2019_2020学年高中语文第四单元直面挑战超越自我11草原藏香学案粤教版选修《中国现代散文选读》.docx_第1页
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文档简介

草原藏香藏香是藏族民间不可缺少的日用品。它收藏了全世界最纯净的阳光,蕴含着雪域高原最诚挚的情感。一方面人们用它朝圣拜佛,避鬼驱邪,另一方面燃点由药材和香料制成的藏香,可以让空气清洁,心情舒畅。无论我们在哪里停留,看到点燃的藏香,我们都会感受到家的美好。藏香啊藏香,永远在身旁围绕!你是藏族人生命的骄傲,有你的地方就有希望的燃烧!让我们走进草原,一起欣赏这首吟唱军民鱼水情的礼赞之歌吧!朝抵抗力最大的路径走“青山遮不住,毕竟东流去”“万山不许一溪奔,拦得溪水日夜喧”前进的路途上,没有一帆风顺、一泻千里。人生也是如此,要想前进,必须用动力克服身体所受到的多方面的抵抗力。朝抵抗力最大的路径走是朱光潜一篇谈意志力问题的文章,朱先生借用物理学上抵抗力(阻力)与动力的原理,把人的意志力比喻为动力,来告诉我们:人的意志力越强,人越敢于朝抵抗力最大的路径走,就越能克服各种的困难,就越能取得成功。只因为年轻啊(节选)有一种借口叫年轻,可以不珍惜时光,不珍惜爱,不珍惜一切来之不易的东西。好像所有的轻狂,所有的不羁都可以在这个阶段找到理由。有一种情感叫珍惜,珍惜过去,珍惜现在,珍惜每一次感动的泪水和欢乐的笑容。当生命不再年轻,你将怎样看待那如雪般纯洁、如花般绚烂、如火般热情的美好时光年轻?读读台湾著名作家张晓风的只因为年轻啊,你是不是会有这样的感慨:年轻真是一件多么美好的事情。但也因为年轻,对于人生、对于生命,我们知道得太少,看待得太轻。11草原藏香饯别王十一南游刘长卿望君烟水阔,挥手泪沾巾。飞鸟没何处,青山空向人。长江一帆远,落日五湖春。谁见汀洲上,相思愁白苹。【赏析】这是一首写离情别绪的诗。诗题虽是“饯别”,但诗中看不到饯别的场面,甚至一句离别的话语也没有提及。诗一开始,朋友已经登舟远去,小船行驶在浩渺的长江之中。诗人远望着烟水空茫的江面,频频挥手,表达自己依依之情。一个“望”字,把眼前物和心中情融为一体,让江中烟水、岸边青山、天上飞鸟都来烘托自己的惆怅心情。颔联写友人远行难以预料,眼前只有青山空对,愁思绵绵,不绝如缕。一个“空”字,不只点出了诗人远望朋友渐行渐远直至消失的情景,同时烘托出诗人此时空虚寂寞的心境。颈联写友人远去,抵达五湖,观赏春色。末联写眷怀友人徘徊汀洲,愁对白苹。全诗虽无“别离”二字,只写作别风光,然而满腔离情,完全融入景中,达到情景交融的境地。【思考】这首送别诗虽未写“饯别”场景,却很好地表达了依依不舍之情。请以诗歌的首联为例,简要分析。【提示】画线部分为思考答案。一、字音辨识1单音字天籁(li)骨髓(su)藏香(zng)蔷薇(qing)(wi)瘫痪(tn)(hun)褪净(tu)苦涩(s)酥油(s)雾霾(mi)2多音字强倔强jing扎编扎z强调qing驻扎zh勉强qing挣扎zh佛仿佛f中中肯zhng佛教f中间zhng二、字形辨认三、词语辨析1淹没湮没淹没:指大水漫过,也形容被声音盖过。湮没:指名声和成就被埋没。填一填:或被大火吞噬,或被大水淹没的英烈们或许都会被时间湮没在荒凉和无声里,但是人民永远不会忘记他们。2消失消逝消失:表示某种事物在短期或者长期不见了,但是还有出现的可能。消逝:是指长期消失(指永远不会回来)。填一填:2019年3月10日上午8时38分,埃航ET302航班从亚的斯亚贝巴博莱国际机场起飞,消失在前往肯尼亚首都内罗毕的上空,起飞6分钟左右即坠毁,机上来自35个国家的157条生命永远消逝。