如何上好阅读教学课做好阅读教学的“向导”

如何上好阅读教学课做好阅读教学的“向导” 摘要 在阅读教学中,语文教师要引导学生更好地奔向未来,需做到在语文教学中引导学生攀登知识的高山,攀登情感的高山,攀登思维的高山,攀登人格的高山。 关键词 语文教师 阅读教学 奔向未来 在轰轰烈烈的应试教育向素质教育的转轨阶段,专家们盲目将知识让位,孩子们翻身成了主载自己灵魂的主人。在这个瞬息万变的时代,他们魂归何处?电视机旁,多少双眼睛全神贯注地盯着屏幕上的爱恨情仇?私人网吧里,多少双手聚精会神地敲击电脑键盘和网友聊得火热?复读机边,多少双耳朵专心致志地倾听陈亦迅的十年与周杰伦的双截棍这便是他们心灵深处所谓的“酷毙了”的视听新一族吧! 曾经烽火燎原的素质教育悄然声息了一阵子,带给我们的必将是冷静的思考:中国教育,尤其是基础教育中的 _色彩太少了,在崇尚个性教育的同时,缺乏应有的对现实目标的批判与超越,只是片面追求与现实的适应和步调一致,在一定程度上削弱了教育引领时代,提升社会的功能。意味着教育必须具有一种着眼于未来的精神。 语文教师如何通过语文教学来得以实现呢?语文教师该如何做好这个“向导”,以引领学生更好地奔向未来呢?用孙双金的四个“攀登”作答,即在语文教学中引导学生攀登知识的高山,攀登情感的高山,攀登思维的高山,攀登人格的高山。 一、攀登知识的高山 常常慨叹于西方大文豪的天才。从普希金到帕斯捷尔纳克,几乎都是在基础教育阶段就写出美妙绝伦的诗句。感叹之余,我不禁想:为什么我们的国度里就很少出现这样的天才呢?后来多次留意西方作家,艺术家的传记,发现天才的诞生有一个很关键的因素:青少年时代他们都曾拥有过着眼于其未来发展的优秀老师。 值得我深思的是当我打开七年级xxxx语文期末调研试卷,在名著西游记的赏析中竟有这样一题:西游记被称为神魔小说,读完全书后,我们会发现妖魔和神佛有着千丝万缕的联系,死在孙悟空棒下的只是些没有后台的妖精。试举出两例,并联系现实生活,谈谈你的感受。语文教学是拒绝肤浅与平庸的,也许一定要分析到这一层,老师们才能满足。悲乎哉,教育的责任在于帮助学生从最美好的角度去想像人类的前途,去追求生命的意义。我们应该将人类有史以来创造的一切美好的东西集中起来,作为这个世界上最重要的财富交给他们,以助他们克服内在黑暗,超越外部的罪恶。因此,语文教学的首要任务不是批判,而是建设;不是展示人类的罪恶,而是将知识变成一颗颗爱与尊严,理想与诗性的“种子”,悄悄地种植在他们阳光灿烂的心田,尽力让“种子”去吮吸前人浩然正气的“养料”,然后得以发芽,并渐渐枝繁叶茂。最终在孩子心里萌发出向善的愿望和向美的悟性。当他们面对邪恶与虚无,只要对之默默祈祷,马上就会从心中涌起信心、勇气、良知和力量,足以对付并打败它们。 二、攀登情感的高山 某中学特级老师说:文字阅读是“独有的一种情感体验”。阅读名著,被名著的精神世界所感动,有的人只感动一次,有的被感动100次,后者的精神世界肯定比前者更丰富,更成熟。 _可以用“俱往矣”否定“秦皇汉武”“唐宗宋祖”“成吉思汗”的战绩,但学生的情感体验不是仅仅说声“俱往矣”就可以忘得一干二净的。在学习天上的街市一诗第3段时,学生的情感在升华“天河”渐渐变成“台湾海峡”,“牛郎织女”渐变成“大陆台湾”。即兴创作出“你看那浅浅的海峡,定然是不甚宽广,那隔着海的两岸人们,定能够骨肉团聚。”这不正是孩子“ _”思想的再现吗?无独有偶,学习七子之歌,恰恰也有描写“台湾”的一段,最后一句“母亲,我要回来,母亲!”真的点燃了学生情感的火炬。崔一丹同学大笔一挥,文思如泉:“当追求被定格在那个瞬间,我的生命在思恋中灿烂。郑氏的英魂曾让我怎样的幸福,如今沉默的我,又是多么的孤单。前方路漫漫其修远,隔着那一湾浅浅的海峡,我时刻不停地呐喊:我浪迹天涯的游子,要归来,归来!” 其实“一千个读者就会有一千个哈姆雷特”。学生的生活阅历,情感态度,知识水平的不均衡性,致使阅读成为一种个性化行为。鼓励学生攀登情感高山,一定要努力发扬积极情感,摒弃消极情感。 三、攀登思维的高山 八下教材都市精灵一课有这样一段话:“爱护所有的自然造化,爱护一切有益的生命,酒楼门口不再有被囚于笼中的珍禽;集市摊头不再有被高声叫卖的青蛙;鸽子飞过秋日的天空,我们不再射出铅弹;蜻蜓掠过夏天的裙边,我们不再张开捕网”我很欣赏这段语言文字。人类社会戕害无辜动物的残忍行为,在作者笔下显得是那样诗情画意,简直创造一个理想境界!学生在赏读时思维也动起来: “幽静的深山里不再有黑暗的陷井;碧绿的田地中不再有被毒药喷洒的庄稼;太平洋沿岸不再有日本的捕鲸队伍;满汉全席上不再有被烹熟的熊掌;小草探出春日广袤的大地,我们不再落下沉重的双脚;树木伸出长长的手臂,我们不再拿起锋利的斧头”学生的创作,我读后非常震撼:理想的境界果真造就出善意的思维!哈佛大学校长陆登庭教授也认为要成为哈佛之子,光学习好是不行的,还要看他是否有开创新天地的创造性。 和动物相比,人的思维有着更大的潜力可挖。赫舍尔说:“没有永恒的和终极的人这类实体”。短诗关于巨人的童话中这样写:手不够多,让工具、机器帮着;脚不够长,用车辆飞船奔跑;耳目有限,靠电话雷达延伸;脑不够用,再造一个万能电脑“人的存在之谜不在于他现在是什么,而在于他能够成为什么。”只要教育得法,引导到位,孩子的思维果真可上天摘星,能入地寻宝,顶天立地的真英雄应该是他们! 四、攀登人格的高山 特级教师孙双金说:如果大榕树是鸟的天堂的话,那么课堂应成为师生精神的天堂。教师是仁者,是智者。语文课堂里学生是自由的、快乐的、充实的、美好的。月光似水,我跟学生一起分享碧螺春一课的实践作业尝试品味一种你十分想尝试的东西,说说感受。女生竟红着脸向我诉说第一次品酒的苦与辣,男生也胆怯地向我描述第一次吸烟的酸与涩。从道德角度看,这简直是不可理喻。可我并没有盲目地去否定、批评和指责,毕竟学生不是生活在“真空”中。从成年人“见面上烟”、“来人喝酒”的行为中,他们肯定推断烟酒是好东西。顺其思维,他们的行为是可以理解的。我要用我仁智的教育思想、人格魅力影响学生。一番诚恳的说教,学生郑重发誓:不长大绝不再品第二口!这种触动心灵的尝试,果真胜过我任何苦口婆心的劝说。 教师是守护学生智