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品味古典诗香,诗经,诗经是中国汉族文学史上最早的诗歌总集，先秦称为诗，共305首，取其为儒家经典、沿用至今。诗经的作者的成分很复杂，产生的地域也很广。除了周王朝乐官制作的乐歌，公卿、列士进献的乐歌，还有许多原来流传于民间的歌谣。这些民间歌谣是如何集中到朝廷来的，则有不同说法。汉代某些学者认为，周王朝派有专门的采诗人，到民间搜集歌谣，以了解政治和风俗的盛衰利弊又有一种说法：这些民歌是由各国乐师搜集的。乐师是掌管音乐的官员和专家，他们以唱诗作曲为职业，搜集歌谣是为了丰富他们的唱词和乐调。诸侯之乐献给天子，这些民间歌谣便汇集到朝廷里了。这些说法，都有一定道理。内容包含体裁“风”“雅”“颂”和修辞手法“赋”“比”“兴”，合称诗经的“六义”，诗经书成于春秋时期，先秦时称“诗”或“诗三百”，到了汉代被儒家奉为经典，始作诗经,，诗经书成于春秋时期，先秦时称“诗”或“诗三百”，到了汉代被儒家奉为经典，始作诗经,诗经是中国汉族文学史上最早的诗歌总集，先秦称为诗，共305首，取其为儒家经典、沿用至今。,诗经：又称“诗”或“诗三百”，是中国最早的诗歌总集。,诗经的作者的成分很复杂，产生的地域也很广。除了周王朝乐官制作的乐歌，公卿、列士进献的乐歌，还有许多原来流传于民间的歌谣。这些民间歌谣是如何集中到朝廷来的，则有不同说法。汉代某些学者认为，周王朝派有专门的采诗人，到民间搜集歌谣，以了解政治和风俗的盛衰利弊又有一种说法：这些民歌是由各国乐师搜集的。乐师是掌管音乐的官员和专家，他们以唱诗作曲为职业，搜集歌谣是为了丰富他们的唱词和乐调。诸侯之乐献给天子，这些民间歌谣便汇集到朝廷里了。这些说法，都有一定道理。,内容包含体裁“风”“雅”“颂”和修辞手法“赋”“比”“兴”，合称诗经的“六义”,笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒，他从追忆中回到现实，随之陷入更深的悲伤之中。追昔抚今，痛定思痛，怎能不令“我心伤悲”呢？“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”这是写景记时，更是抒情伤怀。个体生命在时间中存在，而在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中，戍卒深切体验到了生活的虚耗、生命的流逝及战争对生活价值的否定。绝世文情，千古常新。今人读此四句仍不禁枨触于怀，黯然神伤，也主要是体会到了诗境深层的生命流逝感。“行道迟迟，载渴载饥”，加之归路漫漫，道途险阻，行囊匮乏，又饥又渴，这眼前的生活困境又加深了他的忧伤。“行道迟迟”，似乎还包含了戍卒对父母妻孥的担忧。“依依、霏霏、迟迟”，重言的运用，增强了节奏感，更增加了诗的韵味和艺术感染力。一别经年，“靡使归聘”，生死存亡，两不可知，当此回归之际，必然会生发“近乡情更怯，不敢问来人”(唐宋之问渡汉江)的忧惧心理。然而，上述种种忧伤在这雨雪霏霏的旷野中，无人知道更无人安慰；“我心伤悲，莫知我哀”，全诗在这孤独无助的悲叹中结束。纵观全诗，采薇主导情致的典型意义，不是抒发遣戍役劝将士的战斗之情，而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为背景，将从属于国家军事行动的个人从战场上分离出来，通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界，从而表现周人对战争的厌恶和反感。采薇，似可称为千古厌战诗之祖。,采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫(m)止。靡室靡家，玁(xin）狁(yn)之故。不遑启居，玁狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡(m)使归聘。采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬(g)，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。驾彼四牡，四牡骙(ku)骙。君子所依，小人所腓(fi)。四牡翼翼，象弭(m)鱼服。岂不日戒？玁狁孔棘！昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨（y）雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！,诗经中的诗词。采薇是一首写一位被遣戍边的兵士从出征到回家的诗歌。,“采薇”释义采集野生豌豆苗,译文,豆苗采了又采，薇菜刚刚冒出地面。说要回家了回家了，但已到了年末仍不能实现。没有妻室没有家，都是为了和玁狁打仗。