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文档简介
,第十四课从“师夷长技”到维新变法,西学东渐,是指近代中国人向西方学习的渐进过程,是西方文化向中国传播的历史过程。中国人对西学的态度由最初的排拒到逐渐的接受。,?西学东渐?,含义:,“中学为体”,“西学为用”,强调以中国的封建纲常伦理作为国家安身立命的根本。,主张学习采用西方先进的科学技术。,目的:,挽救清统治:剿发捻,勤远略,林则徐、魏源,洋务派(洋务运动),维新派(戊戌变法),革命派(辛亥革命),激进民主主义者(新文化运动),地主阶级,资产阶级,“师夷长技以制夷”,“师夷长技以自强”,君主立宪制,民主共和制,民主、科学、马克思主义,器物层面,制度层面,思想层面,阅读材料,结合教材归纳开眼看世界的背景:,材料一:“天处乎上,地处乎下,居天地之中者曰中国,居天地之偏者曰四夷。,材料二:“天朝物产丰盈,无所不有,原不借外夷货物以通有无。”-1793年乾隆帝致英王的信,材料三:“究竟该国(英国)地方周围几许?又英吉利至回疆各部有无旱路可通?”,材料四,一.“开眼看世界”,鸦片战争前,程朱理学禁锢着思想;让人们埋头读经,不问政治。,1.背景:,鸦片战争中,侵略者的船坚炮利,使林则徐、魏源等爱国官员,从“天朝上国”的迷梦中惊醒。,西方资本主义崛起侵略扩张,一.“开眼看世界”,1.背景:,2.代表人物及主张:,林则徐,近代开眼看世界的第一人,虎门销烟的民族英雄,设立译馆,翻译外国书籍,各国律例四洲志,一.“开眼看世界”,1.背景:,2.代表人物及主张:,当时介绍西方历史地理最详实的专著,魏源,是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。,“不善师外夷者,外夷制之;善师四夷者,能制四夷。”“夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法。”,一.“开眼看世界”,3.评价:,积极影响:,对当时的思想解放有重要启迪作用;向西方学习逐渐成为中国近代的思想主流。,局限性:,局限于著书立说,尚未付诸实践。对西方的学习停留在技术或器物层面上,未涉及到变革封建制度。,1.鸦片战争后,向西方学习的思想萌发,其主要目的是,A.重新认识世界,寻求强国御侮之道B.学习外国先进技术,以发展资本主义C.学习西方先进的政治制度,改革中国的政治制度D.保持与各国的“友好关系”,以维护清朝统治,合作探究,A,2、鸦片战争失败后,一部分人开始寻求改变现状的道路和学习西方,他们大多属于:A.统治集团中顽固势力B.地主阶级爱国知识分子C.经营对外贸易的商人D.下层群众中的先进者,3、阅读以下当时人对某一著作的评论:评论一:“百年喜读樽前兆,万里惊看海外文。”陈世镕;评论二:“其书罗列甚远之国,指掌形势可为奇书”陈澧;评论三:“欲制夷患,必筹夷情,尤为有用之书。”林昌彝。据上述评论推断此书应该是:A、海国图志B、天演论C、新潮D、青年杂志,A,B,二.“中学为体,西学为用”,列强对华侵略的加剧太平天国运动,1.背景:,2.含义:,“中学为体”,“西学为用”,强调以中国的封建纲常伦理作为国家安身立命的根本。,主张学习采用西方先进的科学技术。,3.提出者:,4.口号:,5.目的:,地主阶级洋务派,“师夷长技以自强”,挽救清统治:剿发捻,勤远略,合作探究李鸿章:我办了一辈子事,练兵也,海军也,都是纸糊的老虎,何尝能实在放手办理?不过勉强涂饰,虚有其表,不揭破犹可敷衍一时。如一间破屋子,由裱糊匠东贴西补,居然成一净室,虽明知为纸片裱糊,然究竟决不定里面是何等材料,即有小风小雨,打成几个窟窿,随时补葺,亦可支吾对付。乃必欲爽手扯破,又未预备何等修葺材料,何种改造方式,自然真相破露不可收拾,但裱糊匠又何术能负其责?,材料中的破屋子指的是什么?,清王朝的腐朽统治,材料中的裱糊匠指的是什么人?,洋务派,裱糊匠们用什么材料来东贴西补?,西方科技,阻挠李鸿章放手办理的因素是什么?,顽固派的阻挠,二.“中学为体,西学为用”,6.实践:,创办近代军事工业、民用工业;筹划海防,创立三支海军;培育人才,创办新式学堂、派遣留学生,7.