2019-2020学年高中语文 第三单元 单元达标测试（含解析）新人教版必修3

第三单元(本试卷满分150分考试时间150分钟)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成13题。在早期儒家思想中，诚、信确实是两个既有联系又有区别的概念。联系在于，作为伦理道德范畴，两者内容基本相同，可以通用；区别在于，诚是一个形而上的本体范畴，信仅仅是形而下的实践概念。自孟子始，把信与诚结合在一起，这对信概念的发展完善起到了重要作用。诚是信的灵魂，信的行为因诚而立。诚与信，是天道与人性的关系。诚反映客观世界的本真状态，是自然法则；信反映社会交往的基本要求，是做人的准则。信是平等主体之间处理相互关系的道德原则。尽管人伦之中不平等关系居多，但在人们的社会生活实践中，无论是熟人社会还是陌生人社会，都是平等交往的关系居多数，因而信对于人生更重要，具有广泛而现实的意义。儒家之信所蕴含的平等价值，对于现代社会而言，仍然有着借鉴指导意义。现代社会是民主政治，强调权利平等；现代社会是市场经济，强调交易平等；现代社会是法治社会，强调在法律面前人人平等。无怪乎，近代革命先驱谭嗣同虽然主张整体废除三纲五常，却强调要保留朋友一伦。在他看来，“五伦中于人生最无弊而有益，无纤毫之苦，有淡水之乐，其为朋友乎！”保留朋友一伦的意义在于“一曰平等，二曰自由，三曰节宣惟意。总括其意，曰不失自主之权而已矣”。每个人的人生都会经常遇到如何立身处世的问题，信是人生立身处世之基，人而无信，则寸步难行，孔子说：“人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉？”儒家运用信的概念于政治领域，主要是为统治者获得民心提供警示。我国传统政治伦理一直强调“得民心者得天下，失民心者失天下”。诚信是治国安邦的基本要求，诚信与礼义合治国家，不仅可以赢得本国百姓的民心，而且可以使其他国家的老百姓慕名而归。先秦诸子百家都关心和认同信的观念，儒家关切尤甚。信是儒家重要的思想范畴，构成传统伦理道德的重要组成部分，对于中国人道德品质和人格塑造产生了重大而深远的影响。传统社会能够基本做到和谐相处、交易有序、守望互助、团结友爱，都受赐于儒家之信的观照和浸润。信不仅是传统社会坚守的伦理准则，更是现代社会不可或缺的行为規范，是全世界都能够接受和必须遵守的最低限度的伦理道德原则。(摘编自夏海儒家之信所蕴含的现代意义)1下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是a诚是自然法则，信是做人的准则，所以诚与信，是天道与人性的关系。b儒家之信所蕴含的平等价值，实质上就是强调民主法治，权利人人平等。c儒家把信运用于政治领域，是为统治阶级服务的，并没有考虑百姓的利益。d信作为一种道德规范，受到了普遍的认同，对现代社会产生了深远的影响。解析a强加因果，诚与信是互为表里的关系。原文“诚反映客观世界的本真状态，是自然法则；信反映社会交往的基本要求，是做人的准则”是对“诚与信，是天道与人性的关系”的诠释。b.“民主法治，权利人人平等”是现代社会强调的，并非“儒家之信所蕴含的平等价值的实质”。c.“并没有考虑百姓的利益”说法绝对，原文“主要是为统治者获得民心提供警示”“可以赢得本国百姓的民心”。答案d2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是a文章开篇把“诚”和“信”两个概念做了比较，阐明了两者辩证统一的关系。b文章用谭嗣同的例子是为了论证五伦之中以不平等关系居多，但朋友一伦是平等的。c文章第三段分别从信是立身处世之基和信是治国安邦之道两个角度阐述了信的意义。d文章使用了比较论证、引用论证、举例论证等多种方法，增强了论证的说服力。