四、词语释义伸手不见五指:形容光线非常暗,伸出手都看不见指头。指看不见四周围的事物的情况。莫名其妙:说不出其中的奥妙。指事情很奇怪,说不出道理来。事与愿违:事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。不约而同:事先没有约定而相互一致。眼观六路,耳听八方:比喻人机智灵活,遇事能多方观察分析。沉浸:意思是浸泡,浸入水中。多比喻完全处于某种境界或思想活动中。全神贯注于某种事物。走近作者王宗仁是当代散文家,当代作家,陕西扶风人。1957年毕业于陕西省扶风中学。1958年应征入伍,历任汽车七十六团政治处见习干事、书记,青藏兵部宣传处新闻干事,总后勤部宣传部新闻干事、宣传组组长,总后勤部政治部创作室创作员、主任,专业作家,文学创作一级。1988年后任宣传部创作组创作员、创作室主任,系中国作家协会会员、中国散文诗研究会副会长、中国报告文学学会常务理事。王宗仁现被推选为中国散文学会名誉会长。王宗仁的散文集主要有传说噶尔木雪山无雪情断无人区苦雪和拉萨跑娘等。他的散文藏羚羊跪拜被选入六年级(预备年级)第一学期语文课本第19课(上海版),也被选入五年级第二学期第四单元第2课(长春版)。他的报告文学历史在北平拐弯等作品也广受读者欢迎。资料链接青藏高原被称为“世界屋脊”,平均海拔在4 000米以上,雄伟的昆仑山脉、唐古拉山脉、喜马拉雅山脉、冈底斯山脉等共同构成了高原的框架。这里是我国藏族的主要分布区,颇有荒凉和神秘色彩,被称为“生命的禁区”。王宗仁从军进藏,在那里当了7年的汽车兵,度过了极其艰苦危险的年轻时代,用自己的命与青藏高原交心。在那里,他见惯了死亡,多次亲眼见到自己的战友兄弟离他而去。离开此地后,他总想着高原,脑海中总浮现出那雪山冰湖蓝天的样子。调离青藏后坚持自费进藏深入生活,累计达到上百次,用手中的笔不断讴歌青藏高原改革开放的巨大变化以及典型的人和事。很多读者从他那一篇篇美文之中,感受到了青藏高原那种神奇的美、自然的美、悲壮的美本文就是其中的对藏汉军民情进行歌颂的一篇佳作。1句段赏析:如果用伸手不见五指来形容那晚的漆黑和阴森,显然太轻描淡写了。 我的理解这句话中“轻描淡写”是指“伸手不见五指”不足以形容那晚的漆黑、阴森,足可看出当时作者处境的艰难。 它坐在夜的皮肤上,很不示弱地将微光展示给藏北。乍看一眼,很像饥饿的果子,多瞅一会儿,心就被它烘暖。 我的理解这句话运用比喻的修辞手法,生动形象地描述了“我”在黑暗的困境中见到这一点“微光”时内心的温暖,表现了“我”当时喜悦高兴的心情;运用拟人的修辞手法,写出微光虽小但却倔强的特点,给处在困境中的“我”以无穷的希望、动力和鼓舞。2从全文看,文中第一自然段中“但是我莫名其妙地感到我离天很近,所以我多想用指头在夜幕上戳个洞让太阳光射进来。没有太阳钻进来,有几颗星星也行啊”这两句话的作用是什么? 我的理解这句话通过“我”的心理活动的描写,表现了“我”当时身处困境时的绝望、无助和急切地想摆脱困境的心情,为下文藏族女孩卓玛的出现做铺垫,与结尾相呼应。3小说中的“卓玛”是一个怎样的小姑娘?请概括作答。我的理解小卓玛是一个纯真、镇静、成熟、果决、顽强、知恩图报的懂事的小姑娘。4本文的主旨是什么?我的理解“我”当时身处困境感到绝望、无助和急切地想摆脱困境的时候,藏族小姑娘及时出现,帮助我们摆脱困境,赞美了卓玛母女真诚无私的帮助,它如清朗的明月,温暖的太阳,让人心怀感激和怀念。这也给了我无穷的动力,激励“我”在藏汉民族深情厚爱的鼓舞下帮助他人,奉献他人。