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文档简介
.,陋室铭,作者:刘禹锡,.,作者像,.,文人书斋名趣我国历代文人雅士都很讲究书斋的命名,或以言志,或以自勉,或以寄情,或以明愿。诸葛亮-茅庐闻一多-何妨一下楼朱自清-犹贤博弈斋梁实秋-雅斋,.,老学庵:南宋爱国诗人陆游晚年的书斋名。取“师旷老而学犹秉烛夜行”之语铭斋,立志要活到老、学到老,生命不息学习不止。聊斋:清代文学家蒲松龄题书屋为“聊斋”。相传,在创作聊斋志异时,为搜集素材蒲松龄常设烟、茶在路边,过路人只须到此讲讲故事、传闻,或聊聊天,便可免费享用。一旦听到有用的“材料”,蒲松龄就回去整理成文,因此他取书屋名为“聊斋”。,.,陋室铭,陋室:简陋的屋子;铭:古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来发展成一种文体,这种文体形式短小,文字简洁,句式工整而且押韵。,.,关于文体“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精炼,有韵,读来铿锵有力。,基础知识,座右铭,写出来放在座位旁边的格言。,.,2、作家作品简介:本文选自全唐文,作者刘禹锡(772842),字梦得,贞元九年进士,唐代诗人,哲学家。晚年与白居易并称“刘白”。被白居易推崇备至,誉为“诗豪”。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期,关心社会现实,忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵,被贬成安徽省和州通判。按当时规定,他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来,便多方刁难。半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。在此背景下,刘禹锡愤然提笔写了陋室铭一文。,.,刘禹锡,今天修复的安徽和州刘禹锡陋室,花香不在多,室雅何须大,.,朗读:陋室铭,刘禹锡,山/不在高,有仙/则名。水/不在深,有龙/则灵。斯是/陋室,惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿,草色/入帘/青。谈笑/有/鸿儒,往来/无/白丁。可以/调/素琴,阅/金经。无/丝竹/之乱耳,无/案牍/之劳形。南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。孔子/云:何陋/之有?,.,山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”,.,山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。,名:声名,名誉。在这里名词做动词,出名。灵:神奇,灵异。形容词用做动词,这里可翻译为“被认为神奇”。,.,山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。,山不一定要高,有仙人(居住)就有名。水不一定要深,有龙(居住)就有灵气了。,.,斯是陋室,惟吾德馨。,斯:这。吾:我,这里指住屋的人自己。惟:只。馨:香气,这里指品德高尚。这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好,就不感到简陋了。,.,谈笑有鸿儒,往来无白丁。,鸿儒:博学的人。鸿:大;儒:旧指读书人。白丁:平民,这里指没有什么学问的人。说说笑笑的是学问渊博者,来来往往的没有粗鄙的人。,.,可以调素琴,阅金经。,调:调弄,这里指弹琴。素琴:不加装饰的琴;金经:指佛经。可以弹奏素朴的古琴,浏览珍贵的佛经。,.,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。,丝竹:琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。乱:使扰乱。案牍:官府的公文;劳:使劳累;形:形体、身体。没有(嘈杂的)音乐扰乱耳朵,没有(成堆的)公文劳累身心。,.,南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”,它好比南阳诸葛的草庐,西蜀杨雄的玄亭。孔子说:有什么简陋的呢?,.,孔子云:“何陋之有?”,子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”孔子想搬到九夷去住。有人说:“那地方非常简陋,怎么好住?”孔子道:”有君子去住,就不简陋了。”,.,托物言志:,就是借某一具体事物来表达某种情操、志向或思想感情。,.,研读课文,1、作者怎么样引出陋室的?2、第一、二句与第三句有什么关系呢?,山水,比喻起兴,山仙水龙,陋室德馨,.,3、在作者看来,陋室真的简陋吗?,4、从哪些方面看得出来?,陋室不陋,苔痕上阶绿,草色入帘青。