新文化运动与马克思主义的传播-

江苏省六合高级中学叶长庚yechanggeng1218,第五单元第15课新文化运动与马克思主义的传播,江苏省六合高级中学叶长庚yechanggeng1218,课标解读：概述新文化运动的主要内容，并举出相应的代表作；探讨其对近代中国思想解放的影响。,有人说“新文化运动是几个青年凭空捏造出来的”，请结合下面有关材料谈谈你的看法！,江苏省六合高级中学叶长庚yechanggeng1218,纺织工业：1913年前，全国共有231个工厂，资本3254万元，到1920年增至475个工厂，资本达8275万元；纺纱也1913年纱锭比1919年增加180%。1919年厂丝出口额比1913年增加168%。,江苏省六合高级中学叶长庚yechanggeng1218,PK,民主共和,专制独裁,江苏省六合高级中学叶长庚yechanggeng1218,1914年9月25日，袁世凯颁发祭孔告令说：“孔子之道，亘古常新，与天无极。”28日，他身穿古装，率领文武百官到孔庙，行三跪九叩之礼。12月23日冬至这天，他又穿起特制古祭服，率百官到天坛举行祭天大典，演出了尊孔复古的丑剧。,江苏省六合高级中学叶长庚yechanggeng1218,1914年袁世凯祭孔场面,袁世凯“祭孔”遭到了全国人民的反对，这是一项反动的行动。今天全国甚至全世界也在搞祭孔行动，却获得了广泛的支持，为什么会发生这种巨大反差呢？,今年是孔子诞辰2556年纪念日，山东、上海、甘肃、吉林、福建、香港、台湾等地都举行了祭孔典礼，规模最大的当属由联合国科教文组织、国际儒学联合会和山东省政府等在孔子故里曲阜孔庙举办的“2005全球联合祭孔”。这也是1949年中共建国以来举行的规模最大、范围最广的一次祭孔活动。中央电视台等官方媒体对曲阜等地的祭孔大典进行了现场直播。,问题探究：历史与现实的反差,江苏省六合高级中学叶长庚yechanggeng1218,以人为本强调和谐吻合社会发展需要（山东大学）丁冠之认为，中华民族的凝聚有两个纽带，一个是血缘的纽带，一个是文化的纽带。而文化纽带更为重要。以孔子文化为核心的儒家文化，则是传统文化中最重要的部分。让圣人先哲精神与我们心灵沟通（夏威夷大学）成中英说，祭孔大典有一种凝聚的象征意义，代表的是过去与现在的一种联系。祭祀可以让过去的圣哲的精神，在现代生活中拥有新的生命，将圣哲的精神承延到现在，跟我们的心灵有所沟通。祭孔大典是一种崇敬，一种群体的崇敬，从中可以更好地认识自己，让自己成为更完整的人。对重塑民族精神有不可替代作用在中华民族伟大复兴过程中，传统文化尤其是儒家文化，经过历代的阐发与完善，逐渐积淀成为中华民族的精神、性格和气质中不可替代的文化传统，并且深深地融于全球华人的精神血脉之中。这种特有的文化基因对重塑中华民族的伟大民族精神、促进祖国和平统一发挥着不可替代的作用。,江苏省六合高级中学叶长庚yechanggeng1218,不是。新文化运动的出现既是当时特定历史时期经济、政治、思想文化诸因素综合作用的产物，也是近代中国经历长期的物质、思想准备基础上的必然结果。,“新文化运动是几个青年凭空捏造出来的的吗”？为什么？说明了什么？,说明：一定思想文化是一定的政治和经济的反映；一定的政治和经济为一定的思想文化奠定了基础,江苏省六合高级中学叶长庚yechanggeng1218,一.新文化运动兴起的背景,1.经济方面：一战期间中国资本主义有了进一步发展2.政治方面：资产阶级强烈要求冲破封建思想牢笼，实行民主制度；袁世凯窃取辛亥革命果实后，准备恢复帝制3.思想方面：辛亥革命推翻了清朝封建统治，民主、自由、平等、博爱等思想得到进一步传播；袁世凯废除临时约法，实行独裁统治，还在思想文化领域掀起一股尊孔复古的逆流,江苏省六合高级中学叶长庚yechanggeng1218,1915年陈独秀在上海创办新青年，提倡民主与科学，反对封建文化，揭开了新文化运动的序幕。,二.新文化运动的概况1.兴起标志,江苏省六合高级中学叶长庚yechanggeng1218,陈独秀,胡适,李大钊,鲁迅,二.新文化运动的概况2.代表人物,江苏省六合高级中学叶长庚yechanggeng1218,二.新文化运动的概况3.