“善良最能抹去人心的距离”,卓玛母女的善良和爱心拉近了“我们”之间的距离,消除了“我”置身黑暗的孤独恐惧,让无助的“我”看到了希望,感到了温暖。其实在生活中,我们每一个人都曾有过这样的体会,请你把经历过的事情简略地写出来,并表达出你的内心感受。我的理解要结合生活实际谈出具体感受。主要内容围绕“善良的举动带给我希望、温暖”去谈。言之成文,言之有物即可。写法归纳语言夹叙夹议,富有感染力“夹叙夹议”既是一种写作方法,又是写作的一项基本技能。它既不是一味地记叙,也没有单纯的议论,而是记叙中有议论,议论中有记叙,把议论穿插于具体的叙述和形象的描写中。“叙”是“议”的基础,“议”是“叙”的升华(深化),两者有机结合,水乳交融,使文章内蕴丰富,枝繁叶茂,从而使文章主题的揭示瓜熟蒂落,水到渠成。如下面一段,就是运用夹叙夹议的表达方式,来描写卓玛姑娘的:善良最能抹去人心的距离。会说话的卓玛打动了我和昝的心,我俩不约而同地不由自主地上前一步,要细细看看这个姑娘的脸蛋。藏家人有这样的俗话:“善解人意的姑娘最漂亮,漂亮姑娘总是把自己的热心肠挂在红红的脸蛋上。”这样夜色浓浓的夜晚,我当然看不清卓玛的脸蛋了,但是我却清楚地看见她手里捧着一束正点燃的藏香。点点火星,明明灭灭,喷吐着浓浓淡淡的扑鼻香气。她的脸庞在藏香的映照下,显露着明明暗暗的被高原风雪镀得岩石般的光,一束束编扎得精密、细小的辫子修剪着她的脸蛋,使她显得羞涩也越发美丽。技法指导“夹叙夹议”既是一种写作方法,又是写作的一项基本技能,掌握了这种技能,对写好各类散文和议论文有着重要意义。纵观近年来的高考作文,许多得高分的考生,大都善于运用“夹叙夹议”的手法。这种语段写作训练可分两步进行。第一步,写好“夹叙夹议”中的“叙”。“夹叙夹议”中的“叙”,实际上就是事例的叙述。它不同于写人记事的记叙文中的“叙”,记叙文中的“叙”要求完整地记述事件发展的过程和人物活动,须要把事情发生的时间、地点、人物、事件(起因、经过、结果)等写清楚。“夹叙夹议”的叙述是为议论服务的,它要和议论有机地结合在一起,表达作者的思想和观点,一般具有概括性,简明扼要。但是,这并不等于说“夹叙夹议”中的“叙”就是千篇一律的平铺直叙。根据内容的需要,它也可以有所变化,有所侧重,呈现出多样性。第二步,写好“夹叙夹议”中的“议”。“议”是“夹叙夹议”语段的核心、灵魂,是事例叙述的意义之所在。为了让学生写好“议”的部分,可以常用以下几种议论方式:分析性议论、感悟性议论、联想性议论。随堂练笔运用夹叙夹议的方法,写一个描写亲情的片段。(不少于150字)范文示例示例1:亲情,它是一剂良药,能治愈心中的创伤;亲情,它是一个港湾,能容纳漂流的小船;亲情,它是一双大手,能抚平情感的挫折。小时候,亲情就是母亲温暖的怀抱,父亲宽厚的脊梁,幼小的心灵里能充分感到亲情的温暖与无私。那时的亲情是生病时的探望与呵护, 顿挫时的鼓励与支持,也是得意忘形时的棒喝是亲情的力量支撑着我们慢慢长大,渐渐成熟。长大了,亲情便是一盏明灯,照亮了前进的道路,同时,它也是一个避风港, 给漂泊的游子一个平静的港湾。这时,母亲的鼓励与父亲的关怀就是激励我们前进的永恒动力。示例2:亲情是无形的,没有人能够说清楚它是什么样子;亲情是无偿的,它不会让你为它付出任何代价;亲情是无价的,世上没有什么事物的价格可以比得上它;亲情是无私的,世上没有东西比她更能牺牲自己;亲情是无尽的,你的一生无时无刻不在体会到它的存在。如果你是一粒种子,亲情就是土壤;如果你是一株小草,亲情就是大树;如果你是一艘小船,亲情就是灯塔;如果你是一条小河,亲情就是大海。