《咏怀古迹(其三)》

,咏怀古迹（其三）,杜甫,题解及背景介绍,咏怀古迹是一个系列，它一共五首，每首各抒一人一事，分别为庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮，是一组七律诗组，作于大历元年的秋天。这一年，安史之乱虽然已经结束，但国家仍然动荡不安，诗人依旧客居他乡。吟咏古迹，追思历史人物的同时，诗人也抒发了自己的感慨。关于它的整体结构，明人王嗣奭在杜臆中有很好的解释：“怀庾信、宋玉，以斯文为己任也；怀先主、武侯，叹君臣际会之难逢也；中间昭君一章，盖入宫见妒，与入朝见妒者，千古有同感焉。”,昭君出塞图油画,昭君出塞图,王昭君,王昭君与西施，貂蝉，杨玉环并称为中国古代四大美女。有”闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”。其中”落雁”就指昭君出塞的故事。,竟宁元年，匈奴首领呼韩邪单于主动来朝，对汉称臣，并请求和亲。汉元帝挑选了王昭君作为和亲对象。昭君告别故土，登程北去。一路上黄沙滚滚，马嘶雁鸣，使她心绪难平，于是弹起琵琶怨。凄婉悦耳的琴声，美艳动人的女子，使南飞的大雁忘记了摆动翅膀，纷纷落在平沙之上。落雁便由此成了王昭君的别称。,画工弃市,西京杂记记载，汉元帝因后宫女子众多，就叫画工画了像来，看图召见宠幸。宫人都贿赂画工，独王昭君不肯，所以她的像被画得最差，不得见汉元帝。后来匈奴来求亲，汉元帝就按图像选王昭君去，临行前才发现昭君优雅大方、容貌最美，悔之不及，追究下来，就把毛延寿、陈敞等许多画工都杀了。历代文人多据此为文、吟诗作赋，如吴雯明妃：“不把黄金买画工，进身羞与自媒同”；王安石明妃曲：“归来却怪丹青手，入眼平生未曾有。意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”；欧阳修明妃曲再和王介甫：“虽能杀画工，于事竟何益？耳目所及尚如此，万里安能制夷狄”。,王昭君雕塑,昭君墓，是由汉代人工积土，夯筑而成。墓体状如覆斗，高达33米，底面积约13000平方米，是中国最大的汉墓之一。因被覆芳草，碧绿如茵，故有“青冢”之称。到了晋朝，为避晋太祖司马昭的讳，改称明君，史称“明妃”。,咏怀古迹（其三）群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论！,这首诗写于唐代宗大历年间，也就是公元766年这一时期正是作者漂泊西南的第七年。七年前自己因上疏救宰相房琯触怒唐肃宗而受排挤遭贬，被贬为华州司功参军。自己一片赤诚，尽忠进谏，皇帝却不分忠佞，无辜贬斥自己，当然怨恨，但又不便说明。,写作背景,听课文录音，注意朗读的感情和节奏,h群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。shuzhng一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。xng画图省识春风面，环珮空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。,找出诗中点明感情的词语,怨恨,千山万壑逶迤不断奔赴荆门；此地还遗留生长明妃的山村。一别汉宫她嫁到北方的荒漠；只留下青冢一座面向着黄昏。凭看图汉元帝岂识月貌花容？昭君佩带玉饰徒然月夜归魂。千载流传她作的胡音琵琶曲；曲中倾诉的分明是满腔悲愤。,结合注释，用散文化的语言翻译诗歌。,这首诗写的是昭君的怨恨，但首联一开始并没有写她的怨恨，而写群山为什么？,“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。”引出歌咏对象，地灵人杰，好山好水好姑娘，衬托昭君美好形象。,诗中哪些诗句体现了昭君的不幸遭遇？,一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。环珮空归月夜魂。远嫁异邦，远葬他乡，月魂空归，思念故乡,心情：幽怨,对画师无耻行为的怨恨诗歌中运用历史事实的写法，属于什么手法？用典用典,是古诗词中常用的一种表现方法,其主要特点是借助一些历史人物、神话传说、寓言故事等来表达自己的某种愿望或情感。,画图省识春风面,“环珮空归月夜魂”中哪个字用得最妙，妙在何处？,“环佩空归夜月魂”的意思是，美如明妃，抱恨绝域，因而此句说其死之遗恨未偿，故曰“归魂”；而此“归魂”终属“空归”、枉归。一个“空”字写出明妃生前失宠，死后无依，离家去国，遗恨绝域的情状，写来凄极，怨极。真是“往事尽成空，返魂仍梦中。多少伤心泪，雁落归青冢。”,从字面上看,作者认为,既然大错已经铸成,你的魂灵归来也是徒然的.深入一想,昭君虽骨留青冢,但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的父母之邦,可见其怀念故国之心是多么强烈啊!像这样一个美女,竟然沦落到如此下场,怎不感动?怎不伤心?一个“空”字,将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致.,“环佩空归夜月魂”的意思是，美如明妃，抱恨绝域，因而此句说其死之遗恨未偿，故曰“归魂”；而此“归魂”终属“空归”、枉归。