远方--许达然(修改课件).ppt

旅行汪国真,凡是遥远的地方对我们都有一种诱惑不是诱惑于美丽就是诱惑于传说即使远方的风景并不尽如人意我们也无需在乎因为这实在是一个迷人的错仰首是春俯首是秋愿所有的幸福都追随着你月圆是画月缺是诗,热爱生命我不去想是否能够成功既然选择了远方便只顾风雨兼程我不去想能否赢得爱情既然钟情于玫瑰就勇敢地吐露真诚我不去想身后会不会袭来寒风冷雨既然目标是地平线留给世界的只能是背影我不去想未来是平坦还是泥泞只要热爱生命一切，都在意料之中,远方,许达然,基础训练1、读音强悍(hn)浩瀚(hn)遨(o)游瀛(yng)海蛊(g)惑磨削(xu)怏怏(yng)不乐梦魇(yn)掺(chn)杂憧憬(chngjng)应(yng)和应(yng)届歆羡(xnxin)嵯峨(cu)桎梏(zhg)栖(q)息凛(ln)然跛(b)脚绮(q)丽狂澜(ln),字形强悍捍卫渺小飘渺缥缈翰墨浩瀚酒盅蛊惑凛然仓廪遨游煎熬梦魇笑靥遐迩闲暇,文意,第一部分（19）：古今中外，远方不同第二部分（1018）：追求远方，远游梦土第三部分（1921）：立足现实，勇于追求，不留遗憾第四部分（22、23）号召人们接受挑战，实现人生价值,学习目标：1.理解“远方”的深刻含义。2.赏析简练而富有哲理的语言。3.学习为自己的理想、追求而奋斗不止的精神。,远方,问题导读1.远方是什么？2.为什么追寻远方?远方的魅力是什么？3.作者在阐述人总是爱制造远方，都列举了那些例子？4.人们为什么总是爱制造远方5.如何对待远方？如何对待向往和追求远方的人？6.理解第十九段深意句。7.赏析第22段中心句,远方,人生之梦，人们的梦想和不懈追求的目标。“梦”人生之“梦”，是理想的追求，是小孩子的“期望自己长大”，是年轻人“遥遥的前程”，“人活着就是一连串对远方的向往和朝圣，我们到了一个远方，却又有另一个远方的呼唤”，不管“梦”美“梦”丑，古今中外，从志士英雄到凡夫俗子，从孩童到老人，都在为自己的一个个理想、一个个追求而奋斗不止。,小孩子青年,寻求未得,吸引驱策,不懈追求,莫尔、培根、陶潜徐福、东方朔靠海的民族屈原、拜伦,每个民族东方天堂希罗多德、莎士比亚,作者列举了哪些人追求的远方？,作者依次写了哪些“远方”？这些“远方”对于人们有什么影响？第四段：空想社会（莫尔的“乌托邦”，培根的NEW）飘渺仙境（徐福、秦始皇及历代帝王求仙境的不死仙药，东方朔的仙境）第五段：遥远彼岸（靠海民族，甘英，亚历山第六段：纵的远方（印度民族，屈原，拜伦）第七段：民族的远方（列子的终北国，希腊人）（梦想国度的吸引）第八段：神秘的东方（神秘东方对西洋人的招引）第九段：宗教的远方（天堂，地狱）（宗教或信仰远方的驱策）,第十段：漫游的远方（希罗多德、俢西底德斯、司马迁，柏拉图，莎士比亚）（或许这一段叫“远方的礼物”更合适？）第十一至十七段：小孩子的远方（美丽憧憬）第十八段：年轻人的远方（无畏远行）这些远方使人向往，使人幻想，吸引人，驱策人，开展人们的胸怀，成熟人们的思想，成功人们的事业。,碎片书写跳跃度,形散神聚联想性,1、怎样理解“远方”的含义？,“远方”的含义在文中虽然涉及它的本义距离较远的地方，但其深层次的含义则是“梦”人生之梦，是不断追求的理想，是不懈追求的境界。,2、远方总是使人向往的，它令人向往的魅力是什么？,魅力就是“越远越朦胧，越朦胧越神秘”，远方充满了神秘与好奇，使人们充满无穷的想象，使人们孜孜不断地去追求。,3、作者在阐述人总是爱制造远方，人们天生就有着对远方的向往和追求时，都列举了那些例子？,文章在阐述人们总是在制造远方的时候，列举了莫尔的乌托邦、培根的阿特兰提斯大陆、陶潜的“桃花源”徐福以及东方朔的神仙、靠海民族的大海、人们心中的远山、每个民族所有的每个民族的远方、欧洲人的东方的梦魇、人们心中的天堂等等的远方。