《离骚》公开课PPT课件

泽畔行吟五月孤忠沉夜月,离骚寿世三闾遗恨泣秋风,.,2,屈原楚辞离骚,屈原（约前339约前278）名平，字原。丹阳(今湖北秭归)人。战国末期楚国人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。杰出的政治家和爱国诗人。作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱国爱民、坚持真理、宁死不屈的精神和他的人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女。,关于作者,屈原的作品计有离骚天问九歌九章招魂，共23篇。以离骚为代表的屈原的作品，是我国古代浪漫主义文学的源头。屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。后人将楚辞诗经并称“风骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大传统的源头。,离骚是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗，表现出诗人的“美政”理想，还深刻揭露了楚国政治的黑暗、贵族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现了他坚持“美政”理想、坚持节操，“虽九死而犹未悔”的斗争精神和忧国忧民、忠贞爱国的情怀。,关于离骚,屈原所开创的新诗体楚辞，突破了诗经的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。1953年，屈原被列为世界四大文化名人之一（波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁）受到全世界人民的隆重纪念。,“楚辞”与楚辞,“楚辞”：“楚辞”是屈原等人在楚国民歌的基础上创立的一种新诗体。其特点是句式长短不一，多用“兮”字。对后来汉赋的形成有重大影响。,楚辞：继诗经之后的又一部诗歌总集，是西汉人刘向搜集屈原、宋玉等人的诗作而成集。共有诗歌17篇，其中绝大多数是屈原的作品。,“离骚”释义,离忧也。离，犹罹也。骚，忧愁也。离骚者，乃言遭遇忧愁，陷入困境。离，犹畔也，别也。骚，忧愁也。离骚者，乃言离别之愁也。离骚，为叠韵连绵词，犹言牢骚。离骚者，牢骚之词也。,“离”遭遇，“骚”忧愁，离骚即作者遭遇忧愁而写成的诗句。,骚体诗与诗经相比有所不同。诗经以四字句为典型句式，句中节奏为“二二”；骚体诗的典型句式则有六字与五字两种（语气词“兮”除外），一般是每句诗三至四个节拍，“兮”为语助词，它不仅加强了生活色彩，而且使诗歌的调子回荡顿挫，婉转动人，读时应拉长语气。,朗读注意,音读意读情读,.,10,字音,修姱(ku)謇(jin)谇(su)蕙纕(huxing)茝(chi)诼(zhu)偭(min)忳(tn)侘傺(chch)溘(k)鸷(zh)鸟方圜(yun)诟(gu)伫(zh)皋(go)芰(j)荷岌岌(j)杂糅(ru)芳菲菲(fi),.,11,文句梳理,.,12,1.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。太息:叹息以：而掩：遍及涕：眼泪兮：语气词，多用于韵文句末或句中，表停顿或感叹民生：百姓生活。一作“人生”之：用于主谓之间，去独艰：艰难兮：语气词，多用于韵文句末或句中，表停顿或感叹我长长地叹息而泪流满面啊，我哀怜人民的生活多么艰难。2.余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。虽：虽然。好：爱慕，崇尚修姱：修洁美好以：而。鞿羁：喻指束缚、约束。鞿：马缰绳。羁：马笼头。謇：语气词。谇：谏诤。替：废弃，贬斥。我虽然崇尚美德而约束自己啊，可早上进谏而晚上即遭贬黜。,.,13,3.既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。蕙:香草名。纕:佩带。申:再三、重复。揽:采集。茝:香草名。蕙纕、茝：比喻高尚的德行。既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊，又因为我采集白芷而给我加上罪名。4.亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。（虽：纵然。）这也是我心所向往的美德啊，纵然九死也不后悔。,.,14,5.怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。灵修：神仙，这里指怀王。之：主谓之间，取消独立性。浩荡：荒唐，没有准则。终：始终。怨恨君心荒唐啊，始终不能体察民心。6.众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。众女：喻指许多小人。峨眉：高尚德行。谣诼：造谣，诽谤。许多女人嫉妒我秀美的蛾眉啊，诽谤我好做淫荡之事。,.,15,7.固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。固：本来。时俗：世俗。工巧：善于取巧。偭：背向，引申为违背。错：通“措”，措施。世俗本来是适合于投机取巧啊，违背规矩而任意改变措施。8.背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。绳墨：木匠的用具，喻准绳、准则。周容：苟合取容。度：法度，准则。违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取悅于人奉作法度。,.,16,9.忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。忳：忧闷。郁邑：通“郁悒”，忧愁苦闷。侘傺：失意的样子。穷困：走投无路的意思。烦闷失意啊，只有我在此时走投无路。10.宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。溘死：突然死去。溘，突然、忽然。此态：世俗小人的丑态。宁愿突然死去随水流而长逝啊，我也不肯做出世俗小人这种丑态。,.,17,11.鸷鸟之不群兮，自前世而固然。群：同群，和群。固然：本来这样。鹰和雕不能够和凡鸟同群，自古以来就是这样。12.何方圜之能周兮？夫孰异道而相安方圜：方和圆，圜通“圆”。周：合。孰：何。异道：不同道。相安：相容。哪有方枘和圆凿能够相合的啊？哪有道不同能够相容的？,.,18,13.屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。尤：责骂。攘：忍受。诟：侮辱。我受着委屈而压抑着意志啊，我忍受着责骂和侮辱。14.伏清白以死直兮，固前圣之所厚。伏：守、保持。死直：为正道献身。厚：推重。保持清白而献身正道啊，本来是前代的圣贤所推崇的。,.,19,15.悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。相：观察、选择。延：久久。伫：久立。反：返回。后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立而想返回。16.回朕车以复路兮，及行迷之未远。复路：回原路。及：趁着。行迷：走迷了路。掉转我的车子返回原路，趁着走迷了路还不算远。,.,20,17.步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。步：缓行。余马：我的马车。兰皋：长着兰草的水边高地。皋：水边高地。驰：快跑。椒丘：长着椒树的山冈。且：暂且。