亲情是春季绵绵的细雨;亲情是夏季阵阵的清风;亲情是秋季收获的喜悦;亲情是冬季希望的曙光。亲情是这喧嚣的世界之中的桃源,亲情是无边沙漠之中的绿洲,亲情是绝望之中的一丝希望亲情,能时刻给人温暖,予人快乐。草原藏香写了一股来自五十年前的温暖,这种温暖是自己的车在藏北草原抛锚的时候,藏族姑娘卓玛给予的,它是一种纯净的温暖,如同山涧中的一股缓缓的溪流,慢慢就进入了人的心田,而且文章情节铺陈开阔,在节奏的把握上也很见功力。适用话题拉萨的天空王宗仁40多年间,我曾数十次到过日光城拉萨,每次看到那里的天空总是那么湛蓝、透亮,好像用一种特制的清水洗过的宝石一样清爽。说话的声波能碰到蓝天,伸出手来能触摸到蓝天。有人在描述拉萨的天空时讲了这么一句话:“掬蓝天洗脸。”说得实在精妙。我则常常这样想,也许有贴着山顶的白云映衬,拉萨天空的湛蓝才越发显得深邃、纯净;也许有拉萨河畔草地的对照,它的湛蓝也更加鲜活、美丽。拉萨天空的蓝色是属于那种纯粹得淋漓尽致、无拘无束的色彩。它蓝得可以发出声音,它可以把你的视线冻结,使之长久地凝固在天幕的某个地方,让你尽情而贪婪地享受人间的碧蓝所带来的无限宽阔。我站在这个城市里任何一条并不讲究的街头或陋巷中,都会看到许多人在荧屏上和书本上看到过的那座高大的、依山而建的、气势磅礴的房子布达拉宫,它头顶的天空在一年四季中不管是深冬还是盛夏都净蓝净蓝地发亮。有了这蓝天,布达拉宫的雄伟、壮丽变得更加神秘、诱人!于是,我有了这样的猜想:拉萨的天空之所以这么湛蓝,就是因为有这座独特的圣殿,如果少了它,拉萨的天空就会冷得像结了冰,寂寞得像一所空房子。在藏语中,拉萨是“圣地”的意思,那么,这湛蓝的天空就是“圣地”的窗帘了。就在浮云碧空下石块砌成的通往大昭寺的路上,我不时地能看到一些磕着长头的虔诚的信徒,他们全身伏地,朝圣拜佛,一步一磕头,用即使伸长了仍然佝偻的身体丈量着大地。衣褶里雪霜搅和着沙尘和满脸的沧桑告诉人们,他们是从遥远的山那边河那边匍匐而来的。这些朝觐者的手上戴着皮套,两个膝盖上扎绑着护膝,他们做好了应付旅途上一切艰险磨难的准备,然而他们心灵上因急切企盼而聚集的灼痛,因极度寂寞而结痂的伤痕,却是什么也难以抚慰和弥合的。漫长的朝圣路上,他们只知道磕头,从不说话。没有话语反而显得他们说了许多话。现在大昭寺就在眼前了,这是他们此行的终极目的地,也是极辉煌极鼓舞人心的最后一段里程。据说,磕长头到“圣地”来朝拜,一个人一生中只有一次。我没有想到在这些朝拜者的队伍里,竟然有一个藏族少年,他认真磕长头的动作却怎么也掩盖不了他的笨拙。只剩下最后一个长头的距离,他就到大昭寺了,他却没有磕这个长头,突然站起来,大喊一声:“拉萨!我的亲娘!”喊完后,他觉得肚子好像饿空了,静静地伏卧在地上,舒展着四肢,倾听着日光城从地心里传来的呼唤藏家儿女的声音。藏族少年的头不偏不倚地正朝着布达拉宫的方向。他从阿爷的嘴里就知道,这圣殿的墙上彩绘着文成公主当年进藏的故事,他此次进日光城就是为了亲眼看看这位祖祖辈辈受到藏家人尊敬的公主的铜塑鎏金像。就在藏族少年全身伏地在大昭寺前虔诚地朝拜时,布达拉宫的金顶在蓝天下格外耀眼,闪金闪银。有一朵白云飘飘而来,打扫着天空的灰尘【赏评】王宗仁将散文创作作为生命行走的一种方式,以生发于心灵的真情告白展开与世界的交流。他集生命的真切体验和对散文精神的个性理解与虔诚追求于一体,运用跨文体写作手法,努力回到生活的现场,张扬人性之痛之美,营造了当下散文十分个性化的图景。本文文章结构严谨,首尾呼应;思路清晰,由天空写到人,由上写到下,由面写到点。