解析用谭嗣同的例子是为了论证儒家之信所蕴含的平等价值对于现代社会仍然有着借鉴指导意义。答案b3根据原文内容，下列说法不正确的一项是a在早期儒家思想中，“诚”和“信”是两个意义高度重叠又有一定区别的概念。b信是任何一种社会都必需的道德原则，人如果没有信，则难以立足于世。c诚信治国，统治者首先要做到讲信用、守信诺，这样就可以赢得百姓的心。d儒家之信是传统社会基本能够和谐相处、交易有序、守望互助、团结友爱的前提。解析说法绝对。原文“诚信是治国安邦的基本要求，把诚信与礼义合治国家”，才“可以赢得本国百姓的民心，可以使其他国家的老百姓慕名而归”。答案c(二)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)阅读下面的文字，完成46题。材料一著名物理学家史蒂芬霍金说：“在我的一生中，我见证了社会深刻的变化。其中最深刻的，同时也是对人类影响与日俱增的变化，是人工智能的崛起。简单来说，我认为强大的人工智能的崛起，要么是人类历史上最好的事，要么是最糟的。我不得不说，是好是坏我们仍不确定。但我们应该竭尽所能，确保其未来发展对我们和我们的环境有利。我们别无选择。我认为人工智能的发展，本身是一种存在着问题的趋势，而这些问题必须在现在和将来得到解决。”中科院院士张钹认为：人工智能与人类不一样，它不会举一反三，更不会“知其所以然”。使用这样的人工智能系统需要十分小心。世界上没有免费的午餐，机器通过“黑箱”学习(深度学习)方法取得的智能，由于与人类认知行为存在根本差异，因此也将带来潜在的风险。智能机器不是代替人，而是要协助人做好工作。人和机器各有优势，要互相了解才能实现人机协作，但人还是人机关系的主导者。依照这种思想，才可能将人工智能引向人机合作的发展道路。(摘自教育家，2017年11月)材料二(选自“搜狐科技”，2018年3月21日)材料三虽然人工智能发展很快，人工智能学术进步，一些人工智能拥有深度学习算法，拥有较强的语音识别和图像识别能力。但是人工智能还不能真正地理解我们所看、所说、所思、所想，就像个弱智。所以说，人工智能的发展面临瓶颈，如何让机器拥有常识，熟悉我们的思维世界，这将是一项技术难题。现在的硬件技术发展可以说相当迅速，但是我们的社会生活中还没有普遍使用机器人助手。很大程度上是因为相关软件技术的不成熟，使得机器缺少一个系统性的思维过程去指挥复杂的组织结构。我们知道只要是人设计出来的软件就会有各种各样的漏洞，人工智能也不例外。这样会导致黑客的攻击行为，通过使用各种小把戏来欺骗人工智能。而且这种漏洞一旦被居心叵測的人发现，这家伙就会利用人工智能进行破坏行动，后果可想而知。在2017年的网络入侵防护系统机器学习会议上，人们就在讨论如何将人工智能技术控制在安全和人类伦理道德范围内，换句话说，就是让人工智能成为一个“好人”，确保人工智能技术在关键行业能起到公正的决策，就是如何让人工智能保持美好的一面。(摘自“云博汇物联网”)材料四九三学社中央委员会建议，应制定人工智能安全发展纲要，有序制定人工智能安全发展的法律法规和伦理道德准则。采取“政府主导、专家主体、公众参与、社会协同”方式，深入研究人工智能安全发展战略，针对不同环节和应用场景，明晰不同主体的责任、权利和义务，制定有关的政策、措施和法规、标准，划定人工智能安全发展的边界。“对人工智能的科研人员，也要进行知识普及，用伦理道德加以约束”张妍说，“在市场推广和应用环节，还要建立安全评估和市场准入机制。”除了伦理和法律，九三学社中央委员会还在建议中指出，应该加快科学普及。神化人工智能，会让公众产生不必要的恐慌；贬低人工智能，又让公众对人工智能不敢信任。做好科普和引导，消除误解，才可让人类与人工智能和谐相处。“人工智能是造福还是为祸，核心就是要看社会法律体系能否迅速健全，在法律体系框架下，人工智能伦理和人文引导能否到位。”