的另一种人，开始感到自己命运的不幸，以朴素的感情开始接受马克思主义思想。卢嘉川被捕，与余永泽决裂。“政治上的分歧，不能是走一条道路的伴侣”，表明了林道静革命成长的重大转折中国革命知识分子与自身弱点的决裂，摆脱了个人的狭小天地，把个人的反抗同民族国家联系在一起。被捕与监狱生活。林道静逐渐认识到了个人英雄主义的幻想的错误，认识到生与死的真正含义，得到新的改造。这一阶段与林道静成长相联系的是卢嘉川，他是林道静革命的引路人、精神英雄。,.,10,3、从出狱到一二九运动（小说结束），林道静成为一名真正的共产主义战士。这一阶段江华替代了卢嘉川的位置，培养了林道静的革命性格。林成长对封建家庭、封建伦理道德超越对旧我超越无产阶级的先锋战士一条不平坦的道路：从反抗封建家庭、要求个性解放到谋求民族的解放和阶级的解放；从对劳动人民同情到为劳苦大众奋斗；从一名小资产阶级知识分子到一名无产阶级先锋战士。而这正是“五四”以后，特别是30年代大多数革命知识分子所走过的共同道路。“林道静”走完了五四文学中女性没有走完的道路，完成了把个性解放的追求纳入民族历史命运道路的历程。,.,11,林道静是青春之歌的女主人公，她具有新民主主义革命时期革命知识青年的形象，她所走的道路，是从小资产阶级知识青年追求个性解放，到参加党领导的革命事业，在斗争中成长为无产阶级革命战士的道路。激越青春、民族危难、革命风暴、坎坷爱情，交织在一起造就了坚强、隐忍的林道静。,林道静是一个由小资产阶级知识分子成长为共产主义战士的艺术典型，是一个“成长中的英雄人物”形象。作品描写了她向无产阶级革命战士转变过程中的三个阶段：第一次是与封建家庭决裂，以求得个人解放；第二次是为争取民族解放，与小家庭决裂；第三次是为整个无产阶级的解放，与“旧我”决裂。林道静形象的典型意义，说明了知识分子只有把个人命运同国家、民族命运结合在一起，才会有真正的前途。,.,12,实际上，林道静是被动的，在小说中，是处于被爱、被改造的位置，其成长过程是在被三个男性的拯救、唤醒、肯定中完成的。余永泽骑士英雄兼诗人，拯救了林道静的肉体生命，唤醒了林道静生命中爱与美的意识人性、人道主义；卢嘉川革命知识分子，精神英雄，是林道静革命的启蒙者，阶级意识（斗争），精神的拯救；江华工人阶级，革命英雄。林道静的并肩战斗者，在卢嘉川精神拯救的基础上唤醒了林道静的斗争意识和女性意识。林道静成长的价值和意义在每个阶段都是通过男人来界定、建构和阐释的。,三、林道静成长中与三个男性的隐喻,.,13,三个男性都有一个共同的方向，即造就一个属于自己的林道静，要在精神上占有她，但所使用的方式和话语又有所不同余永泽西方的人道主义话语，如个性解放、反传统道德、女性独立；卢嘉川、江华马克思主义话语，马克思主义完成了林道静的成长道路。青春之歌体现的不仅是林道静的成长过程，也是国家的成长过程，她是一个群体的象征。在中国现代史上，充满着人道主义与阶级斗争的矛盾，构成中国现代知识分子基本的冲突。最后，卢嘉川、江华拥有了林道静，意味着马克思主义拥有了中国。,.,14,性与政治的并置,从形式上看，以一个女人和三个男人之间的情爱纠葛为主要线索的青春之歌是一部非常典型的言情小说。然而，它的意义从来不是在言情小说的范围内加以理解的。小说中的男女爱情是为明确而严肃的政治主题服务的。它呈现了林道静从一个个人主义、民主主义、自由主义的知识分子改造而成长为一个共产主义战士的过程，从而确