主要阵地,江苏省六合高级中学叶长庚yechanggeng1218,二.新文化运动的概况4.活动基地,江苏省六合高级中学叶长庚yechanggeng1218,北京大学,北大为什么成为新文化运动的活动基地？,江苏省六合高级中学叶长庚yechanggeng1218,为什么北大成为新文化运动的中心（主要活动基地）？,北京大学,江苏省六合高级中学叶长庚yechanggeng1218,北京大学始建于1898年戊戌变法时期，称京师大学堂。但旧时的北大实质上是一处官僚养成所，由于学生多为京官子弟，毕业后也是当官，因此教员称学生为“老爷”；学生称教员为“大人”。教员们不从事研究，只为养家糊口；学生们更无心学习。教员：“老爷们请起立！老爷们请向左转！老爷们请向右转！老爷们请向后转！”众生：（懒懒散散地做动作）教员：“老爷们好！”众生：（齐声）“大人好！”教员：“老爷们辛苦了！”众生：（齐声）“升官发财！”,江苏省六合高级中学叶长庚yechanggeng1218,没有蔡元培，北大就不成其为北大；没有北大，蔡元培也不成其为蔡元培。,“北京大学虽声名狼藉，然改良之策，亦未尝不可一试，故允为担任。”1916年12月22日，蔡元培抱着整顿、改革北大的宗旨和决心，迎难而上，赴京就任北大校长的职务。,江苏省六合高级中学叶长庚yechanggeng1218,走近北大,讲坛上的教授,胡适,辜鸿铭,江苏省六合高级中学叶长庚yechanggeng1218,“思想自由”“兼容并包”,蔡元培,“北大者，为囊括大典，包罗万众之最高学府。”“无论何种学派，苟其言之成理，持之有效，即使彼此相反，也听他们自由发展。”,江苏省六合高级中学叶长庚yechanggeng1218,请思考:“兼容并包”、“思想自由”办学方针的实质是什么？,“思想自由”：在北大倡导新的思想和文化“兼容并包”：鼓励新文化的倡导者去占领封建文化的阵地,江苏省六合高级中学叶长庚yechanggeng1218,蔡元培,拿世界各国的大学校长来比较一下，牛津、剑桥、巴黎、柏林、哈佛、哥伦比亚等等，这些校长中，在某些学科上有卓越贡献的，固不乏其人；但是，以一个校长身份，而能领导那所大学对一个民族、一个时代起到转折作用的，除蔡元培而外，恐怕找不出第二个。胡适转述美国哲学家杜威的话,江苏省六合高级中学叶长庚yechanggeng1218,“思想自由”“兼容并包”,蔡元培,江苏省六合高级中学叶长庚yechanggeng1218,1917年底，北大文、理、法三科分别成立了研究所,江苏省六合高级中学叶长庚yechanggeng1218,江苏省六合高级中学叶长庚yechanggeng1218,请思考:“思想自由”、“兼容并包”办学方针的实质是什么?,江苏省六合高级中学叶长庚yechanggeng1218,5.内容：,（1）前期：,Science,Democracy,民主,科学,(德先生)(赛先生),A.提倡民主与科学，反对专制和愚昧、迷信,江苏省六合高级中学叶长庚yechanggeng1218,“民主”：指民主思想和民主政治。“科学”：指近代自然科学法则和科学精神。,宣扬科学，反对封建迷信和愚昧。这一口号反映了中国社会发展的要求和人民的迫切需要，有力地推动了新文化运动的发展。,资产阶级宣扬民主，反对封建专制，把斗争矛头直指封建专制的理论支柱儒家思想；,“西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血。我们现在认定只有这两位先生，可以救治政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。-陈独秀,江苏省六合高级中学叶长庚yechanggeng1218,5.内容：,（1）前期：,A.提倡民主与科学，反对专制和愚昧、迷信B.提倡新道德，反对旧道德（思想革命）,江苏省六合高级中学叶长庚yechanggeng1218,江苏省六合高级中学叶长庚yechanggeng1218,旧道德：,指以孔子为代表的以三纲五常为中心的儒家传统道德。,君为臣纲父为子纲夫为妻纲,仁、义、礼、智、信,新道德：,指资产阶级的道德，追求个性解放、男女平等。