3第三讲金文书法(一).pptx

第三讲金文书法（一）,一、金文的概念金文是指铸刻在殷周青铜器上的铭文，也叫钟鼎文中国在夏代就已进入青铜时代，铜的冶炼和铜器的制造技术十分发达。因为周朝把铜也叫金，所以铜器上的铭文就叫作“金文”或“吉金文字”；又因为这类铜器以钟鼎上的字数最多，所以过去又叫作“钟鼎文”。金文应用的年代，上自西周早期，下至秦灭六国，约800多年。金文的字数，据容庚金文编记载，共计3722个，其中可以识别的字有2420。其中西周金文最具代表性。右图为大盂鼎,二、西周金文的特征西周（约公元前11世纪至公元前771年）是一个非常重视礼乐秩序的时代。所以西周的金文，无论是从铸刻的初衷还是到其章法的处理，无不体现出西周的礼乐秩序文化。周礼的核心内容包括“亲亲”和“尊尊”两个方面，亲亲是亲其所亲，代表社会的血缘关系；尊尊是尊其所尊，代表社会的政治关系，这两个方面构成了西周王朝严格的等级秩序。西周金文大多铸刻在簋、盘、卣、尊、鼎等礼器上，从内容来看，大多为记载一些重大事件，而这些礼器主要是作祭祀上天或宗祖，在这些礼器上铸刻铭文，说明其初衷大多是向上天或宗祖表明丰功伟绩。西周金文“篆引”形式的出现和推衍，使金文的在线条等粗、排列等距、转曲摆动等图案化等基础上增强了书写的意味，使金文的风格呈现出多样化的特征。然而金文的字形变化和章法处理无不体现了周礼秩序的文化特征。字形大小错落有致、章法安排谨然有序，使整篇作品处于一种和谐的状态，恰似西周的社会关系，虽然等级有别，但秩序良好，整体和谐。西周金文数量非常多，我们对西周早、中、晚三个时期各列出一二件代表之作简单介绍。右上图为虢季子白盘右下图为毛公鼎,四、西周早期（包括武、成、康、昭四个王世）金文的代表之作大盂鼎大盂鼎铭是西周康王时期的器铭，铭文19行，291字，现存中国历史博物馆。该铭文浑厚古朴，在金文书法上占有很重要的位置。字形结构严谨，线条苍劲含蓄而富有变化，充分体现了书写的气韵，是后世学习金文书法的较好的范本。,隹(唯)九月王才玟王受天有厥匿匍有四,宗周令盂王大令在珷王方畯正厥民,若曰盂不显嗣玟乍邦闢在雨于御事虘又,酉无敢酉舌有子灋保先王殷边侯田雨于,此须(烝)祀无敢有四方我殷正百辟率,酉夔古天异临耳昏殷述令隹肄于酉古丧,(师)巳女妹辰勿兔匕余乃辟正德若玟王,又大服余隹(唯)一人今我隹(唯)即令二三正今,即朕小学女井(禀)于玟王余隹(唯)令女盂,召(榮)敬雝德天畏王曰而,巠敏朝夕入令女盂井乃,谰享奔走畏嗣且南公王,曰盂廴西召夹我一人米豆四方疆土易女鬯,死戎敏谏雨于我其遹省一卤冖衣巿,罚讼夙夕召先王受民受舃车马易女,且南公旂用(驭)至于庶人臣十又三白,辶兽易女邦六百又五十又九人鬲千又五十,四白人鬲自夫易尸王夫辶亟迁(遷)自,厥土王曰盂对王休用乍,若(敬)乃正勿且南公宝鼎,灋朕令盂用隹(唯)王廿又三祀,大盂鼎铭文：隹（同唯，发语词）九月，王才（通在）宗周，令（通命，册命之命）盂。