居室环境清幽,谈笑有鸿儒,往来无白丁。交往人物高雅,可以调素琴,阅金经。日常生活安闲,.,5、文章引用“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”两个典故和孔子的话的作用是什么?,(1)作者以古代圣贤自比,表明自己虽然身居陋室,却同古代圣贤一样具有高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。(2)引用孔子的话作结,具有雄辩的力量。(3)画龙点晴,进一步点明全文主旨。,6、从文章的相关内容看,作者是怎样的一个人?,作者是一个不受世俗羁绊,淡泊名利,有着高洁傲岸节操和安贫乐道情趣的人。,.,7、文章是通过什么表现手法引出主旨句的?,8、本文用什么比喻陋室,又用什么类比陋室?,文章采用类比(或比喻、比兴)手法引出主旨句斯是陋室,惟吾德馨。,有仙人居住的山,有龙潜藏的水;诸葛庐子云亭。,.,9、“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者这种交友方式,你有什么看法?,示例:这种交友方式可取,我们就是要与那些有知识有学问的人交往,这样才能不断进步。示例:这种交友方式不可取,他自命清高,看不起平民百姓。,10、刘禹锡写陋室铭的目的是什么?,作者借对陋室的描写和赞美,极力形容“陋室”不陋。同时以古代圣贤自比,表明自己虽然身居陋室,却同古代圣贤一样具有高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。同时也表述了自己的理想抱负。字里行间也流露出讽刺现实的意味。,.,陋室铭,设喻引题,山,仙,水,龙,比喻起兴,陋室,德馨,陋室不陋,环境优美(清幽景),生活情趣(高雅事),引古贤以自况,反诘点题,交友高雅(不俗人),陪衬比喻托物言志,安贫乐道高洁傲岸,(君子之德),小结课文,.,可以调素琴,阅金经。,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。,正面实写,反面虚写,高雅脱俗,不慕富贵,.,可以调素琴,阅金经,谈笑有鸿儒往来无白丁,无丝竹之乱耳无案牍之劳形,苔痕上阶绿,草色入帘青,南阳诸葛庐,西蜀子云亭,何陋之有,山仙名,水龙灵,.,四、填空,1、概括全文主旨的句子是:,。2、写出“陋室”环境清幽的句子是:,。3、表明主人的生活情趣高雅的句子是:,。,。4、表明了主人不热衷于名利的句子是:,。5、文末提到三位古人,起什么作用?,斯是陋室惟吾德馨,苔痕上阶绿草色入帘青,可以调素琴,阅金经无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。,无丝竹之乱耳无案牍之劳形,引古人自况,陪衬比喻。,.,找出课文中押韵的字,本文韵脚:名ing,灵ing,馨in,青ing,丁ing,经ing,形ing,亭ing,.,分析本文“托物言志”的写法。,托物:言志:,陋室,(对陋室的环境及室主人的日常生活进行描写。),表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。,(文章主题),.,对下面这些仿写“铭”你是如何看待的?请从思想感情、内容、语言几方面加以评价。,畅所欲言,.,仿写作品之一:,教室铭分不在高,及格就行;学不在深,作弊则灵。斯是教室,唯我闲情。小说传得快,杂志翻得勤,琢磨打篮球,寻思游戏厅,可以打瞌睡,观窗景。无书声之乱耳,无复习之劳心,自习说闲话,讲课听不进。心里说,混张文凭。,.,爱莲说,.,.,接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。扬万里,天然去雕饰,清水出芙蓉。李白,涉江采芙蓉,兰泽多芳草,采之欲遗谁,所思在远道。古诗十九首,.,爱,莲,说,.,是议论文的的一种文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。爱莲说就是说“爱好莲花”的问题。,说,.,字茂叔,道州营道人。宋代著名的唯心主义哲学家。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学,世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人,对宋明的哲学思想有很大影响。,.,教学目标:注音释词朗读课文翻译原文讨论问题课外延伸,.,注音,周敦颐(y)可爱者甚蕃(fn)出淤(y)泥而不染濯(zhu)清涟(lin)而不妖不蔓(mn)不枝可远观而不可亵(xi)玩焉花之隐逸(y)者也噫(y)陶后鲜(xin)有闻,.,朗读要求,1、读准字音2、速度舒缓一些3、注意抑扬顿挫,要有高低起伏(骈句,散句结合)4、读出感情,.,骈句,字数相同,意思相对的句子。,1、出淤泥而不染,濯清涟而不妖,2、予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。