评价:,积极影响:,局限:,迈出了中国近代化第一步。,只学技术,未触动封建旧制度。,8.失败标志及原因,原因:列强的破坏;顽固派的阻挠;没有从根本上改变封建制度(根本原因)。,标志:甲午战败,合作探究:“师夷长技以制夷”与“中学为体,西学为用”的异同:同:学习西方科技,以维护清统治。异:(1)学习西方目的不同:前者:重在抵抗外侮;后者:重在镇压农民起义;(2)结果不同:前者:没有付诸实践;后者:付诸实践,迈出中国近代化第一步,4、史学家郝延平在守旧与革新一文中谈到:“中国对西方称呼由(19世纪)60年代前的夷务,到七八十年代改称洋务和西学为主。”该变化反映了:A中国人对西方认识的逐步深入B中国人由仇视西方到崇拜西方C由中国中心到西方中心的变化D对西方外交政策由对抗到和解5、19世纪九十年代,张之洞在劝学篇中说道:“中学为内学西学为外学;中学治身心,西学应世事”。这体现出张之洞主张A.全面向西方学习以应付清政府面临的危机B.极力维护君主专制和纲常名教C.加强个人修养以适应时代的发展D.倡导西学,适应了时代发展的需要,合作探究,A,请根据上述材料概括郑观应的观点?,“中学为体,西学为用”不能使中国走上富强的道路,要学习西方的政治制度。,西人立国,育才于学堂,论政于议院,君民一体,上下同心,务实而戒虚,谋定而后动,此体也。轮船、火炮、洋枪、火雷、铁路、电线,此其用也。中国遗其体而求其用,无论竭蹶趋步,常不相及;就令铁舰成行,铁路四达,果以足恃欤?,-郑观应盛世危言自序,1、维新思想的产生早期维新思想,2、维新思想的发展康梁维新思想,3、维新思想的传播论战,维新变法思想的发展历程,4、维新思想的实践戊戌变法,三.维新变法思想,三.维新变法思想,1.早期维新派(19世纪60年代)的主张:,背景:,洋务运动的展开;中国民族资本主义的产生。,代表人物:,思想主张:,政治:设议院,实行君主立宪经济:发展工商业,进行商战文化:办学校,学习西方科技,王韬、郑观应等,局限:,没有形成完整理论,没有实施,产生局限的根本原因:,缺乏必要的资本主义经济基础,2.维新思想的发展(19世纪90年代初):,政治基础:经济基础:思想基础:阶级基础:实践基础:,洋务运动破产,民族资产阶级壮大,列强掀起瓜分狂潮,民族危机加深,民族资本主义经济初步发展,对早期维新思想的继承发展,代表人物:,康有为梁启超严复,维新思想的实践:,戊戌变法运动,结合材料分析三人宣传维新变法的特点。,“今日策中国者,必曰兴民权变法之本,在育人才,人才之兴,在开学校,学校之立,在变科举,而一切要其大成,在变官制”,崇尚自由是西方富强的深层原因,自由是最基本的价值,西方所说的民主是捍卫自由的一种手段。,“他战战兢兢地请出亡灵来给他们帮忙,借他们的名字、口号、衣服,以便穿着这种久受崇敬的服装,用这种借用的语言,演出历史的新场面。”-马克思,维新思想的实践:戊戌变法,性质:,目的:,败因:,教训:,作用:,思想启蒙。是中国近代一次思想解放潮流。,资产阶级自上而下的改良运动,政治上实行君主立宪制度经济上发展资本主义经济,资产阶级的软弱和妥协性;顽固势力强大,资产阶级改良道路在近代中国社会行不通,鸦片战争后:,资产阶级,器物层面,制度层面,民族危机加深,向西方学习不断深入,学习西方与探索救亡道路相结合,小结,地主阶级,甲午中日战争后:,林、魏,洋务派,早期维新派,康、梁,合作探究中国近代史上有人提出“议院者,公议政事之院也,集众思,广众益,用人行政,一秉至公,法诚良,意诚美也”。“昏暴之君无所施其虐,跋扈之臣无法擅其权,大小官员无所卸其职,草野小民无所积其怨,故断不至数代而亡,一朝而厌也。”,6.请问此人的主张是A.加强君主专制B.建立皇族内阁C.实行君主立宪D.倡导民主共和,7.此人应当属于A.洋务派B.维新派C.革命派D.顽固派,C,8、19世纪晚期一西方报纸称“甲午以后,中国有三党:守旧党意在保现存之局面;中立党意在保国以变法;维新党意以作乱为自振之机”。文中的守旧、中立党和维新党分别是指A顽固派、抵抗派和洋务派B抵抗派、洋务派和维新派C洋务派、抵抗
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