王若曰：“盂，不（通丕p，训为大）显（训为明）玟王受天有（通佑，保佑）大令（命），在（载，过去）珷王嗣玟乍邦，【外门内辟】（通辟，除去）氒（通厥，代词，指代殷商）匿（通慝，训为恶），匍有四方，【田允】（通畯，长久）正（通政）氒（厥，指代四方）民，在【上雨下于】（通于）【午卩】（通御，训为用）事，【虘又zha平声】（叹词），酉（通酒）无敢【左酉右上舌右下火】（通酖，乐酒之意），有【左弓中上此中下火右弓】（通祡，烧柴祭天之祀）【上米中豆下廾】（通蒸，天子冬祭）祀无敢【酉夒】（通扰），古（通故）天异（通翼，训为护）临（训为看）子，废（训为大）保先王，？（字铸坏，疑为匍）有四方。我闻闻殷述（通坠，训为丧）令（命），隹（唯）殷边侯田（通甸）【上雨下于】（通与）殷正百辟，率肄（通肆）于酉（酒），古（故）丧师（人民），巳（疑为叹词）。女（通汝）妹（通昧）辰（通晨）又（通有）大服（封官之意），余隹（唯）即朕小学，女（汝）勿（没有）克克余乃辟一人。今我隹（唯）即（训为就）井（通型，效法）【上宀下面】于玟王正德，若玟王令（命）二三正。今余隹（唯）令（命）女（汝）盂，【超复杂字】（通召，辅佐）【上炏下乂】（通荣，周王室内地位很高的一个人），【上卄下勹】（通敬，认可、尊奉）【左隹右上夂右下吕】（通拥，训为护，维护）德（美德）巠（通经，准则），敏朝夕入讕（通谏），享奔走，畏,天畏（通威）。”王曰：“【上二下巛】（此字不识，疑为叹词）！令（命）女（汝）盂井（型）乃嗣且（通祖）南公。”王曰：“盂，廼【超复杂字】（召）夹死（通尸，训为主）【超复杂字】（通司，管理）戎，敏誎（通勅，治理）罚讼，夙夕召我一人【上米下豆】（通烝）四方，【上雨下于】（通与）我其（将要）遹（巡狩）省先王受民受疆土。易（赏赐）女（汝）鬯（chng）一卣（yu），冂（通裳），衣，舄（x），车马。易女（汝）且（祖）南公旂（一种旗子），用【辶单】（通战）。易女（汝）邦【超复杂字】（司）四白（通伯）人鬲，自驭至于庶人，六百又五十又九夫，易夷【超复杂字】（司）王臣十又三白（伯）人鬲，千又五十夫。【辶亟】【超复杂字】（通毕）【超复杂字】（通迁）自氒（厥）土。”王曰：“盂，若【上卄下勹】（敬）乃正（长官），勿废朕令（命）。”盂用对王休，用乍且（祖）南公宝鼎。隹（唯）王廿又三祀。,大盂鼎铭文的大致意思：九月王在宗周册命盂。王这样说：伟大英明的文王承受了上天佑助的重大使命。到了武王，继承文王建立了周国。排除了那个奸恶，普遍地保有了四方土地，长久地治理着百姓。办事的人在举行饮酒礼的仪式上，没人敢喝醉，在举行柴、烝一类的祭祀上也不敢醉酒。所以天帝以慈爱之心给以庇护，大力保佑先王，广有天下。我听说殷朝丧失了上天所赐予的大命，是因为殷朝从远方诸侯到朝廷内的大小官员，都经常酗酒，所以丧失了天下。你年幼时就继承了先辈的显要职位，我曾让你就读于我的贵胄小学，你不能背离我，而要辅佐我。现在我要效法文王的政令和德行，犹如文王一样任命两三个执政大臣来任命你，你要恭敬地协调纲纪，勤勉地早晚入谏，进行祭祀，奔走于王事，敬畏上天的威严。王说：命你盂，一定要效法你的先祖南1公，王说：盂，你要辅助我主管军队，勤勉而及时地处理赏罚狱讼案件，从早到晚都应辅佐我治理四方，协助我遵行先王的制度治民治疆土。赏赐给你一卣香酒、头巾、蔽膝、木底鞋、车、马；赐给你先祖南公的旗帜，用以巡狩，赐给你邦国的官员四名，人众自驭手至庶人六百五十九人；赐给你异族的王臣十三名，夷众一千零五十人，要尽