庄子智慧与当代为人为事为官

系列讲座,主讲人高长峰,辽宁税务高等专科学校,之小惑易方、大惑易性思想与处下的思想,庄子的智慧与当代为人、为事、为官,庄子姓庄名周，字子休，宋国蒙邑人。其生卒年不,庄子简介,详。约生于公元前369年，卒于公元前286年，约83岁，,属战国末期，与孟子（前372年前289年）同期稍晚。,史记卷63老子韩非列传中有关于庄周的记录：,他做过蒙地漆园吏，“其学无所不窥，然其要本归于老子,之言”。主张无为而治和道法自然的智慧。,成语故事：朝三暮四呆若木鸡庄周梦蝶盗亦有道,绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。老子19章,系列讲座,跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”,跖曰：“何适而无有道邪？夫妄意室中,之藏，圣也；入先，勇也；出后，义,也；知可否，知也；分均，仁也。五,者不备而能成大盗者，天下未之有也”,庄子胠箧,盗亦有道,由是观之，善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行；天下之善人少，而不善人多，则圣人之利天下也少，而害天下也多。庄子胠箧,系列讲座,故曰：唇竭而齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。掊击圣人，纵舍盗贼，而天下始治矣！圣人已死，则大盗不起圣人不死，大盗不止。庄子胠箧,系列讲座,关键词,惠施鹓鶵（鹓雏，类似凤凰）梧桐练食醴泉鸱庄子：鯈鱼（又叫鲹鲦）出游从容惠子：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子：“子非我，安知我不知鱼之乐。”惠子：“我非子，固不知子矣。子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”,系列讲座,我以天地为棺椁,日月为连璧,星,辰为珠玑,万物为赍送，吾葬具,岂不备邪？何以加此？学生说：吾恐乌鸢啄食夫子。,庄子列御寇,庄子的小惑易方大惑易性的思想,系列讲座,什么是“惑”,惑是迷惑疑惑之义。,本标题的含义是：小的糊涂能使人颠倒方向，,大的糊涂就会错乱人的本性。,（一）庄子关于“惑”的思想的阐述,系列讲座,大道废，有仁义,智慧出，有大伪,六亲不和，有孝慈,国家昏乱，有忠臣,道德经十八章,庄子对小惑易方大惑易性的阐述之一,小人则以身殉利士则以身殉名大夫则以身殉家圣人则以身殉天下,庄子骈拇,系列讲座,宋江杀惜缘于“惑”,阎婆惜：花容袅娜，玉质娉婷，髻横一片乌云，眉扫半弯新月。宋江：年及三十，坐定时浑如虎相，走动时有若狼形，身躯六尺，面黑身矮。在县城做押司。,系列讲座,庄子对小惑易方大惑易性的阐述之二,天下尽殉也，彼其所殉仁义,也，则俗谓之君子；其所殉,财货也，则俗谓之小人。其,殉一也，则有君子焉，有小,人焉。若其残生损性，则盗,跖亦伯夷矣，又恶取乎君子,小人于其间哉！,庄子骈拇,系列讲座,庄子对小惑易方大惑易性的阐述之三,臧与谷相与牧羊而俱亡其羊，问臧奚事，则挟筴读书；问谷奚事，则博塞以游。二人者，事业不同，其于亡羊，均也。伯夷死名于首阳之下，盗跖死利于东陵之上，二人者所死不同，其于残生伤性，一也，奚必伯夷之是而盗跖之非乎？,系列讲座,庄子主要是从批判仁义、物欲、名利的角度去阐释“惑”，其理论来源是老子的思想。,系列讲座,老子道德经38章：,失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄而乱之首。,系列讲座,我们在吸取庄子“惑”的思想精华的时候,应从正确对待物欲名利的角度来分析。,系列讲座,庄子的小惑易方大惑易性思想的精华,阐释了惑的根源,告诉我们惑的后果,隐含了怎样能不惑,（二）现实社会中“惑”的表现,系列讲座,争名逐利，不择手段美丑不分，善恶不辨贪慕虚荣，心态畸形,（三）“惑”产生的原因,诱惑太多，防不胜防私欲膨胀，没有节制,“轩冕之赏弗能劝，斧钺之威弗能禁”没有分清孰轻孰重，未认清自由与生命的价值综合素质的缺失,系列讲座,（四）我们怎样能做到不惑,庄子强调贵生，重生，分清孰轻孰重。