刘庆峰强调。(摘自科技日报，2018年3月20日有了安全边界，人工智能才能有序发展)4下列针对上述材料的理解，不准确的一项是(3分)a霍金认为，人工智能的崛起是他一生中见证的最深刻的社会变化，并且这种变化对人类的影响与日俱增。b张钹认为，人工智能只有走向人机协作的道路才会更有前途，而人机合作需要人机平等，充分发挥人、机优势。c九三学社中央委员会建议制定人工智能安全发展纲要，这样可以从法律和伦理道德的角度对人工智能加以约束。d要想让人类与人工智能和谐相处，既不能神化人工智能，也不能贬低人工智能、做好科普和引导，消除误解。解析“人工智能只有走向人机协作的道路才会更有前途”无中生有；“人机合作需要人机平等”不当，原文说“但人还是人机关系的主导者”。答案b5下列针对材料相关内容的分析，正确的一项是(3分)a霍金和张钹他们二人在对待人工智能上观点一致，他们看来，人工智能的崛起可能是好事，也可能是坏事，关键看人类的运用。b从产业投资角度来看，国内人工智能领域投资在2011年初见规模，以后几年内，该领域投资热情持续高涨，呈现逐年递增的趋势。c如果社会法律体系能够迅速健全，在法律体系的框架下，对人工智能伦理和人文引导到位，人工智能就可能为人类造福。d四则材料从不同的角度对人工智能加以阐述和分析，让读者对人工智能有了全面了解，并明白了人工智能今后发展应注意的问题。解析a“二人在对待人工智能上观点一致”于文无据，“人工智能的崛起可能是好事，也可能是坏事”，这只是霍金的观点；b.“呈现逐年递增的趋势”不当，从图表来看2013年和2014年比2012年投资要少；d.“让读者对人工智能有了全面了解”言过其实。答案c6在人工智能发展的过程中，遇到了哪些难题？请结合材料进行概括。(6分)答：_答案机器还不能理解人类的思维；软件技术发展较慢(或：软件技术发展与硬件不匹配)；软件漏洞可能被黑客利用；如何将人工智能技术控制在安全和人类伦理道德范图内(或：如何让人工智能做一个“好人”)。(大意正确即可)(三)文学类文本阅读(本题共3小题，15分)阅读下面的文字，完成79题。田埂上的野花芳草李汉荣那天，我独自到郊外田野游逛，时值初夏，油菜正在结籽，小麦开始灌浆，田埂上花草繁密，清香扑鼻。一丛丛、一团团、一簇簇，它们全神贯注地沉浸于自己的小小心事，酝酿着田园诗意，精心构思着代代相传的古老乡土艺术。一些性急的野花已捧出了成熟的小果果，我采了几样放进嘴里，有的纯甜味，有的微甜带涩，有的不甜只涩，有的很苦涩。我当然不能埋怨它们不可口，压根儿它们开花结果就不是为了我吃。它们是为了延续自己的生命而保存种子。他们自私吗？不，一点也不自私，它们没有丝毫的私心，也许它们本来无心，若说有心，那也是草木之心，草木之心者，天地之心也。它们延续了自己的生命，也就延续了土地的春天，同时也就延续了蝴蝶的舞蹈事业和蜜蜂的酿造事业，延续了鸟儿们飞翔和歌唱的事业。这样，其实也就延续了田园的美景，延续了人类的审美体验。在公元前的周朝和春秋时代，我们的先人在原野一边耕种，一边吟唱，顺手拈来，脱口而出，就把身边手头的植物作为赋比兴的素材，唱进了风雅颂，在诗经三百余篇诗里，保存着上古植物的芬芳、露水和摇曳的身姿。沿着诗的线索，沿着田园的阡陌，一路走来了陶渊明、孟浩然、王维、杨万里拥在他们身边脚下，摇曳在他们视线里的，都是这些朴素的野花芳草。兴许，他们还曾一次次俯下身子，爱怜地抚摸过它们，有时，就坐在地上，长久地凝视着它们，为它们纯真的容颜、纯真的美，而久久沉浸，在这种单纯的沉浸里，他们触摸到了天地的空灵之心，也发现了自己的诗人之心。于是，他们捧出一首首饱含情感之露和灵思之美的诗，献给自然，献给原野，献给这些美好的植物，其实是献给了从大地上一茬茬走过的岁月，献给了一代代人类之心。我看着阡陌上可爱的植物们，内心里涌起了很深很浓的感情，对这些野花芳草们充满了由衷尊敬。