没有时间安居休息，都是为了和玁狁（xinyn）打仗。豆苗采了又采，薇菜柔嫩的样子。说回家了回家了，心中是多么忧闷。忧心如焚。饥渴交加实在难忍。驻防的地方还不安定，没有人可委托去打听家里的消息。豆苗采了又采，薇菜的茎叶变老了。说回家了回家了，又到了十月小阳春。征役没有休止，哪能有片刻安身。心中是那么痛苦，到如今不能回家。那盛开着的是什么花？是棠棣（tngd）花。那驶过的是什么人的车？当然是将帅们的从乘。兵车已经驾起，四匹雄马又高又大。哪里敢安然住下？因为一个月多次交战！驾起四匹雄马，四匹马高大而又强壮。将帅们坐在车上，士兵们也靠它隐蔽遮挡。四匹马训练得已经娴熟，还有象骨装饰的弓和鲨鱼皮箭囊（指精良的装备）。怎么能不每天戒备呢？玁狁之难很紧急啊。回想当初出征时，杨柳依依随风吹。如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走，又饥又渴真劳累。满腔伤感满腔悲，我的哀痛谁体会!,1.关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。诗经国风周南关雎译：雎鸠关关相对唱，双栖河里小岛上。文静美丽的好姑娘，让我时刻放心上。2.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。诗经国风秦风蒹葭译：河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。意中人儿在何处？在那河的那一旁。3.桃之夭夭，灼灼其华。诗经国风周南桃夭译：桃树蓓蕾缀满枝杈，鲜艳明丽一树桃花。4.知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?诗经国风王风黍离译：了解我的人，能说出我心中忧愁；不了解我的人，以为我有什么要求。高远的苍天啊，这（了解我的）人是谁？5.秩秩斯干，幽幽南山小雅鸿雁斯干译：溪涧之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深。6.人而无仪，不死何为。诗经鄘风相鼠译：为人却没有道德，不死还有什么意思。7.死生契阔（qku)，与子成说。执子之手，与子偕老。诗经国风邶风击鼓译：生生死死离离合合，（无论如何）我与你说过。与你的双手交相执握，伴着你一起垂垂老去。8.硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去汝，适彼乐土。诗经国风魏风硕鼠译：大老鼠啊大老鼠，别再吃我种的黍。多年辛苦养活你，我的生活你不顾。发誓从此离开你，到那理想的新乐土。（这里把剥削阶级比作老鼠）,相关常识古诗1.韵脚：韵文句末押韵的字，如李白静夜思床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。光霜乡是韵脚。通常第三句不押韵，但也有不规则押韵的诗（如望天门山）。2.押韵：诗歌辞赋押韵使音调和谐优美，如李白静夜思押ang韵。3.律诗的结构：共八句，一二句为首联，三四句为颔联，五六句为颈联，七八句为尾联。4.古诗的节奏和韵律：从句式上看，古诗一般四字为二、二；五字为二、二、一；七字为二、二、二、一、从意义上看，有时因表意需要也有特殊情况如：势拔|五岳|掩|赤城，这样就成了二、二、一、二式。5.因为古诗原没有标点（标点是后人添加上的），所以一行为一句。6.还原颠倒的语序，把握诗人的真实意图与情感侧重点。贺知章诗作1a.主语后置。崔颢黄鹤楼诗：“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”意即“晴川（晴朗的原野上）汉阳树历历（可数），鹦鹉洲芳草萋萋”，b.宾语前置。杜甫月夜诗：“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。”实即“香雾湿云鬟，清辉寒玉臂”。c.主、宾换位。叶梦得贺新郎词：“秋色渐将晚，霜信报黄花。”也显然是“黄花报霜信”的意思。d.定语的位置。(1)定语挪前。王昌龄从军行诗：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。”下句的“孤城”即指玉门关，为“玉门关”的同位性定语，现却被挪在动词“遥望”之前，很容易使人误解为站在另一座孤城上遥望玉门。(2)定语挪后。李白梦游天姥吟留别诗：“我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。”意即“一月夜飞渡镜湖”。,谢公说“天下才有一石，曹子建（曹植）独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”后来人们便把“才高八斗”这个成语比喻文才高超的人。亲爱的同学们，我相信你们的文学才识也一定不差。