赏析指导 (2).ppt

这是一次没有尽兴的游历，却成就了一篇旷世的游记散文，这是一位锐意革新的人物，无论于政治还是于文学。今天就让我们走近这位人物，欣赏这篇美文。,游褒禅山记,北宋王安石,学习目标,1.通过检查方法，A掌握课内重点字词B掌握字词的课外延伸。2.通过合作探究，找出文章的主旨，通过教师的点拨学习即事明理，叙议结合，以小见大的写作方法。3.体味作者“尽吾志可以无悔”的精神。,课内字词及课外延伸,每天点滴的进步，成就最好的自己,自主学习，战果检测,而卒葬之（A）群臣惊愕，卒起不意荆轲刺秦王(B),死，去世通“猝”突然,今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也（A）,独其为文犹可识在己为有悔（A）十七为君妇孔雀东南飞(B),写是成为,然视其左右（A）左右乃曰“王负剑”荆轲刺秦王(B),左边右边身边的大臣,但后世所谓儒者，大抵皆庸人期中(B),所说的，所认为的,火且尽（A）吾属今且为之虏矣(B)鸿门宴,而世之奇伟、瑰怪，非常之观（A）备他盗出入与非常也鸿门宴(B),至于幽暗昏惑而无物以相之（A）儿已薄禄相会不相从许孔(B),何可胜道也哉（A）刑人如恐不胜鸿门宴(B),此所以学者不可以不深思而慎取之也（A）,将要将要,不平凡不寻常,帮助相貌两方中的一方你,尽完尽完,经术正所以经世务期中(B),的原因用来,1.用原文语言说说作者有哪些心得体会，哪句是本文的主旨句，并把它进行准确的翻译。2.本文一二段、三四段写了什么？运用了什么样的表达方式？提示:表达方式：记叙，议论，抒情，说明，描写,合作探究,1.而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。,翻译：然而世上奇妙雄伟、珍贵奇特、不寻常的景观，常常在那险阻、僻远的地方，而人们很少到达那里，所以没有志向的人是不能到达的。,2.尽吾志也而不能至者，可以无悔矣,尽了自己的努力而未能达到，便可以无所悔恨,3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。,这就是求学的人不可以不深入思考而谨慎采选取的原因。,探究一,主旨句：尽吾志也而不能至者，可以无悔矣,主旨句：主旨是文章的写作目的或者是作者思想感情的表达。,空间方位图,慧空禅院,后洞,华山洞（华阳洞、前洞）,泉水,褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。,距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。,其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。,由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其虽好游者不能穷也，谓之后洞。,探究二,从前有座山，山上有一院（慧空禅院）院东有两洞洞前有一碑,表达方式：记叙,一二段分析游历的景点：,记叙的特点：有详有略,三四段,游历的心得1.尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，2.学者不可以不深思而慎取之也。表达方式：议论,山名（本名、别名）,洞名前洞（略）、后洞（详）,仆碑、音谬,游后洞,记叙（小事）,议论（道理）,.,音谬,怠而出,学者不可以不深思而慎取,尽吾志也而不能至者，可以无悔矣,叙议结合因事明理以小见大详略得当写作手法,教师寄语,如果一个人仅仅经历了一次不尽兴的游历，他就不会成为一个作家，如果一个人仅仅写了一篇文章，他就不会成为一个革新者，如果一个人既是一个政治的革新者，又是一个文学的革新者，那在他身上一定会有一种精神存在。,北宋范仲淹先于王安石变法，但是这场改革以众人的反对及他的被贬而告终，后来王安石拜相，主持变法。在这种形势下他坚持“三不足”理论：“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，（对自然的灾异现象不必畏惧，对前人制定的法规制度不应盲目效法，对流言蜚语无需顾虑。）在当时的北宋，这是一种勇气，一种排除万难改革到底的勇气，一种“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”的勇气。,王安石曾说：“经术正所以经世务（期中考试），而人的精神何尝不是应该付诸于实践的。同学们，尽吾志才才可以无悔呀，祝大家前程似锦。,读课文，填写内容,1、王安石在游褒禅山记中用“，往往有得，”，表明古人游赏有所收获不是随意的，而是经过深思而悟出来的。,古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽以其求思之深而无不在也,、“，常在于险远，”，照应“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”,而世之奇伟、瑰怪、非常之观而人之所罕至焉,、“有志矣，亦不能至也。”则说明成功做好一件事，光有志是不够的，还需要借助“力”才能实现。,不随以止也然力不足者,4、有志与力，亦不能至也”则说明成功做好一件事，光有“志”与“力”是不够的，还需要借助“物”才能实现。,而又不随以怠至于幽暗昏惑无物以相之,5、“然力足以至焉，”，是说有“力”而无“志”，因此未达到目的，这会被人讥