它们从远古一路走来，万古千秋，它们小心地保管着怀里的种子，小心捧着手里的露水；万古千秋，它们没有将内心的秘密丢失，没有将手中的宝石打碎。它们完好地保存了大地的景色，维护着田园的诗意。它们是大自然的忠诚卫道士，是田园诗的坚贞传人。即使时间走到现代，文明已经离不开钢筋塑料水泥，它们断然拒绝向非诗的生活方式投降，在僵硬的逻辑之外，依旧坚持着温婉的情思和纯真的古典品质。瞧，此刻，我身旁这些花草，它们手中捧着的，仍是诗经里的露水，仍是陶渊明的种子，仍是孟浩然的气息。我就想，我们手里也曾有过不少好东西，但是，一路上被我们有意无意地丢失了、摔碎了多少？我长久地望着这些温柔的植物们，想起那些关于地球毁灭、动植物灭绝的不详预言和恐怖电影，想起我们充满忧患和灾变的地球生态环境，内心里产生了深深的忧郁和恐惧，对“灭绝”则是十万八千个不愿意！不说别的，就凭眼前这些温存、美好的植物，这些从上古时代启程，揣着诗经的露水，沿着唐诗和宋词的纵横阡陌，一路千辛万苦走来的野花芳草，这个世界就不该灭绝，而应该千秋万世延续。是的，我们必须将纯真之美坚持下去，将自然之诗捍卫到底。归去来兮，田园将芜胡不归！我听见，在南山之南，在田园远处，亲爱的陶渊明大哥，正向我招手，吟啸(有删改)7下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)a第一段写我品尝了一些野果，味道各不相同，这引发了我对这些植物生命意义的感叹，并引起了下文对田园文化的思索。b从诗经到陶渊明，再到盛唐的山水田园派，中国诗歌里始终摇曳着朴素的植物的身姿，它们触发了诗人的情感和灵思。c本文写了我深爱的田埂上的野花芳草，又描写了充满忧患和灾变的地球生态环境，形成对比，引发人们反思，深化主题。d结尾的“亲爱的陶渊明大哥”一句看似调侃，其实作者是借此表达对纯真之美和自然之诗亲近、认同以及坚守的态度。解析没有描写“充满忧患和灾变的地球生态环境”。答案c8野花芳草们被“由衷尊敬”的原因主要有哪两个方面？请概括并结合全文简要分析。(6分)答：_答案自然(环境、物质等)方面：完好地保存了种子，保存了大地的景色，延续了田园的美景。文化(人文、精神、文明等)方面：被历代诗人吟咏过，饱含着情感灵思，为我们保存并坚守着温婉的情思和纯真的古典品质。9这篇散文充满诗意，请结合全文加以赏析。(6分)答：_答案作者用词优美、典雅，且多用修辞，语言生动形象，有诗一般的意境和美感。作者从野花芳草写到中国的田园诗，使得文章的描写对象具有浓浓的诗意。作者写野花芳草重在抒情，细腻、充沛、有感染力，文章有诗一般的抒情性。二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)(2019全国卷)阅读下面的文言文，完成1013题。吴起者，卫人也，事鲁君。齐人攻鲁，将而攻齐，大破之。鲁人或曰夫鲁小国而有战胜之名则诸侯图鲁矣且鲁卫兄弟之国也而君用起则是弃卫鲁君疑之谢吴起吴起于是闻魏文侯贤，欲事之。魏文侯以为将，击秦，拔五城。起之为将，与士卒最下者同衣食，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之，曰：“往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣。”文侯以吴起善用兵，廉平，尽能得士心，乃以为西河守，以拒秦、韩。魏文侯既卒，起事其子武侯。武侯浮西河而下，中流，顾而谓吴起曰：“美哉乎山河之固，此魏国之宝也！”起对曰：“昔殷纣之国，左孟门，右太行，常山在其北，大河经其南，修政不德，武王杀之。由此观之，在德不在险。”武侯曰：“善。”吴起为西河守，甚有声名。魏置相，相田文。吴起不悦，谓田文曰：“请与子论功，可乎？”