读《新加坡公民道德教育研究》有感_第1页
读《新加坡公民道德教育研究》有感_第2页
读《新加坡公民道德教育研究》有感_第3页
全文预览已结束

下载本文档

版权说明：本文档由用户提供并上传，收益归属内容提供方，若内容存在侵权，请进行举报或认领

文档简介

1/3读新加坡公民道德教育研究有感周老师送我一本新加坡公民道德教育研究，拿到书，看到书名中有“研究”二字，一下子就没了兴趣。大学时做了不少研究，到了工作岗位上也依然需要搞小课题研究、大课题研究、研究性学习，被这蜂拥而至的研究搞得反了胃。于是这本书被我搁置在一边。直到老公要去新加坡学习，突然想起这本书来，觉得老公有幸去现场体验，而我就通过网络书籍多了解了解新加坡吧，要不然什么都不知道，老公回来说话就有差距了。读到一半时，就发现自己以“名”取“书”了，这个研究的的确确是下了功夫的，对我的班主任工作也有很多启发。尤其是生活与成长中的教学法这一部分。这一部分主要比较了四种道德教育方法直接说教法、典范仿效法、自由放任法和价值澄清法。直接说教法是最简单的一种，可以把人们所期望的思维模式或行为模式灌输给儿童，颇符合教育者的愿望。可是因为这是一种只诉诸于教育者的权威，而不诉诸于被教育者的理解与理性的方法，如果所授内容与儿童或青少年心目中所有的或已接受的道德观念不相符合，而又不给出理由让他们接受新的观念或规则，那么这种教育必然是无效的。同时，如果教育者自己不能以身作则，所讲授的规则他们自己也做不到，这种教育也必然是无效的。另外，2/3直接教育法的问题还在于它是由不同的教育者所执行，结果产生了种种不同的价值模式。例如，父亲、母亲、教师、朋友、伙伴、大众媒体及邻居和社会时尚等，可能都有着不同的价值观念、价值模式在影响着学生，如果他们经常矛盾，使学生坠入困惑情境，学生无法决定何者正确，同时学生又未曾受过独立选择的训练，只好独自摸索，去寻找自己的生活方式，其结果是悲哀的。这多种价值观念的冲突，使得直接说教法往往由于价值观念的内在冲突而无效。典范仿效法，选取一些典型人物，让儿童去仿效。首先，这种教学法如果采用的是过去时代的典范，可能会有一种历史错位，其次，作为典范的人，只取其合乎美德的一面，而儿童会将其完美化，当他发现典范也有生活的另一面时，典范的作用就顿时消解。从心理学上看，这种仿效他人的作法是不能令人满意的，因为每个人都有自己的生活方式，并且有意识的维持自己的个性，才能过合理的充实的生活。自由放任法，实际上就是听任儿童自行发展他的价值观，这是懒惰的教育者乐意采用的简易教学
人人文库> 全部分类> 办公材料 > 思想汇报

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明，都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等，如果需要附件，请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸，网页内容里面会有图纸预览，若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间，仅对用户上传内容的表现方式做保护处理，对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑，并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容，请与我们联系，我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

最新文档

评论

0/150

提交评论