科学与迷信 科学与迷信举例

科学与迷信 科学与迷信举例 科学与迷信 科学，是以唯物主义为基础的。科学是自然界的客观事实和客观规律在人的大脑中的反映, 是人类对实践经验的概括和, 是以自然界的现实和科学试验为基础的理性思考。事实和规律既是科学的源泉, 又是科学的基石, 是科学最本质的特征, 表现了科学的唯物主义本性。 迷信，是人类对自然界及自身缺乏正确认识的结果。它是人类认识过程和社会发展过程中的一个阶段, 本身不足为怪，但在阶级社会就复杂化了,它会演变成系统的迷信、迷信活动、有预谋的迷信组织、邪教组织等。 在 _，科学已经比较普遍的深入广大人民的心中，但由于中国历史处于长期的封建迷信中，迷信还依然在社会各界泛滥。目前, 在部分大学生中出现了一股非理性的、非科学的精神信仰潮流, 迷信文化在高校中大肆渲染和流行。大学生中存在算命迷信现象, 如看手相、看面相、根据生辰八字预测吉凶、抽签、看相、网上四柱预测，大学生只知有歌星、影星, 而不知有“杂交水稻之父”袁隆平、“两弹元勋”邓稼先、诺贝尔奖的华人得主 _、李政道。 形形色色的迷信行为如果说是出于一时娱乐和消遣的目的, 实是无可厚非, 但是在长期的追逐和“角色强化”中会不由自主地卷入迷信的旋涡, 大学作为传播真善美的主阵地, 对这些“迷信行为”应引起高度的重视。因此，时下让广大人民加深对科学与迷信的区别显得尤为重要。 科学是人类认识和改造外部世界的能动的过程, 以及由此而获得的不断发展、不断完善的体系。迷信则通常是利用超自然力进行盲目地崇拜和信仰。科学的强大, 逼得迷信不得不用科学把自己装扮起来, 臭名昭著的“ _”就把自己的异端邪说冠以“ 最大的科学” 。尽管“ 迷信”往往把自己打扮成“ 科学” 以混淆视听, 但是, 科学与迷信之间依然存在着很大的区别。 一、科学与迷信在尊重客观事实和客观规律上的区别 虽然迷信有时候也把自己装扮成科学, 但是, 只要看它是否是尊重客观事实, 是否是尊重客观规律, 就可以分辨其真伪。科学既尊重客观事实又尊重事物发展的基本规律。科学发展的道路, 是人类在继承中发展而来的。科学伴随着客观世界的无止境发展, 总是继承前人, 昭示后人, 处在不断的补充和发展之中, 是一个从小到大、从知之甚少到知之较多的连续发展的过程。而迷信却是以唯心主义为基础的, 以主观臆想和情感的自我体验为前提, 它既否认客观事实又否认事物发展的基本规律。对于迷信来说, 如果承认事实和事物的发展规律, 就失去了自己存在的基础，所以为了自己的存在, 迷信否认客观事实和客观规律的存在。 二、科学与迷信在内容上的区别 1、普遍性和可重复性 就科学试验而言, 在相同的环境和条件下做相同的实验, 其结果都应该是相同的。否则, 它就不是科学的结果。正像石子在欧洲的重力作用下下落, 在美洲重力的作用下同样下落一样, 科学具有普遍性和可重复性。迷信总是把偶然当必然, 把个别当普遍, 把现象当本质。一些相士则根据与吉凶祸福全无关联的偶然事件来预测吉凶, 推出“ 必然的结果” 。但是, 偶然不能代替必然, 个别不能代替一般, 现象不能代替本质, 这是科学与迷信本质上的不同。 2、接受检验 一种理论在没有接受实验的反复验证并得到证实以前, 人们不会承认这一理论是科学，所以科学的理论必须接受实践和实验的反复检验, 才能够被人们所接受, 才能成为科学的理论。与科学相反, 迷信总是千方百计地逃避实践和实验的检验，任何迷信都经不起实践的检 验。 3、自身是否存在局限性 由于客观事物存在的多样性和发展无限性, 人们对其客观事物及规律的认识, 必然是一个由少到多, 由不全面到全面的逐步认识的过程。科学有其自身的局限性, 连科学自己也承认, 科学并不是万能的, 它不能完全解释或说明一切, 只能随着时间和条件的变化不断加深认识。迷信则总是把自己标榜为万能的造物主, 并把造物主标榜为无所不知、无所不能、无所不在、神通广大、法力无边的神圣。 4、允许和接受质疑 科学是在实践中探索世界的活动, 在认识上出现不同意见和理论上的偏差甚至是错误, 都是难免的，理论上的不完善是正常的。科学从来不拒绝批评和质疑，没有哥白尼、伽利略、牛顿等人对亚历士多德学说的质疑, 就没有力学的辉煌，没有罗伦兹、爱因斯坦对牛顿绝对时空观的质疑, 就没有相对论的创立等等。大量事实证明, 科学正是在质疑和批评中发展起来的。与科学恰恰相反, 迷信往往是靠欺骗、恐吓骗取群众，因为迷信缺乏实证的基础, 荒诞不经、漏洞百出, 经不起质疑和推敲, 因此, 迷信总是不敢接受批评, 不敢面对任何质疑。 三、科学与迷信在推动社会发展上的区别 科学具有认识社会和自然规律的功能, 同时也具有社会生产力的功能。科学通过揭示社会事物的本质规律,提高人类认识社会的水平，科学通过提高劳动者的知识水平和劳动技能,提高人民的生活水平，促进生产关系和整个社会发展。迷信历来与愚昧、无知、盲从相伴, 是束缚人们思想的精神枷锁。迷信让人把希望寄托于来世或天国, 寄托于救世主的拯救上,