文曰：“主少国疑，大臣来附，百姓不信，方是之时，属之于子乎？属之于我乎？”起默然良久，曰：“属之子矣。”文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。田文既死，公叔为相，尚魏公主，而害吴起。吴起惧得罪，遂去，即之楚。楚悼王素闻起贤，至则相楚。于是南平百越；北并陈蔡，却三晋；西伐秦。诸侯患楚之强。故楚之贵戚尽欲害吴起。及悼王死，宗室大臣作乱而攻吴起，吴起走之王尸而伏之。击起之徒因射刺吴起，并中悼王。悼王既葬，太子立，乃使令尹尽诛射吴起而并中王尸者。坐射起而夷宗死者七十余家。(节选自史记孙子吴起列传)10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)a鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫鲁/君疑之/谢吴起/b鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫/鲁君疑之/谢吴起/c鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起则是/弃卫/鲁君疑之/谢吴起/d鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之/名则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫/鲁君疑之/谢吴起/解析首先，通读全句，了解整句内容。其次，根据句式特点和虚词提示断句。“曰”字，其后断开。“夫而则”与“且而则”构成对称句式，中间断开，据此排除c、d两项。a迷惑性在于“君用起”与“君疑之”看似呼应对称，但是“弃卫鲁”意思不通，据此排除a项。得出答案为b。答案b11下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是(3分)a殷纣为商代末代国君，在位期间统治失控，好酒淫乐，暴敛酷刑，是有名的暴君。b武王是周文王之子，继承其父遗志，联合众多部族与商激战，灭商，建立周王朝。c三晋，春秋末韩、赵、燕三家分晋，战国时的韩、赵、燕三国，史上又称“三晋”。d令尹，春秋战国时期楚国设置的最高官位，辅佐楚国国君，执掌全国的军政大权。解析c错在“韩、赵、燕”，应为“韩、赵、魏”。韩氏，赵氏、魏氏原是春秋时期晋国六卿中的三个，他们在春秋晚期逐步掌握晋国的大权，后来周王承认韩、赵、魏三家为诸侯，史称“三家分晋”，因此，史上称韩、赵、魏三国为“三晋”。答案c12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)a吴起怜恤士卒，带兵屡建奇功。他本是卫国人，先是率鲁军抗齐得胜，后又率魏军攻陷秦国五城；这些战功都和他善于为将、与士卒同甘共苦密不可分。b吴起劝告魏侯，修德重于据险。魏武侯沿西河而下时，指出江河之固是魏国之宝；吴起表示，治国依据山河险固不如推行德政，修德才能免于国家灭亡。c吴起声名渐起，遭到公叔嫉妒。他虽然对田文担任魏相表示不悦，但不久就平复了心情；而公叔继田文后为相，他深表不满，担心被害，于是逃往楚国。d吴起为楚建功，反而受到祸害。他到楚国后虽然屡建奇功，而原本的楚国贵戚却想加害于他，施暴者乱箭射击吴起；太子继位之后，这才诛杀作乱之人。解析c错在“而公叔继田文后为相，他深表不满”。原文为“田文既死，公叔为相，尚魏公主，而害吴起”，即田文死后，公叔任相国，娶了魏国公主，却忌恨吴起。并没有吴起表示不满的意思。答案c13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。答：_(2)及悼王死，宗室大臣作乱而攻吴起，吴起走之王尸而伏之。