14应有格物致知精神.ppt

,丁肇中,这是一篇著名科学家对学习自然科学的经验之谈的议论文,zho,同学们，我国古代典籍礼记大学中说：“致知在格物，物格而后知。”这句话是什么意思呢？这句话的意思是：获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识，研究后才能获得知识。美籍华裔物理学家丁肇中说，用格物、致知来“描写现代学术的发展是再恰当没有了”。可见，我国优秀传统文化的许多精华仍然适用于现代社会的发展。,理解本文的论题、论点和结论，及三者的关系。学习课文的论证方式及其方法。领悟格物致知精神的内涵及其在科学上的重要作用。转变传统观念，培养实验精神。,1,2,3,4,丁肇中美籍华裔物理学家,诺贝尔奖获得者.,丁肇中（1936）美籍华裔物理学家。1936年1月27日出生于美国。三个月后随父母回到中国。1956年到美国密执安大学学习，1960年获得科学硕士学位，1962年获得（物理学）哲学博士学位。,作者简介,1963年以福特基金研究生的身分到瑞士日内瓦欧州核研究中心从事原子弹的研究工作，1964年回到美国，担任纽约哥伦比亚大学讲师，第二年提升为助理教授。1969年提升为物理学教授。1976年因在电磁力探索上发现J/4粒子获诺贝尔物理学奖金。目前，丁肇中教授仍在美国麻省理工学院任职。他曾多次回国探亲，对祖国的科学事业极为关心。是中国科技大学客做教授。写作背景：,zho,丁肇中埋没彷徨儒家,m,pnghung,r,解释下列词语正心：修身：齐家：抽象：袖手旁观：一帆风顺：,端正心思。,就是指努力提高自己的品德修养。,把自己的家庭整顿好。,不能具体经验到的，笼统的；空洞的。,比喻置身事外或不协调别人。,比喻非常顺利，毫无挫折。,检查预习,初读课文整体感知,什么叫“格物”和“致知”？课文中作了解释，请找出来。,从探察物体而得到知识。格，探察、探究。物，物体、事物。致，达到、得到。知，知识、认识。,整体感知，梳理思路,“格物致知精神”就是“实验精神”,作者在文章的开头就提出了怎样的论题？,论点与论题的区别：论点是作者对所议论的问题所持的见解和主张，论题是有待于证明的命题，它仅是议论的问题或对象。作者在文章的开头就提出了“中国学生应该怎样学习自然科学”的论题。,论点：,我们应有格物致知精神。,一、课文论述的论题是什么？,谈谈中国学生应该怎样学习自然科学。,二、作者的观点是怎样的？,我们应有格物致知精神即从探察物体而得到知识。,本文的结论是什么？,希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。,请按照“提出问题分析问题解决问题”的结构给全文划分层次并归纳意思。,第一部分（l-2段）提出问题：中国学生应该怎样了解自然科学？第二部分（3-12段）分析问题：指出传统教育的弊病。第一层（第-段）：分析中国传统教育的弊病。第二层（第-0段）：分析实验精神在科学上的重要性。第三层（第11-12段）：分析在这种文化背景下中国学生的现状。第三部分（13段）解决问题：强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。,阅读2-5自然段,作者说：在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。“四书”是什么书？,朱熹抽取礼记中的大学中庸两篇，和论语孟子编在一起，称为“四书”。是儒家主要经典。,“格物”和“致知”出自何处？,出自大学大学中提出格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八条目，成为南宋以后理学家的基本纲领的一部分。,作者对大学中“格物致知”的主张怎样评价？,用这个名词描写现代学术发展是再适当也没有了。现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。,作者说传统的中国教育并不重视真正的格物和致知,他怎么证明的？,举明代大理论家王阳明“格竹子”的事例证明。为什么用这个例子证明？作用是什么？因为“他的思想可以代表传统儒家对实验的态度”有代表性。列举王阳明的事例有说服力地证明了在中国传统教育中“格物致知的真正意义便被埋没了”,举例论证,作者认为王阳明“格”竹子为什么失败？,这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。,阅读6-12自然段,朗读：科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。揭示本段论点的语句是：,新的知识只能通过实地实验而得到。,作者认为：在今天，王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。其具体表现是什么？,中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。,以他个人的经验为证（请你读一读）：我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己作主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的惟一办法以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。,作者用什么证明中国学生“大都偏向于理论而轻视实验”？,阅读最后一段,朗读：,我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。,作者认为今天的教育应当怎样发扬真正的格物致知精神？,在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。,朗读：,在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。,真正的格物致知精神,格物致知“真正的意义”有哪两个方面？,第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。,本文结尾表达了什么希望？,希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。,“实验精神”,学以致用,判断一个人是否具备“格物致知”的精神，关键是什么？是否有对事物客观的、有想象力的、有计划的、积极的、主动的探索，即“努力探索”“勇于实践”“大胆创新”的精神。,举例论证,明朝大理论家王阳明“格“竹子的，头痛失败,论证传统教育不是真正的“格物致知”,使论证更具体形象生动，更具说服力。,反面,通过实验了解竹子性质,实验的过程有计划的探测。,使论证更具体形象生动，更具说服力。,正面,中国学生功课成绩好，面临研究工作束手无策,中国学生偏向而不愿动手,使论证更具体形象生动，更具说服力。,拉近与听众的距离，使论证更具体形象生动，更具说服力。,反面,作者在美国的学习经历,以埋头读书应对,反面,一、论点：应有格物致知精神,三、论证方法：举例论证.道理论证,二、论证结构:,分析问题,得出结论,必须重视格物致知精神,(3-12),(13),提出论题,首先，指出传统教育的弊端。,然后，分析科学上的实验精神的重要性。,接着，指出当今的中国学生依然轻视实验精神。,