以古今中外人们的远方来加以证明，事实可靠，说服力强，给读者留下了非常深刻的印象。又如，在论述人们天生就有着对远方的向往和追求的时候，又列举了雪莱、希罗多德、修西底德斯、司马迁、柏拉图、莎士比亚等名人的有成就的事例以及小孩子、青年等人对远方的向往与追求来加以论证，从而说明了人们对远方的强烈的向往与追求。,4、人们为什么总是爱制造远方？,那就是人们的“血液里似乎遗传着流浪的鲜红”，“几乎每个人都有远行的冲动”，人们向往和追求远方是天生的，不论有成就的名人也好，还是孩子也好，还是青年也好，无不有着对远方的向往和追求。,5、如何对待远方？如何对待向往和追求远方的人？,远方有着无穷的魅力，有美的远方，也有丑的远方，“幻想可以点缀生命，但只是远方的云不能构成天空。向往可以活泼生命，但不是人生”。没有“远方”的生命，缺少生机与灵动；一味地沉溺于虚无缥缈的远方，不过是空欢喜一场。“如果只是向往，远方依旧是远方，向往永不能成为历史”，将对远方的向往与现实结合起来，既要有去远方的决心，也要立足现实，在现实中奋斗，才能实现人生理想的远方“不必用佳肴把志在高空的鸟桎梏在笼子里，尽管笼子很大，但笼子不是天空”。不要被眼前的安逸、幸福束缚了脚步，永远不要放弃理想，永远跋涉在人生的旅途上，这是一种执着，是高远的情操。无论是大地还是思想的远方，只有心灵坚强者方可抵达。鼓励人们去奋斗，去接受远方的挑战,6、深意句：“幻想可以点缀生命，但只是远方的云不能构成天空。向往可以活泼生命，但不是人生。我们总不能成天幻想远方，只是向往，只是想往，而抛弃现实。幻想使人沉醉，我们常醉看远方而自以为清醒。远方不一定如想象中的那么绮丽，或那么丑恶。”,作者在这里表明了对远方的深沉的思考，也是对人们关于远方的启发。既指出了远方的美好，又指出了我们应该如何来对待远方，我们应该把对远方的向往与现实结合起来。同时，远方有着远方的客观存在的特点，既不一定像我们想象的那么绮丽，也不一定如我们想象的那么丑恶。,7、中心句：“总是有许多人总是有许多人愿舍弃眼前的幸福到远方去，就让他们去吧！不必用佳肴把志在高空的鸟桎梏在笼子里，尽管笼子很大，但笼子不是天空。”,这句话表明了应该如何对待人们对远方的向往的问题，作者的观点是“让他们去”，去奋斗，去接受远方的挑战。并采用了比喻的手法来说明理由，那就是，不要拿眼前的幸福来把追求远方的人束缚住，人如果志在高远，那笼子就不是天空，限制只能是束缚。要去奋斗，去接受远方的挑战。,这是一篇以议论为主的散文。采用了大量有力而有哲理的句子来证明1.文章在证明人们总是在制造远方的时候，就列举了莫尔的乌托邦、培根的阿特兰提斯大陆、陶潜的“桃花源”徐福以及东方朔的神仙、靠海民族的大海、人们心中的远山、每个民族所有的每个民族的远方、欧洲人的东方的梦魇、人们心中的天堂等等的远方。以古今中外人们的远方来加以证明，事实可靠，说服力强，给读者留下了非常深刻的印象。又如，在论述人们天生就有着对远方的向往和追求的时候，又列举了雪莱、希罗多德、修西底德斯、司马迁、柏拉图、莎士比亚等名人的有成就的事例以及小孩子、青年等人对远方的向往与追求来加以论证，从而说明了人们对远方的强烈的向往与追求。,2因果，这是一种通过对原因的论述来加以证明。如，文章的开头便指出“似乎远方总是使人向往的”，作者在指出远方有美有丑之后，便用简练的笔墨来论述为什么“似乎远方总是使人向往的”，那就是因为“越远越朦胧，越朦胧越神秘。那神秘常使我们幻想”，通过对原因的探讨说明了远方为什么似乎总是使人向往。,3引用。作者在论述时还常常用大量的引用来加以证明。如引用列子汤问篇的的记载、雪莱的回忆、茵梦湖中对小孩子对远方的向往等等，有的是传说，有的是个人回忆，有的是文学描写，从不同的角度对远方进行了论述，论证了不同的问题，另读者信服，同时也显示了作者深厚的学养和对问题的理性的思考。,4正反对比。作者在谈论我们应该如何来对待自