文章最后两段揭示了全文的主旨:正是民族文化的交流,民族间的融合,在促进自身民族发展的同时,也汇铸壮大了绚丽的中华文明,这才使得拉萨的天空具有独特的魅力。本文语言清丽、俊逸,却又不失厚重;想象丰富、奇特,笔法灵活多变,并综合运用了比喻、比拟、夸张等多种修辞手法。学生用书P88(单独成册)一、基础考查1下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是()A结实/结合驾驭/与会菱角/棱角B信笺/栈道 针砭/贬谪 中肯/中标C天籁/水獭 骨髓/遂愿 蔷薇/吝啬D暗礁/樵夫 脉脉/山脉 缔造/真谛解析:选C。C项分别读li/t,su/su,qing/s;A项分别读ji/ji,y/y,ln/ln;B项分别读jin/zhn,bin/bin,zhng/zhng;D项分别读jio/qio,m/m,d/d。2下列各句中加点的成语,使用不恰当的一项是()A时间也真是莫名其妙:无形无影,无声无息,无光无色;然而,时间却又无处不在,无往而不在。B错了就不要试图去做任何无谓的解释,否则只能无功而返甚至事与愿违。C在世界面临百年未有之大变局、国际局势充满不确定性的当下,推动欧中关系走深走实,搭乘“中国号”快车,成为欧洲国家不约而同的选择。D作为80后和90后的女神闫妮饰演的“佟湘玉”不仅美丽还善解人意,虽然有些抠门,但是却让很多观众喜欢她。解析:选A。A项,莫名其妙:说不出其中的奥妙。指事情很奇怪,说不出道理来。应该为“不可捉摸”。3下列各句中,表意明确,没有语病的一项是()A据中国铁路总公司负责人介绍,得益于中国高铁建设的飞快发展,京沪高铁上这样舒适便捷的出行体验,乘客在全国许多高铁上都可以感受到。B影片一步之遥票房创下新低,豆瓣评分也不高,制片方指责个别影评人未看作品就对电影进行差评的行为是极不妥当的。C见字如面节目中,那些家书载着一段段动人的故事重返人们身边,我们仿佛真的通过那些文字、话语与我们相隔遥远的人见面了。D胡床是东汉时通过西北陆上丝绸之路,人们由西域带入中原的,它并非现代概念的卧具,而是类似折叠椅的坐具。 解析:选A。B项,表意不明,是制片方的指责不妥当,还是影评人对电影差评不妥当,不明确。C项,介词残缺,可在“与”之后补充“跟”。D项,中途易辙,应将“人们由西域带入中原的”改为“由西域传入中原的”。4将下列语句依次填入下面语段中的空缺处,语序排列正确的一项是()太阳已经下山了,_,明明还在前边不远处的人,拐个弯儿就不见了,吓得我赶快跑了几步,生怕被丢下。脚下细细的小路淹没在草丛里树木茂盛的枝叶挡住了视线一颗星星不甘寂寞地闪着微光仿佛在招呼同伴们早早出来布置天幕天边最后的一点霞光正在被黑夜慢慢吞噬夜虫也开始轻声鸣叫,演奏起黄昏圆舞曲ABCD解析:选C。注意景物描写的顺序由上到下;时间顺序霞光消失星星出现夜虫鸣叫找不到路径。二、阅读理解(一)阅读下面的文字,完成57题。善良最能抹去人心的距离。会说话的卓玛打动了我和昝的心,我俩不约而同地不由自主地上前一步,要细细看看这个姑娘的脸蛋。藏家人有这样的俗话:“善解人意的姑娘最漂亮,漂亮姑娘总是把自己的热心肠挂在红红的脸蛋上。”这样夜色浓浓的夜晚,我当然看不清卓玛的脸蛋了,但是我却清楚地看见她手里捧着一束正点燃的藏香。我逮住了卓玛在谈话中透露的这样一个细节:她说是阿妈让她出来请我们这两个金珠玛米到帐篷去歇脚。这使我好生奇怪,黑沉沉的深夜,老人又没有出门,她怎么会知道是金珠玛米的军车?卓玛回答我:“阿妈是我们藏村里人人都尊敬的精明又善良的老人。她虽然双目失明,什么也看不见,瘫痪在床上也快二十年了,可是她的耳朵很灵敏。不能眼观六路,却可以耳听八方。