答：_解析涉及特殊句式、一词多义等文言知识点。(1)“此也”，判断句。“所以”，的原因。“弗如”，不如，比不上。(2)“及”，等到。“走”，逃跑。“之”，到。“伏”，面向下俯卧。答案(1)田文说：“这就是我的地位在你之上的原因啊。”吴起才自知比不上田文。(2)等到悼王死去，王室大臣暴乱而攻击吴起，吴起退逃到悼王尸旁并伏在尸体上。参考译文吴起，是卫国人，侍奉鲁国国君。齐人攻打鲁国，(吴起)率领军队攻打齐国，大败齐军。有鲁人说，鲁国是小国，却有战胜国的名声，诸侯各国就会图谋鲁国。况且鲁国和卫国是兄弟般的国家，而鲁君任用吴起，就是舍弃了卫国。鲁君怀疑吴起，就疏远了他。这时，吴起听说魏文侯贤明，想去侍奉他。魏文侯就任用吴起为将，攻打秦国，夺取了五座城池。吴起做将领，同最下等的士兵穿一样的衣服，吃一样的饭，与士兵一起分担劳苦。有个生了毒疮的士兵，吴起替他吮吸脓液。这个士兵的母亲听说后哭了，说：“往年吴将军替他父亲吮吸毒疮，他的父亲作战时勇往直前，于是死在敌人手里。吴将军现在又给我儿子吮吸毒疮，我不知道他会死在哪里。”魏文侯因为吴起善于用兵打仗，廉洁公平，能取得所有士卒的忠心，就任命他为西河郡守，来抗拒秦国和韩国。魏文侯死后，吴起侍奉他的儿子魏武侯。武侯沿西河顺流而下，船到中途，回头对吴起说：“太美了，山河的形势险要坚固，这是魏国的国宝啊！”吴起回答说：“从前殷纣的国都，左边有孟门山，右边有太行山，常山在它的北边，黄河流经它的南面，他不施行德政，武王杀了他。由此来看，治国在于推行德政而不在于形势险要。”武侯说：“好。”吴起做西河郡守，很有声誉。魏国设置相国，任命田文为相。吴起不高兴，对田文说：“请让我与你比一比功劳，可以吗？”田文说：“国君年轻，国人疑虑不安，大臣不顺服，百姓不信任，在这个时候，是把政务交给你呢，还是交给我呢？”吴起沉默了许久，说：“应该交给你。”田文说：“这就是我的地位在你之上的原因啊。”吴起才自知比不上田文。田文死后，公叔任相国，娶了魏国公主，却忌恨吴起。吴起害怕受惩处，于是离开，就去了楚国。楚悼王一向听说吴起贤能，一到楚国就让他任相国。于是向南平定了百越；向北吞并了陈国和蔡国，击退了韩、赵、魏三国的军队；向西讨伐秦国。诸侯都因楚国强盛而忧虑。原来楚国的王族都想谋害吴起。等到悼王死去，王室大臣暴乱而攻击吴起，吴起退逃到悼王尸旁并伏在尸体上。攻击吴起的那些人趁机用箭射吴起，同时也射中了悼王的尸体。悼王下葬后，太子即位，就让令尹把射杀吴起同时射中悼王尸体的人全部处死。由于射杀吴起而被灭族的有七十多家。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面这首唐诗，完成1415题。灞上秋居马戴灞原风雨定，晚见雁行频。落叶他乡树，寒灯独夜人。空园白露滴，孤壁野僧邻。寄卧郊扉久，何年致此身。14下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是(3分)a首联描绘了傍晚时分，灞原之上风雨停歇，雁群自北向南不断飞过的萧瑟画面。b作者看到他乡树木落叶纷纷，想到自己滞留于外地，顿生落寞漂泊的伤感之情。c“寒”字写出在寒气的包围中，一灯如豆，无法取暖，饥寒交迫让作者难以维系。d这首诗写景，不假浮词雕饰；写情，不作无病呻吟，具有相当强的艺术感染力。解析c项深秋确实有寒意，但本句并非突出饥寒交迫，而是在表现诗人因孤寂、凄冷而觉得寒。答案c15这首诗的颈联历来为人称道，请简要赏析。(6分)答：_答案使用以动衬静和烘托(衬托)的手法。露珠滴落的声响衬托出环境的寂静，与闲云野鹤般的僧人为邻，诗人处境的孤独就显得更加突出了。表现出诗人长夜未眠的孤独之感和自身仿佛为世所抛的忧虑之感。(如从炼字的角度作答，言之成理即可得分。)(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)16补写出下列句子中的空缺部分。