,江苏省六合高级中学叶长庚yechanggeng1218,材料二：“打倒孔家店”吴虞,材料一：“我翻开历史一看，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着仁义道德几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是吃人。”鲁迅狂人日记,材料三：康有为称颂孔子是“万世教主”，他创立的儒家学说“教义最完善、制度最完备，门徒最众多”，“民权、议院、选举、民主、平等均为孔子所创。”中国近代史,问题探究：孔子与儒家思想在维新变法和新文化运动中的命运为何截然不同，试从时代背景、思想状况、经济基础三个角度进行分析。,江苏省六合高级中学叶长庚yechanggeng1218,问题探究：新文化运动时，提出“打倒孔家店”的口号对不对？你认为应该如何对待传统文化？,在新文化运动的特定历史条件下，以孔子为代表的儒学已经成为封建文化的象征，为发展新文化，提出“打倒孔家店”的口号是正确的。对传统文化应该是在继承的基础上求得发展。,江苏省六合高级中学叶长庚yechanggeng1218,思考:怎样吸收外来文化养分?,中国应该大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料，这种工作过去还做得很不够。这不但是当前的社会主义文化和新民主主义文化，还有外国的古代文化，例如各资本主义国家启蒙时代的文化，凡属我们今天用得着的东西，都应该吸收。但是一切外国的东西，如同我们对于食物一样，必须经过自己的口腔咀嚼和胃肠运动，送进唾液、胃液、肠液，把它分解为精华和糟粕两部分，然后排泄其糟粕，吸收其精华，才能对我们的身体有益，决不能生吞活剥地毫无批判地吸收。所谓“全盘西化”的主张，乃是一种错误的观点。形式主义地吸收外国的东西，在中国过去是吃过大亏的。中国共产主义者对于马克思主义在中国的应用也是这样，必须将马克思主义的普遍真理和中国革命的具体实践完全地恰当地统一起来。毛泽东新民主主义论,江苏省六合高级中学叶长庚yechanggeng1218,结合汉唐与清对待外来文化态度的经验教训,谈谈个中的启示?,开放则盛闭关则衰,江苏省六合高级中学叶长庚yechanggeng1218,思考:结合鲁迅的话回答在实行拿来主义是,就算怎样“运用脑子,放出眼光”。,取其精华，去其糟粕，洋为中用。,江苏省六合高级中学叶长庚yechanggeng1218,5.内容：,（1）前期：,A.提倡民主与科学，反对专制和愚昧、迷信B.提倡新道德，反对旧道德C.提倡新文学，反对旧文学（文学革命）,江苏省六合高级中学叶长庚yechanggeng1218,胡适：文学改良刍议,陈独秀：文学革命论,鲁迅：狂人日记孔乙己,江苏省六合高级中学叶长庚yechanggeng1218,两个黄蝴蝶，双双飞上天。不知为什么，一个忽飞还。剩下那一个，孤单怪可怜。也无心上天，天上太孤单。,（胡适，1917年新青年）,江苏省六合高级中学叶长庚yechanggeng1218,我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！摘自狂人日记,江苏省六合高级中学叶长庚yechanggeng1218,林纾妖梦内容简介：一个人梦见去游阴曹，阴曹里一伙不法之徒把个阴曹地府闹得天翻地覆。他在阴曹里看到一“白话学堂”，门外大书一联云：白话通神，红楼梦，水浒，真不可思议；古文讨厌，欧阳修，韩愈，是什么东西。,江苏省六合高级中学叶长庚yechanggeng1218,1917年俄国十月革命胜利,江苏省六合高级中学叶长庚yechanggeng1218,5.内容：,（1）前期：A.提倡民主与科学，反对专制和愚昧、迷信B.提倡新道德，反对旧道德C.提倡新文学，反对旧文学（2）后期：传播马克思主义,江苏省六合高级中学叶长庚yechanggeng1218,马克思主义的传播,1.开始传入（新文化运动后期）：1918、李大钊、法俄革命之比较庶民的胜利布尔什维主义、率先举起社会主义旗帜,江苏省六合高级中学叶长庚yechanggeng1218,李大钊成为中国传播马克思主义的先驱,布尔什维主义的胜利,法俄革命之比较庶民的胜利,江苏省六合高级中学叶长庚yechanggeng1218,马克思主义的传播,1.