下面就请同学们来秀一秀你们所积累的诗歌吧！,互动环节,猜字谜4个人搬个木头,猜一个字一个人搬两个土,猜一个字一个礼拜,猜一个字一家十一口,猜一字一家有七口,种田种一亩,自己吃不够,还养一条狗,猜一个字一根木棍,吊个方箱,一把梯子,搭在中央,猜一个字一只狗四个口,猜一个字一边是红,一边是绿,一边喜风,一边喜雨,猜一个字九只鸟,猜一个字二八佳人,猜一个字七十二小时,猜一个字,数字语文,1.表示做事不考虑周全，干了再说时用（）2.表示一样东西两人平分时用（）3.表示某人干事麻利时用（）4.表示差不多时用（）5.表示某人打小算盘时用（）6.表示归根到底时用（）7.表示把握大时用（）8.表示很不容易时用()9.表示信心十足时用（）10.表示距离远时用（）,答案,1、表示做事不考虑周全，干了再说时用（不管三七二十一）2、表示一样东西两人平分时用（二一添作五）3、表示某人干事麻利时用（三下五除二）4、表示差不多时用（八九不离十）5、表示某人打小算盘时用（小九九）6、表示归根到底时用（九九归一）7、表示把握大时用（十有八九）8、表示很不容易时用(九牛二虎之力)9、表示信心十足时用（十拿九稳）10、表示距离远时用（十万八千里）,古诗词中的参照物知识,“坐地日行八万里，巡天遥看万千河”是毛泽东的一句诗词，其中“坐地”是相对于静止，而“日行”则是相对于运动。李白在望天门山一诗中写到“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”。作者在这两句优美的诗句中，先后选择的参照物是(),唐诗枫桥夜泊中的诗句“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”。在枫桥边客船里的人听到寒山寺的钟声，是因为寒山寺里的大钟受到僧人的撞击，产生（)而发出的。客船上的人能辨别传来的是“钟”声而不是“鼓”声或其他声音，实际上他是根据声音的()来辨别的。古诗词中的声音知识郦道元的三峡中有“空谷传响，哀转久绝”的描写，出现这一现象的原因是：声音传播的过程中遇到障碍物被而听到很久才消失。,“绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘”是晚唐诗人高骈在山亭夏日中的诗句，描写了酷夏特有的情趣，并表达了诗人愉悦的心情。从物理学的角度，诗句中“浓阴”的形成说明了；而“楼台倒影”则是现象，所成的像是立的像。,古诗词中的光学知识,例1、“绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘”是晚唐诗人高骈在山亭夏日中的诗句，描写了酷夏特有的情趣，并表达了诗人愉悦的心情。从物理学的角度，诗句中“浓阴”的形成说明了；而“楼台倒影”则是现象，所成的像是立的像。例2、“野旷天低树，江清月近人”是唐朝诗人孟浩然在宿建德江中的诗句，抒发了客游异乡孤寂凄凉之情，然而从物理学的角度分析，“江清月近人”一句是不符合科学道理的，原因是。,解释,分析：根据平面镜成像规律，水中的月影s，与天上的月亮s相对于水面MN是对称的，故而在水面上任意一点看月亮和月影都有os=os，人在船上距月亮s为sB，而距月影s，为sB=oB+os，所以sBsB。也就是说诗人看到的月影比天上的月亮还要远一些。,优美英文句子,1.Oneisalwaysonastrangeroad,watchingstrangesceneryandlisteningtostrangemusic.Thenoneday,youwillfindthatthethingsyoutryhardtoforgetarealreadygone.一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本是费尽心机想要忘记的事情真的就那么忘记了。2.Donteverforget,youarelovedvery,verymuch!千万不要忘记，你拥有无尽的爱!,3.Loveisalamp,whilefriendshipistheshadow.Whenthelampisoff,youwillfindtheshadoweverywhere.Friendiswhocangiveyoustrengthatlast.爱情是灯，友情是影子，当灯灭了，你会发现你的周围都是影子。朋友，是在最后可以给你力量的人。4.Dontcrybecauseitisover,smilebecauseithappened.不要因为结束而哭泣，微笑吧，为你的曾经拥有。,5.Iknowsomeoneintheworldiswaitingforme,althoughIvenoideaofwhoheis.ButIfeelhappyeverydayforthis.我知道这世上有人在等我，但我不知道我在等谁，为了这个，我每天都非常快乐。6.Thefactisthatthe