(1)观沧海中描写山岛之景，突出欣欣向荣景象的句子是“_，_”。(2)劝学中论述空想不如实践的句子是“_，_”。(3)逍遥游中论述世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是“_，_”。答案(1)树木丛生百草丰茂(2)吾尝终日而思矣不如须臾之所学也(3)且举世誉之而不加劝举世非之而不加沮三、语言文字运用(20分)阅读下面的文字，完成1719题。媒体调查发现，相较于实体店售卖的线下版本而言，所谓“电商定制版”普遍存在着元件减配、原料降级、做工粗糙等。被吹嘘得_的“价廉物美”，最终还是被证明是“一分钱一分货”，这虽是意料之外，却也在情理之中。很长时间以来，电商的营销叙事总是在强调和夸大自身的颠覆性、特殊性和例外性，而对普适的价格规律缺乏应有的释疑。而现实再次表明，价值决定价格、成本构成定价的基本常识，在电商时代一样是成立的。严格说来，“电商定制版”和线下售卖版，应该是两个不同型号的产品。将低配劣质的产品，_地表述为高配优质产品的“专供版”“定制版”，有利用信息不对称玩文字游戏的嫌疑。因此，()，可说一套做一套、_的操作手法还是有误导消费者的嫌疑。以满足民众消费升级为噱头，实际做的却是消费降级之事，_的“专供版”“定制版”商品，还要打擦边球到何时？17文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)a相较于实体店售卖的线下版本而言，所谓“电商定制版”普遍存在着元件减配、原料降级、做工粗糙等情形。b相较于实体店售卖的线下版本，所谓“电商定制版”普遍存在着元件减配、原料降级、做工粗糙等。c相较于实体店售卖的线下版本，所谓“电商定制版”普遍存在着元件减配、做工粗糙、原料降级等情形。d相较于实体店售卖的线下版本，所谓“电商定制版”普遍存在着元件减配、原料降级、做工粗糙等情形。解析a项，“相较于实体店售卖的线下版本而言”属句式杂糅；b项，“存在着”宾语残缺；c项，“元件减配、做工粗糙、原料降级”语序不当。答案d18下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(3分)a尽管偷工减料的“电商定制版”大多数符合国标b虽然偷工减料的“电商定制版”与国标还有一定距离c尽管国标对大多数偷工减料的“电商定制版”有所制约d虽说偷工减料的“电商定制版”完全符合国标解析解答此题一要注意关联词语应与后文照应，二要注意使用“大多数”这样的限定词语，三要把握陈述对象与后文密切结合。答案a19依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是(3分)a花言巧语处心积虑暗度陈仓应有尽有b天花乱坠殚精竭虑偷梁换柱应有尽有c天花乱坠处心积虑暗度陈仓形形色色d花言巧语殚精竭虑偷梁换柱形形色色解析天花乱坠：形容人说话巧妙动听，但虚妄、空洞、不着边际。花言巧语：多指用来骗人的虚伪动听的话。处心积虑：形容用尽心思地谋划(贬义)。殚精竭虑：形容用尽精力、费尽心思。暗度陈仓：用明显的行动迷惑对方，使敌人产生错觉，并忽略自己的真实意图，从而出奇制胜。偷梁换柱：比喻暗中玩弄手法，以假代真，以劣代优。形形色色：形容事物种类繁多，各式各样。应有尽有：应该有的全都有了，表示一切齐备。答案c20在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。(6分)中国人讲究家国观念，欲治其国，_。事实上，一个人的责任、担当与情感，总是按照家庭伦理、由近及远扩散开去。很难想象，一个不疼爱自己孩子的人，会对这个社会产生认同感和归属感；不能相信，一个对自己家人缺少担当的人，_。_，才能谈