焉：兼词，“于彼”，译为“在那里”。止息：停下来休息。把马辔解了，让它在兰皋逍遥，在椒丘上驰驱，暂时休息。18.进不入以离尤兮，退将复修吾初服。进:朝中做官。不入：不被君王所用。离：通“罹”，遭受。尤：埋怨，指责。退：退出朝廷。修：整理。初服：比喻原来的美好志向。我不想再上前者以遭受祸殃，我要退回故乡修理我的旧衣.,.,21,19.制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。芰荷：荷叶。以为：以，连词，而；为，动词，“做”。芙蓉：荷花。裁剪荷叶做上衣啊，缀缝荷花花瓣做下装。20.不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。不吾知：否定句中的宾语前置，“不知吾”。知，了解。亦已兮：也就算了啊。苟：只要。余情：我的本心。信：确实。芳：美好。不了解我也罢了啊，只要我本心确实是美好的。,.,22,21.高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。高：加高。岌岌：高耸的样子。长：加长。陆离：修长的样子。再加高我高高的帽子啊，再加长我长长的佩带。22.芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。芳：芳香。泽：光泽。昭质：光明纯洁的本质。（因为）我的芳香和光泽杂糅在一起啊，（所以）唯独我光明纯洁的本质还没有亏损。,.,23,23.忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。反顾：回头看。游目：放眼观看。往：去。四荒：泛指辽阔的大地。我忽然回头放眼远望，将去看看四方广大的土地。24.佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。缤纷：繁多。繁饰：众多装饰品。芳菲菲：服饰品之芳香浓烈。弥章：更加明显。弥：更加。章通“彰”，明显，显著。佩戴上缤纷多彩的服饰啊，菲菲芳香更加显著。,.,24,25.民生各有所乐兮，余独好修以为常。乐：乐趣。好修：爱美，比喻修身养性。常：常规。人生各有各的乐趣啊，我独爱美，并且习以为常。26.虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？岂：难道。惩：受创伤而改变。即使被肢解我还是不会改变啊，难道我的志向是可以因受挫而改变的吗？,.,25,问题提示,.,26,1.离骚一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象？,.,27,离骚为我们塑造了屈原这一高大的抒情主人公形象。首先，他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字，人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次，他具有鲜明的思想性格。第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治（“规矩”“绳墨”），主张举贤授能。第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用（“哀民生之多艰”“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”），反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。,.,28,第三，他追求真理，坚强不屈,“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”。这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。,.,29,伏清白以死直兮，固前圣之所厚。,宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！,民生各有所乐兮，余独好修以为常。,亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。,长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。,2.找出表现屈原高尚品质和爱国情怀诗句：,.,30,刚正不阿，一身正气：,嫉恶如仇，不同流合污：,洁身自好，自我完善：,坚持真理，献身理想：,忧国忧民，热爱祖国：,.,31,1.表现屈原高尚品质和爱国情怀诗句（翻译）：刚正不阿，一身正气：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。(保持清白而现身正道啊，本来是前代的圣贤所推崇的。)嫉恶如仇，不同流合污：宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！(宁愿突然死去随水流而长逝啊，我也不肯做出世俗小人这种丑态。),.,32,洁身自好，自我完善：民生各有所乐兮，余独好修以为常。(人生各有各的乐趣啊，我独爱美，并且习以为常。)坚持真理，献身理想：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(这也是我心所向往的美德啊，纵然九死也不后悔。),.,33,忧国忧民，热爱祖国：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(我长长地叹息而泪流满面啊，我哀怜人民的生活多么艰难。),.,34,离骚是我国最早的浪漫主义诗歌杰作，想象瑰丽、奇特，运用比喻、对偶等修辞格和象征等手法，使语言生动形象，节奏鲜明，富有感染力。,3.离骚的语言有什么特色？,.,35,如：既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。（“蕙纕”“揽茝”比喻自己的美德）怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。（“灵修”，神圣，喻指君王。“众女”喻指许多小人。“蛾眉”喻指高尚德行）背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。（“绳墨”喻指准绳、准则）鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？（鸷鸟不群，方圜不能相合，比喻君子不能与小人同流合污）进不入以离尤兮，退将复修吾初服。（“初服”比喻原先的志向）制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。（“制芰荷”、“集芙蓉”比喻自己要保持芳洁与美好）,（1）大量运用了比喻象征的手法。,.,36,如:“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”将“兮”字去掉，对偶之工与唐宋律诗对仗无异。,(2)运用了对偶的修辞手法。,.,37,(3)韵律感、音乐性全诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成，加上固定的偶句韵，使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。,.,38,也就是说在这里实现了“我”与“物”的同化，作者对那些美好事物“兰皋”“椒丘”“芰荷”“芙蓉”“岌岌之冠”“陆离之佩”缤纷的“繁饰”等等不是停留在客观的欣赏上，而是把自己的爱和追求移注到那一件件美好的事物中。“我”的生命和情趣就在那里面，“