,同时还需要多方面修养：,知识的积累；,道德品质的提高；,心态的专注与平和。,阅历的增加；,系列讲座,庄子的处下思想,（一）什么是处下,所谓处下，就是在人际交往中，要用谦恭的态度待人，不要盛气凌人，要懂得放低自己。在一般的理念中，贵是上位，贱是下位；高是上位，低是下位。,系列讲座,（二）庄子的处下理念,系列讲座,老子语,上善若水，水善利万物而,不争，处众人之所恶，故,几于道。,道德经八章,老子语,知其雄，守其雌，为天下溪,知其白，守其黑，为天下式,知其荣，守其辱，为天下谷,道德经二十八章,系列讲座,庄子用颜阖请教蘧伯玉,的故事来讲述应如何下,庄子人间世,系列讲座,蘧伯玉关于处下的三点忠告,不要螳臂挡车，不自量力,学习养虎的方法,且忌意有所至而爱有所亡,庄子人间世,系列讲座,（三）不善处下的表现和危害,系列讲座,不善处下的表现,不能正确认识自己，自以为是喜欢以自我为中心，不懂沟通与协调以己为尊，不懂得尊重人做事缺乏思考，不善保护自己,系列讲座,不善处下的危害,不能赢得一个融洽和谐的生活工作氛围容易滋生骄傲情绪，使自己招致灾祸容易使自己成为矛盾焦点,系列讲座,（四）怎样恰如其分把握处下,1要有涵养，成为君子2要有容量，海纳百川3洞悉情势，顺势而为4放低自己，吸纳智慧,系列讲座,祝大家,身体健康阖家幸福诸事遂意节日愉快!,系列讲座,帝纣资辨捷疾，闻见甚敏，材,力过人，手格猛兽，智足以拒谏,言足以饰非，矜人臣以能，高天,下以声，以为皆出己之下。,好酒淫乐，嬖于妇人，爱妲己,妲己之言是从，广聚奇珍异宝，,作靡靡之音，以酒为池，以肉为,林，使男女裸相逐其间。,司马迁史记殷本纪,系列讲座,子华子说韩昭熹侯,两只手臂比天下重要，整个身体又比两只手臂重要，韩国远比天下为轻。现在您所夺的又远比韩国为轻，您何必愁身伤性去忧虑得不到的东西呢？,系列讲座,论语,朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜。,系列讲座,数字贪“途”,一步登天鸡犬随，二奶入室另三陪；三餐吃请不嫌贵，四体不勤天下飞；五官尚正心不正，六畜兴旺公款堆；七星拱月门庭旺，八面威风立横眉；九牛一毛百家富，十全十美活一回。,系列讲座,数字贪“途”,十面埋伏起惊雷，九九归一把零回；八方碰壁处境背，七窍生烟连喊亏；六神无主百般悔，五内俱焚暗伤悲；四面楚歌天谴罪，三餐难咽身心颓；二奶三陪成泡影，一败涂地万念灰。,系列讲座,靖大荣七笔帐,一算政治帐，自毁前程；二算经济账，倾家荡产；三算名誉账，身败名裂；,系列讲座,靖大荣七笔帐,四算家庭账，夫离女散；五算亲情账，众叛亲离；六算自由账，身陷牢笼；七算健康账，心力交瘁。,系列讲座,周易文言传,坤卦文言传：积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。乾卦文言传：元者善之长也，亨者嘉之会也，利者义之和也，贞者事之干也。体现的是让我们进德修业。,系列讲座,贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自谓孤寡不谷，此非以贱为本耶？老子39章,系列讲座,良臣与忠臣的区别,使自己身获美名，使君主成为明君，子孙相继，福禄无疆，是为良臣；使自己身受杀戮，使君主沦为暴君，家国并丧，空有其名，是为忠臣。,系列讲座,张潮格言集,少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。,系列讲座,周易乾卦象传,潜龙勿用，阳在下也。见龙在田，德施普也。终日乾乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。亢龙有悔，盈不可久也。用九，天德不可为首也。,系列讲座,洞悉情势，顺势而为,历史上直谏而死者：比干劝商纣王伍子胥劝夫差王累劝刘璋晏婴审时度势劝景公周易十二消息卦天山遁：君子以远小人，不恶而严,系列讲座,论语泰伯,子曰：“好勇疾贫，乱也