开始传入（新文化运动后期）：1918、李大钊、法俄革命之比较庶民的胜利布尔什维主义、率先举起社会主义旗帜2.广泛传播（五四运动爆发后）：（1）撰写文章：1919、李大钊、我的马克思主义观等、比较全面地介绍了马克思主义,江苏省六合高级中学叶长庚yechanggeng1218,（2）成立社团：“马克思学说研究会”（北京）“俄罗斯研究会”（湖南）（3）组织建立：一批先进的中国人成为马克思主义者，他们建立了中国共产党早期组织（4）创办刊物：新青年劳动界劳动者劳动音3.成为主流：1921年、中共的诞生,江苏省六合高级中学叶长庚yechanggeng1218,问题探究：马克思主义为什么会在中国得到广泛传播并成为主流思潮？这说明了什么？,原因：半殖民地半封建社会环境下其他思想的纷纷破产、资产阶级激进民主主义者的积极宣传、马克思主义自身的科学性说明：中国选择马克思主义是中国历史发展的必然结果,江苏省六合高级中学叶长庚yechanggeng1218,史论共享：4.马克思主义对中国历史发展的重大意义：十月革命以后，特别是五四爱国运动以后，马克思主义在中国广泛传播，逐步成为一股强大的社会思潮，改变了新文化运动的方向和性质。随着马克思主义的传播，新文化运动的阵营逐渐分化。问题与主义的论战，则预示着新文化运动的阵营开始分裂。,江苏省六合高级中学叶长庚yechanggeng1218,三.新文化运动的意义,1.猛烈冲击了封建思想的统治地位；2.使人们的思想，尤其是青年人的思想得到空前的解放；3.中国的只是分子在运动中受到一次民主与科学的洗礼；4.为马克思主义在中国的传播创造了有利条件,江苏省六合高级中学叶长庚yechanggeng1218,史论共享：新文化运动的影响新文化运动反映了近代以来先进的中国人已从器物、制度层次深入到思想文化层次；动摇了封建思想的统治地位，民主科学思想得到弘扬，形成了思想解放潮流，也为马克思主义传播奠定了思想基础，并推动了中国自然科学的发展。新文化运动为新思想发展开辟了道路，形成了百家争鸣的局面；促进了民众的觉醒，唤起了人们特别是青年学生的民族觉悟和对国家政治事务的关心；它也是全面的文化转型运动，为中国现代文化的发展提供了新的模式。它是辛亥革命在思想文化领域的延续，在政治上给专制主义以空前沉重的打击，动摇了传统礼教的思想统治地位，是一场伟大的民主主义的思想启蒙和文化革新运动，推动了五四运动的发生。新文化运动中，一些先进分子对东西方文化的某些提法也存在绝对否定或绝对肯定的片面性。,江苏省六合高级中学叶长庚yechanggeng1218,1.前期新文化运动与资产阶级维新派、革命派的思想相比，就其作用而言，主要是“新”在何处？（）A.传播了资产阶级民权平等思想B.较彻底地批判了封建正统思想C.绝对肯定了西方文化的进步性D.传播了马克思主义2.新文化运动到了后期有什么新的发展？宣传马克思主义、宣传社会主义。3.综上所述，概括新文化运动的实质应该是？前期：资产阶级的思想解放和文化运动后期：宣传马克思主义的思想运动据此，新文化运动既是资产阶级领导的旧民主主义革命的补课，又是无产阶级领导的新民主主义革命的序曲。,B,江苏省六合高级中学叶长庚yechanggeng1218,“那时的许多领导人物，还没有马克思主义的批判精神，他们使用的方法，一般还是资产阶级的方法，即形式主义的方法。-他们对于现状，对于历史，对于外国事务，-所谓怀旧是绝对的坏，一切皆坏；所谓好就是绝对的好，一切皆好。”-毛泽东反对党八股,“那时”指什么时候？毛泽东对于新文化运动有何看法？说明了什么？,（方法、态度；时代和阶级的局限）,江苏省六合高级中学叶长庚yechanggeng1218,单元线索,林则徐、魏源：“师夷长技以制夷”,洋务派（洋务运动）：“师夷长技以自强”,器物层面,维新派（戊戌变法）：君主立宪,革命派（辛亥革命）：民主共和,制度层面,资产阶级激进民主主义者（新文化运动）：民主科学马义,思想层面,地主阶级,资产阶级,由表及里、由浅入深、逐渐深入,江苏省六合高级中学叶长庚yechan