一个“空”字写出明妃生前失宠，死后无依，离家去国，遗恨绝域的情状，写来凄极，怨极。真是“往事尽成空，返魂仍梦中。多少伤心泪，雁落归青冢。”,“环佩空归夜月魂”的意思是，美如明妃，抱恨绝域，因而此句说其死之遗恨未偿，故曰“归魂”；而此“归魂”终属“空归”、枉归。一个“空”字写出明妃生前失宠，死后无依，离家去国，遗恨绝域的情状，写来凄极，怨极。真是“往事尽成空，返魂仍梦中。多少伤心泪，雁落归青冢。”,昭君的悲剧是由毛延寿造成的吗？“意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。”金圣叹也曾对此发表评价，大意是：毛延寿那般小人之所以得售其奸，昭君之所以抱恨终身，难道不是你皇上自己造成的吗？搜罗那么多良家妇女充斥后宫专供你皇上一人受用，你连亲自挑选的力气都不肯费，也未免太过分了。可见，昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的。,既然昭君的悲剧是由元帝的昏庸造成的，她对元帝持何态度？,千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论,昭君怨,咏怀古迹（其三）题为咏怀，可里面只写了昭君的怨恨，并无作者个人的情怀，这是不是与标题“咏怀”二字不符？,诗人在此时深深怀念昭君不是偶然的，他的遭遇跟昭君太相似了：昭君入宫见妒，他入朝见妒；昭君“一去紫台连朔漠”，他“飘泊西南天地间”（咏怀古迹其一）；昭君思念故土，魂魄月夜归来；他思念长安，“每依北斗望京华”（秋兴其二）。更何况这一年他已有55岁了，“美人迟暮”之感与日俱增，但他不敢怨君，所以借王昭君之事抒写自己的悲愤。,咏怀古迹（其三）题为咏怀，里面好像只写了昭君的怨恨，这是不是与标题“咏怀”二字不符？,诗人的际遇：唐玄宗天宝五年，作者西入长安，羁留十年，才做了个看管兵甲器杖的小官。安史之乱爆发后，他前往灵武投奔唐肃宗，任右拾遗。作者因上疏救宰相房琯触怒唐肃宗而受排挤，被贬为华州司功。,昭君绝代佳人，入宫见妒画图省识，远离汉宫身死异国，环珮空归（千载之怨）,诗人才华横溢，入朝见妒不分忠佞，无辜遭贬漂泊西南，有家难归（深沉怨恨）,所以作者在咏叹王昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸，在表达王昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉怨恨。前人评此诗时说杜甫是“悲昭君以自悲也”。,鉴赏咏史咏怀诗的三步骤：,1、所描写的古人、史事。（弄清史实）2、描写古人史事的原由（体悟感情）3、方法表达（分析技巧）即史实态度技巧意在借古伤今或者借古讽今或借古咏怀,拓展延伸：,过华清宫杜牧长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。这首诗选取为贵妃飞骑送荔枝这一件事（用典），形象地揭露了统治者为满足一己口腹之欲，竟不惜兴师动众，劳民伤财，有力地鞭挞了唐玄宗与杨贵妃的骄奢淫侈。,赤壁杜牧折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。前两句有一枝铁戟写兴感之由，后两句借历史典故抒发对赤壁之战的独特看法，认为周瑜胜利于侥幸，同时也抒发了诗人对国家兴亡的慨叹。,阅读延伸,明妃曲（其一）王安石明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。家人万里传消息，好在毡城莫相忆君不见，咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北！,阅读延伸,再和明妃曲欧阳修汉宫有佳人，天子初未识。一朝随汉使，远嫁单于国。绝色天下无，一失难再得。虽能杀画工，於事竟何益。耳目所及尚如此，万里安能制夷狄！汉计诚已拙，女色难自夸。明妃去时泪，洒向枝上花。狂风日暮起，飘泊落谁家。红颜胜人多薄命，莫怨春风当自嗟。,阅读延伸,西施滩崔道融宰嚭亡吴国，西施陷恶名。浣纱春水急，似有不平声。西施罗隐家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。,注：据史记载，越王勾践被吴王夫差打败后，困于会稽，派大夫文种贿赂吴国太宰伯嚭，送宝器，美女（西施在其中）到吴国求和，从此越王勾践获得了休养生息的机会，其后终于灭掉了吴国。,、两首诗都针对“红颜祸水”这一传统的历史观念，为西施反案，但立意有深浅之别。请作简要分析。、两首诗的作者在表达自己的观点态度时，所用的手法各有特色，请结合两首诗的三、四句作简要赏析。,阅读延伸,咏怀古迹其一支离东北风尘际，飘泊西南天地间。三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。咏怀古迹其二摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。怅望