她长年坐在地铺上,手里捻着佛珠,安静地听着帐篷外公路上的各种声音,动物跑过,行人走过,汽车辗过,甚至就连风儿吹过她都能分辨得很清楚。特别是对金珠玛米的汽车声音辨得最清,司机一摁喇叭,她就知道是亲人的汽车开过来了。”“怎么一听喇叭的声音,就能辨别出是金珠玛米来了?”“军车司机过藏村时,车子开得很慢,摁喇叭总是轻轻的,绝不会狠摁不放。特别是在夜晚,他们的汽车更是像吹了一阵轻风一样过藏村,怕惊扰了牧民的睡梦!”我深情地看着手捧藏香站在面前的卓玛姑娘,心里涌满着激动和爱怜之情。对她,更多的是对我还没有谋面的她的阿妈的感恩、钦佩。藏北草原是那样辽阔,远方仍然有夜幕笼罩,星月也没有钻出云层,可是我已闻到了迎面扑来的亲人的气息和温馨。有人说,有时一棵草就是一片草原,也许这棵草尖上的露珠还带着没有褪净的苦涩,但毕竟让我尝到了清凉。我当然很愿意走进帐篷去歇脚,尤其想给热爱着金珠玛米的老阿妈行一个正规的军礼。但是军情在身的我们无暇兑现这个心愿,只有待来日再回拜慈善的老人家了。我对卓玛姑娘说:“我还是那个请求,借一盏油灯,就是你们藏家的酥油灯,给我们照明,让我们修好汽车好赶路。”卓玛竟然那么固执,说:“酥油灯就不必借了,我再燃起一束藏香,照着你们修车。你要知道两三束藏香的光亮会像酥油灯一样明亮!”为什么非要用藏香照亮呢?卓玛这样回答我:“阿妈这大半生都是这么坚信不改,她认为藏家人迎接尊贵的客人,就像进寺庙朝佛拜神一样敬重。我们请回来的藏香只有进寺庙时才用。对于心中的活菩萨金珠玛米当然例外!”一片温暖的祥云在藏北的寒夜里升起,我和助手麻利地借着卓玛手中藏香的微光,修理抛锚的汽车。也许我们依旧看不大清楚一些东西,但是因为我们的手指尖上长了特殊的“眼睛”,特别是我们的心里装上了阿妈赠送的“酥油灯”,很快就整修好了汽车。告别卓玛,上路了。我要收藏这淡淡的藏香味,就像收藏月亮的清辉和太阳的明媚。我当然也会留一些激情,去点燃那些遥远的或在身边的仍然沉浸在雾霾中的星星。5赏析句中加点的词。会说话的卓玛打动了我和昝的心,我俩不约而同地不由自主地上前一步,要细细看看这个姑娘的脸蛋。 答:_答案:“不由自主”是说“我”和昝情不自禁地上前一步,想仔细看一看这位善良的姑娘。写出了作者在黑暗的困境中看到希望时的激动喜悦的心情。6文章中“我”和助手始终没有见到卓玛的阿妈,但在行文中有关“阿妈”的笔墨却不少,作者采用了什么写作手法刻画“阿妈”的形象?从全文来看,“阿妈”是一个怎样的人呢? 答:_答案:作者采用了侧面描写的写作手法来刻画“阿妈”这一形象。从全文来看,“阿妈”是一个精明细心、善良慈祥、真诚热情,热爱尊敬解放军战士的藏族女同胞。7你如何理解文章结尾“我要收藏这淡淡的藏香味,就像收藏月亮的清辉和太阳的明媚。我当然也会留一些激情,去点燃那些遥远的或在身边的仍然沉浸在雾霾中的星星”这句话?答:_答案:这句话紧扣文题,点明主题。卓玛母女真诚无私的帮助如清朗的明月,温暖的太阳,让人心怀感激和怀念。这也给了“我”无穷的动力,激励“我”在藏汉民族深情厚爱的鼓舞下帮助他人,关爱他人。(二)阅读下面的文字,完成810题。月到天心林清玄二十多年前的乡下没有路灯,夜里穿过田野要回到家里差不多是摸黑的,平常时日,都是借着微明的天光,摸索着回家。偶尔有星星,就亮了很多,感觉到心里也有星星的光明。如果是有月亮的时候,心里就整个沉淀下来,丝毫没有了黑夜的恐惧。尤其是夏夜,月亮的光格外有辉煌的光明,能使整条山路都清清楚楚地延展出来。乡下的月光很难形容的,它不像太阳的投影是从外面来,它的光明犹如从草树、从街路、从花叶,乃至从屋檐、墙垣内部微微地渗出,有时会误以为万事万物的本身有着自在的光明。