22《论语》十则.pptx

论语十则,关于孔子,孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。中国古代著名思想家、教育家，更是中国传统文化的代表人物。,论语共20篇，由孔子的弟子和再传弟子编写，以语录体和对话体为主，记录了孔子及其弟子的言行。,关于论语,论语首创语录体的写法，语言精警生动，充满智慧，格言警句，美不胜收。,论语名句的集锦、格言的荟萃、成语的宝库。许多成语，如尽善尽美、三思而行、舍己为人、见义勇为、当仁不让、任重道远、死而后已等，早已融入我们的血液。,略读,激励志向,（1）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”,（2）曾子曰：士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？,孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志向却不可迫使他改变。”,曾子说：“有抱负的人不可以不抱负远大，意志坚强。（因为）他肩负着重大的使命，路途又很遥远。把实现仁的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这也不是很遥远吗？”,略读,陶冶情操,（1）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”,曾子说：“每天多次反省自己替人家做事是不是尽心竭力了呢？和朋友交往是不是诚实可信呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”,(2)子曰：贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！,(3)子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”,略读,启迪智慧,(3)子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。,（1）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”,(2)子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。,孔子说：“看见德行优秀的人要想着向他看齐，看见不优秀的人也要（对照着）检查自己。”,孔子在河边感叹道：“时间像流水一样消逝，日夜不停。”,子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切的提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”,（2）子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”,孔子说：君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人与此相反。,（3）子贡问曰：“有一言而可终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”,子贡问道：“有没有可以终身奉行的一个字呢？”孔子说：“那大概就是恕字吧！自己不喜欢的言行，不要施加给别人。,略读,启迪智慧,积累语言,略读,（1）很多语句在后世广为流传，如“逝者如斯乎，不舍昼夜。”，“己所不欲，勿施于人。”（2）很多语句经后世流传，已成为成语，如“见贤思齐”“任重道远”“博学笃志”“成人之美”。,细读,子曰：贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！,子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”,细读,子曰：贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！,回：颜回，孔子最得意的弟子，极富学问贤：有道德的，有才能的，高尚的。箪：古代盛饭用的圆形竹器堪：忍受忧：忧愁，这里指“为贫困而忧愁”,细读,子曰：贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！,孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！,思考：此章是这样充满情感地赞美颜回的，谈你的理由。,倒装感叹反复描述对比,细读,子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”,饭疏食饮水：吃粗粮，喝冷水曲肱而枕之：弯着胳膊当枕头,细读,子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”,孔子说：“（我整天）吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊头枕着胳膊，也自得其乐。不符合道义得来的富贵，我把他看做天上的浮云。”,思考：这一则语录是这样生动地表达孔子的志趣的，谈你的理由。,细读,子曰：贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！,子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”,对比赏析,话题：这两则语录都（这两则语录都写了什么，都有什么，你尽情地去对比、提炼、发现。）,细读,对比赏析,这两章都写了穷困。颜回极穷，处之泰然；孔子困窘，自尊自爱。,这两章都写了志趣。颜回贫贱，不改求学的乐趣；孔子不得温饱，却安贫乐道。,这两章都写了“乐”。坦然的心境，表现了开阔的心胸，表现了内心的强大。,这两章都写了心境。颜回穷困，心境恬淡；孔子清贫，视不义之富贵如浮云。,这两章都写了追求。前者是孔子的深情赞叹，后者是孔子的自述心志。,这两章都描述生动，情趣盎然，表现了高尚的情操，高洁的品性。,二零二班学子，后生可畏，血气方刚、文质彬彬！须知任重道远，岁不我与，一定要当仁不让、发愤忘食、学而不厌、择善而从、见贤思齐；万不可华而不实、患得患失、怨