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省试湘灵鼓瑟,唐代：钱起,省试湘灵鼓瑟,善鼓云和瑟，常闻帝子灵。冯夷空自舞，楚客不堪听。苦调凄金石，清音入杳冥。苍梧来怨慕，白芷动芳馨。流水传潇浦，悲风过洞庭。曲终人不见，江上数峰青。,关于作者：,钱起（722？780年），字仲文，汉族，唐代诗人。早年数次赴试落第，唐天宝十年（751年）进士，他是大历十才子之一，也是其中杰出者，被誉为“大历十才子之冠。,创作背景：,这首诗为钱起在唐玄宗天宝十载（751年）参加进士考试时所作。省试诗有其特定的格式，要求为五言律诗，六韵十二句，并限定诗题和用韵。钱起这首省试湘灵鼓瑟，就是一首千古称赏的名篇。,注释:,省试：唐时各州县贡士到京师由尚书省的礼部主试，通称省试。湘灵：传说中的湘水女神。鼓：一作“拊”。云和瑟：云和，古山名。周礼春官大司乐：“云和之琴瑟。”帝子：即舜妻。冯（png）夷：传说中的河神名。空：一作“徒”,白白的。楚客：指远游的旅人。金石：指乐器。杳冥：遥远的地方。苍梧：山名白芷：草本植物。潇浦：作“潇湘”。,翻译诗词大意：,常常听说湘水的神灵，善于弹奏云和之瑟。美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞，而远游的旅人却不忍听下去。那深沉哀怨的曲调，连坚硬的金石都为之感动、悲伤；那清亮高亢的乐音，穿透力是那样强劲，一直飞向那高远无垠的地方。当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时，连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动，生出抱怨思慕之情；而生长在苍梧一带的白芷，在乐曲的感召之下，也吐出了更多的芬芳。乐声顺着流水传到湘江，化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。曲终声寂，却没有看见鼓瑟的湘水女神，江上烟气消散，露出几座山峰，山色苍翠迷人。,检测：,1下面对这首诗的赏析，不恰当的两项是（5分）A开头两句照应诗题，点出湘水女神擅长鼓瑟的传说，她轻抚云和瑟，弹奏起哀伤的乐曲。B第三句诗人想象动人的瑟声引来水神冯夷，他理解湘水女神的哀怨，伴着音乐起舞。C第四句诗人想象那些被贬谪经过湘水的“楚客”，听不懂哀怨的乐曲，禁不住悲从中来。D五至八句从侧面渲染瑟声的感染力，它能使坚硬的金石为之凄楚，白芷为之吐露芬芳。E九、十两句诗人想象瑟声顺着流水，化成悲风吹过洞庭，使无形的乐声得到有形的表现。2.本诗结尾两句历来被赞为“神来之笔”，请结合全诗，简要赏析这两句的妙处。（6分）,1BC（B项“空”字说明冯夷并不理解湘水神的哀怨C“不堪听”意为不忍心听，表明楚客能理解乐曲里的哀怨之情）2.（1）以景结情，令人回味无穷：诗的前半部分篇幅都是运用想象着力描写湘水女神的哀怨之情，结尾宕开一笔，描写曲终人散之后只有一川江水的画面，给读者留下了思索回味的广阔空间。（2）呼应开头，首尾圆合：全诗以湘水女神出现开始，以湘水女神消失告终，形成一个首尾圆合的有机整体。（3）动静虚实突转，出人意料：乐曲在高潮
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