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文档简介

骨骸瘸腿恒久渗浸烟垢仓皇抹泥巴打夯嘹亮睫毛蓊郁山崖游弋惬意峻峭漂浮慵懒虚掷挥霍甬道徜徉情有可原黑魆魆震耳欲聋吞噬涟漪厮守水漉漉一泓深邃一瞥引擎澄清宁愿,荒芜坐落宿命沧桑剥蚀琉璃淡褪炫耀坍圮玉砌雕阑亘古不变失魂落魄撅捋瓢虫蝉蜕窸窸窣窣专心致志譬如熨帖柏树猝然祈求截瘫恍惚倔强声名狼藉教诲隽永恪守坚忍,预习检查,剥蚀柏树恍惚隽永隽秀猝然坍圮恪守撅熨帖意蕴宿命颓墙捋亘古不变玉砌雕栏窸窸窣窣,sh,bi,hungh,jun,c,tnp,k,jn,y,yn,s,tu,l,gn,q,xxss,(ju),我与地坛,史铁生,史铁生(19512010),生于北京,18岁去延安插队。21岁时,因腿疾住进医院,那一天是他的生日,从此他再没站起来。他在做了7年临时工之后,转向写作。1983年他发表我的遥远的清平湾,一举成名。曾为专业作家,中国作协会员,其作品多次在全国获奖,并有英法日文译本在国外出版。,史铁生,作为当代最有思想的作家之一,史铁生这样解释自己的名字:“心血倾注过的地方不容丢弃,我常常觉得这是我姓名的昭示,让历史铁一样的生着,以便不断的去看它。不是不断的去看这些文字,而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的心魂,看这心魂的可能与去向。”这段话也是对他作品的最好的诠释。,史铁生作品,我的遥远的清平湾命若琴弦合欢树我与地坛答自己问务虚笔记,史铁生截瘫后,又患上了严重的肾病,身体里只留下了一个受损的左肾,每周要做两到三次的肾脏透析,用他的话说,发动机和轮子都坏了。,“他完整地保存自己,依然快乐。”“通常并不抱怨,知道感恩。”陈村,“他的写作与他的生命完全同构在了一起,在自己的写作之夜,史铁生用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的明朗和欢乐,他睿智的言辞,照亮的反而是我们日益幽暗的心。当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时,史铁生却居住有自己的内心,仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉,仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发,坚定地与未明事物作斗争,这种勇气和执着,深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。”华语文学传媒大奖年度杰出成就奖授奖词。,整体感知,分析标题,质疑全篇,我与地坛我与母亲,1-4段哪些句子表现了我与地坛的缘分?,“这古园仿佛就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。”,“它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽然让我残废了双腿。”,“我摇着轮椅进入园中,它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。”,“无意中进了这园子,就再没长久地离开过它。我一下子就理解了它的意图。”,“我”与“地坛”间有何相似点?,被人遗弃的古园,被社会遗弃的人,同病相怜,失魂落魄,地坛,“我”,荒芜衰败,第五段描写的地坛有什么特点?作者由此获得了怎样的生命启示?,竞相生长生生不息,地坛:荒芜但并不衰败,特点,启示:虽然残疾,但不能一味消极地想到死,应豁达地面对死亡,平静地看待死亡,从而获得顽强活下去的信心。,我意识到:不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值,它的喜怒哀乐是任何其他生命都无法替代的。,人生感悟:外在环境是恶劣的,但生命是无法遭到破坏而改变的(永恒),只要按照自己的方式顽强地活着,就能体会到人生的味道。,借景抒情,寓理于景,第七段描写的地坛有什么特点?作者获得了怎样的生命启示?,衬托人物心情,景物描写的三点作用:,引发生命思索,本身即是感悟,双腿忽然残废而又找不到出路倍感苦闷甚至绝望的史铁生,在荒芜冷落但并不衰败的地坛里经过长期的苦思,终于从消极颓废中走出来了。,小结,海德格尔说:“人在现实中总是痛苦的,他必须寻找自己的家园,当人们通过对时间、历史、自然和生命的思索明白了家之所在时,他便获得了自由,变成诗性的存在。”,精神的家园,母亲的形象?,母亲整日整夜处于惊恐痛苦之中,默默忍受着活着不如离开人世的痛苦,表现出了坚强的意志和惊人的毅力,她无私地奉献着毫不张扬的母爱,以行动感染熏陶着残疾的儿子。因而母亲是一位平凡、苦难、坚强而又伟大的女性!,我从母亲身上获得了什么人生启示?,母亲的“活法”,母亲对待苦难的态度,母亲对待儿子的爱,让作者明白了面对苦难应该怎样活下去。母亲教会了作者如何面对苦难,这也是作者对生命的更深层次的理解。,作者对母亲的爱是什么态度?,开始因男孩子的倔强、羞涩对母亲的爱不可理解,对母亲发泄自己的痛苦、茫然现在理解了母亲的苦难、伟大,既饱含对母亲的怀念、感激之情,又有对不理解母亲的痛苦深深的愧疚、悔恨。