,一扬一抑,语气逐渐加强,层层推进,富有气势,.,水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。,.,予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。,.,水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。,水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明只爱菊。自唐朝以来,世上的人们很喜爱牡丹。,的,多,只,从,唐,.,予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。,我,助词,调节音节,无实义,表转折,沾染(污秽),洗涤,清水,美丽而不庄重,缠生藤蔓,旁出冗枝,更加,耸立的样子,树立,表转折,亲近而不庄重,句末语气词,只,.,我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受沾染,在清水里洗涤过却并不显得妖艳;茎梗中间贯通,不牵牵连连,不枝枝节节;香气远播,越发清香;笔挺洁净地直立在那里,只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它。,.,予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。,我认为菊,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲,是花中的君子。,认为,以为,的,隐居的人,品德高尚的人,.,噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。,唉,喜爱菊花的,陶渊明以后就很少听到了喜爱莲花的,像我一样的还有几个人呢?喜爱牡丹的人,当然很多了。,叹词,相当于“唉”,宾语前置的标志,不译,少,当(和“乎”连用,有“当然”的意思),听说,.,莲花,.,莲,花之君子者也。,.,你认为莲花具有哪些高贵品质?,.,出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉,(高洁),(质朴),(正直),(正直),(美名远扬),(志洁行廉),(清高),.,1.出淤泥而不染,濯清涟而不妖,1.不与世俗同流合污,不献媚权贵,托物,言志,花之君子,2.中通外直,2.胸襟磊落,不蔓不枝,豁达正直,3.香远溢清,3.美德可以永远传播,4.亭亭净植,4.仪态端庄,气节高尚,令人尊敬,可远观而不可亵玩,.,陶渊明为什么独爱菊花?,因为菊花不畏严寒,傲霜斗雪,品格高洁。不愿与世俗同流合污,超凡脱俗,菊花又是花中的隐士,这符合陶渊明的处世态度。,写菊是为了正面衬托莲的形象。,.,采菊东篱下,悠然见南山。,.,文中为什么要写牡丹?,因为牡丹雍容华贵,历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵,追名逐利。这种世风,这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象,作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。,.,惟有牡丹真国色,花开时节动京城。,.,陶渊明爱菊,世人爱牡丹,予独爱莲,(鲜),(众),(无),隐逸者,富贵者,君子,托物,言志,(正衬),(反衬),(突出),颇有微词,十分轻蔑,赞扬称颂,以花喻人,.,菊:隐逸者,牡丹:富贵者,衬托,正,反,莲:君子者,.,予爱,陶渊明爱,隐逸者,世人爱,富贵者,鲜有闻,众矣,正衬,反衬,君子,何人,傲霜斗雪品格高洁,雍容华贵象征富贵,.,语言特点:,一语言凝练传神。,对偶句和排比句为骈句,此外为散句。,二、骈散结合。,.,根据提示理解:,1、爱莲说中用来比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:2、爱莲说中比喻君子通达事理,行为方正,美名远扬的句子是:,莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。,.,3、爱莲说中比喻君子志洁行廉,庄重而又令人敬佩的句子是:4、爱莲说中与“近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:5、爱莲说中最能概括莲的高贵品质的一句话是:,根据提示理解:,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。,莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。,莲,花之君子者也。,.,6、用自己的语言概括
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