假如夜深有雾,到处都弥漫着清气,当萤火虫成群飞过,仿佛是月光所掉落出来的精灵。每一种月光下的事物都有了光明,真是好!在月光底下,我们也觉得自己心里有着月亮,有着光明,那光明虽不如阳光温暖,却是清凉的,从头顶的发到脚尖的趾甲都感受到月的清凉。走一段路,抬起头来,月亮总是跟着我们,照着我们。在童年的岁月里,我们心目中的月亮有一种亲切的生命,就如同有人提灯为我们引路一样。我们在路上,月在路上;我们在山顶,月在山顶;我们在江边,月在江中;我们回到家里,月正好在家屋门前。直到如今,童年看月的景象,以及月光下的乡村都还历历如绘。但对于月之随人却带着一些迷思,月亮永远跟随我们,到底是错觉还是真实的呢?可以说它既是错觉,也是真实。由于我们知道月亮伴随我们,我们感觉到月是唯一的,只为我照耀,这是真实。长大以后才知道,真正的事实是,每一个人心中有一片月,它独一无二,光明湛然,当月亮照耀我们时,它反映着月光,感觉天上的月亮也是心中的月。在这个世界上,每个人心里都有月亮埋藏,只是自己不知道罢了。只有极少数的人,在最黑暗的时刻,仍然放散月的光明,那是知觉到自己就是月亮的人。这是为什么禅宗把直指人心称为“指月”,指着天上的月教人看,见了月就应忘指;教化人心里都有月的光明,光明显现时就应舍弃教化。无非是标明了人心之月与天边之月是相应的、包容的,所以才说“千江有水千江月,万里无云万里天”,即使江水千条,条条里都有一轮明月。从前读过许多诵月的诗,有一些颇能说出“心中之月”的境界,例如王阳明的蔽月出房:山近月远觉月小,便道此山大于月。若人有眼大如天,当见山高月更阔。确实,如果我们能把心眼放开到天一样大,月不就在其中了吗?只是一般人心眼小,看起来山就大于月亮了。还有一首是宋朝理学家邵雍写的清夜吟:月到天心处,风来水面时。一般清意味,料得少人知。月到天心、风来水面,都有着清凉明净的意味,只有微细的心情才能体会,一般人是不能知道的。我们看月,如果只看到天上之月,没有见到心灵之有月,则月亮只是极短暂的偶遇,哪里谈得上什么永恒之美呢?所以回到自己,让自己光明吧!8下列对本文的理解和赏析,不准确的一项是()A标题引自邵雍清夜吟的第一句,给读者一种“清凉明净的意味”,充满诗意,暗示了本文“心灵要有月般的光明”的主旨。B月是文章组织结构展开的核心线索,作者对月的赞美,彰显了他向善向真的至美情怀,温馨典雅,读后给人以心灵的洗涤。C“每个人心里都有月亮埋藏,只是自己不知道罢了”,隐含着对现实生活中人们过分追求物质而失掉心中之月的深深忧虑,体现了作者关注生命的人文情怀。D文章从天上之月写到人心中月,强调了拥有心灵之月对个体生命的重要意义,启示我们世间最美的事物永远是在心中,而不是在眼里。解析:选D。要在理解文章内容及主旨的基础上,仔细辨识选项与文意的细微区别,做出判断。“启示我们世间最美的事物永远是在心中,而不是在眼里”理解不正确,由原文倒数第二段可知,体现的是永恒的美,而不是最美的事物永远在心中。9文章写的是月,为什么要从摸黑回家写起?为什么要写星星?答:_解析:此题第一问,要从作者从摸黑回家写起的目的角度分析,由下文写月亮为黑暗中的人和事物带来光明及月亮的价值可知,此处先写摸黑回家是为了引出下文对月亮的描写。第二问,要从表现手法的角度来理解,原文第一段“偶尔有星星,就亮了很多,感觉到心里也有星星的光明”,第二段“如果是有月亮的时候,心里就整个沉淀下来,丝毫没有了黑夜的恐惧”,由

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