,残疾人的母亲,她们比平常的母亲更为痛苦,更为不易,她们注定是没有回报的,她们是一辈子的苦役,所以她们的爱更加无私,更为崇高,因而也更具有人格美、人性美,是人间爱的极致、美的极致!,你静静地离去一步一步孤独的背影多想伴着你告诉我心里多么地爱你花静静地绽放在我忽然想的夜里我想告诉你其实你一直都是我的奇迹一年一年风霜遮盖了笑颜你寂寞的心有谁还能够体会是不是春花秋月无情春来秋去你的爱已无声把爱全给了我把世界给了我从此不知你心中苦与乐多想靠近你告诉你我其实一直都懂你多想告诉你你的寂寞我的心痛在一起,懂你,思考:两个部分,一写地坛,一写母亲,二者究竟有什么关联?,该不该去死?为什么要出生?,荒芜但不衰败地坛,母亲以坚忍的意志面对苦难,追寻,怎样活?,二者都对作者生活下去起了很大作用:一个让作者感悟生命应该乐观、坚强、豁达,一个用自己的言行让作者感受到爱抚并鼓起生活的勇气。她们都是作者由自伤走向自强的精神源泉。地坛是史铁生获得生存的地方,也是他感受母爱最深的地方,地坛是我的地坛,也是我和母亲的地坛。,找出文章中直接描写母亲的段落,归纳作者是如何把深沉的母爱描写在默默无言中?,作者设想了母亲哪些心理活动?表达了对母亲怎样的一种情感?,只是在她猝然去世之后,我才有余暇设想,当我不在家里的那些漫长时间,她是怎样心神不定坐卧难宁,兼着痛苦、惊恐与一个母亲最低限度的祈求。,那时她的儿子还太年轻,还来不及为母亲想,他被命运击昏了头,一心以为自己是世上最不幸的一个,不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。,我在这园子里呆得久了,母亲就来找我。她来找我又不想让我发觉,只要我还好好地在这园子里,她就悄悄转身回去我单是无法知道有多少回她没有找到我。,我放下书,想,这么大一座园子,要在其中找到她的儿子,母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方都有过母亲的脚印。,“母亲的苦难与伟大才在我心中渗透得深彻”“她艰难的命运,坚忍的意志和毫不张扬的爱,随光阴流转,在我的印象中愈加鲜明深刻。”以及园子里见到的各种生命,这些对史铁生关于生命和生存产生了怎样的感悟?,尽管卑微,生命总是按照自身的价值而存活,活在属于自己的那份自在里,生和死都属于上帝赐予的。史铁生终于理解了母亲,读懂了母亲。母亲完全是在苦难的折磨中度完了她自己的生命。看来,命运的造就也就决定了角色的分配和承担的方式,有些人仿佛生来就是为了承受苦难,在苦难中默默地忍受着命运的重压。也就是说,母亲的“活法”,就解答了自己应该怎样活、怎样面对命运、怎样面对苦难的问题,就是“活法”的答案之一.,思想内容借鉴,1、要关心残疾人。残疾人也有成就感,他们是可以作出自己的贡献的,有些人甚至能做出杰出的贡献。,2、珍爱生命,珍爱健康。这篇散文,自然也唤起我们健康人的幸福感,唤起我们的生命意识,使我们知道应该怎样珍爱生命。,3、要顽强地开辟一条走向自己幸福的道路。每个人都可以凭自己的努力,碰撞出一条路,走向自己的幸福。,4、要更加深刻的感受母爱。母爱的方式总是平凡的,母亲的心总是深沉的,要靠做子女的去体察,去感悟,才有深切的感受。,写作借鉴,1、回忆漫长岁月的日常生活,要理出一条思路来。第一部分:截瘫后对生命的思考;初到地坛日日到地坛度过一个个季节。第二部分:送忧找。、写作,既可以反映客观世界,也可以表现内心世界。人的内心世界总是丰富的,可写的东西很多,这一方面话匣子打开了,可写的东西就更多了。,谈谈你对生命的苦难的看法。,事例1:美国总统林肯21岁时经商失败,22岁参选州议员失败,24岁经商有失败,26岁丧妻,他伤心得几乎崩溃。到49岁时,他先后经历了10次竞选失败,但他并不气馁,到52岁时,终于当选美国总统。,战胜苦难,事例2:世界著名的走钢丝人卡尔.华伦达曾说:“走钢丝才是我真正的人生,其他的都只是等待。”他每次都是以这种态度来走钢索的,每次都非常成功。但是1978年,他在波多黎各表演时,从75英尺高的钢索上掉下来死了,令人不可思议。后来也是走钢丝的华伦达太太说出了原因。在表演的前3个月,华伦达开始怀疑自己“这次可能掉下去”。他把精力用在避免掉下来上,而不是用在走钢索上。,躲避苦难,事例3:桑兰,著名体操运动员,被誉为中国的“跳马王”。但,这是在1998年7月21日。那是在美国纽约,第四届友好运动会的体操赛场。只是一次赛前训练,17岁的桑兰的一个没有做完的手翻转体动作,结束了她的体操生涯,她的伤势异常严重:第5-7颈椎呈开放性、粉碎性骨折,百分之七十五错位,中枢神经严重损伤,双手和胸以下失去知觉。但从她醒来之后,就没有流过一滴眼泪,从她重新面对公众的目光那一刻起,她的面容就永远浮现着灿烂的微笑。但她正站起来,现在她是清华大学附中的学生,新的人生画卷正在展开。,笑对苦难,事例4:美国加州的一位模特在1983年出了车祸,摔断了被她视为最大本钱的两条腿,她并没有绝望,而是充满信心地来关心周围的事情。当她以轮椅代步时,她发现自己使用的轮椅很不方便,就找了两位从事工程技术的朋友改良其功能,将它变为很好用的轮椅,并推销给残疾者使用,不到两年,她的公司已经成为加州业绩最好的公司之一。,利用苦难,事例5:在塔克拉玛干沙漠的腹地,有一片纯沙漠地带。所谓的纯沙漠,就是年降雨量不足一百毫米,又没有水灌溉的地方。然而,就在这无雨无水,干旱,盐碱,人称“死亡之海”的沙漠里,却有着一种古老树种-胡杨树。无论是站着的胡杨还是身躯弯曲或者扑倒在地的胡杨,在它的脚下,均不见有一棵小草在生长。干裂得张着大口的地面上

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