反腐倡廉征文

-精选财经经济类资料- 反腐倡廉征文 四知之美学习反腐倡廉有感何谓廉政？古人言：“临大利而不易其义，可为廉矣。”可见“廉”是指人对待财利的一种正确态度，它的基本要求是不取不义之财， 不贪不义之利，是一种先进的义利观。在这种义利观的指导下行使公共权力的行政过程就是廉洁从政。什么是廉政文化？廉政文化是关于廉洁坐下的先进思想道德观念及其指导影响下形成的廉政制度、组织、体制、机制、社会风气、社会意识形态，包括相关的法律规范在内的总和，廉政文化是与那些极端利己主义和拜金主义价值观为代表的腐败文化格格不入和完全对立的，它是先进文化的重要组成部分。2014年，是党建党九十周年纪念年。九十年来，党经历了风风雨雨，带领中国人缔造了新中国，六十一年前庄重地向世人宣告：中国人民从此站起来了！新中国创立初，毛泽东同学告诫每位共产党员：务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风;务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。可少部分共产党员不能坚持艰苦奋斗的作风而贪污腐化，玷污党的神圣使命与先进性！值此建党九十周年之际，作为党的一分子，为了改革事业胜利进行，我们有义务浅谈党的反腐倡廉建设问题。东汉名士杨震调任东莱太守时路过昌邑。昌邑县令王密是他在荆州刺史任内荐举的官员，听得杨震到来，晚上悄悄去拜访，并带金十斤为礼。王密送如此重礼，一表举荐之恩，二日后之关照。杨震当场义正词严地拒绝了，说：“故人知君，君不知故人，何也?”王密以为杨震假装客气，便道：“幕夜无知者。”杨震大怒：“天知、神知、我知、子知，何谓无知？”王密十分羞愧，只得带着礼物，狼狈而回。“四知”之廉乃成为千古美谈，其后人以此为堂号。这些前人优良之风和近期血的教训告诉我们一定要加强廉政及廉政文化建设。在举世瞩目的十七大报告中，特别指出“党同各种消极腐败现象是水火不容的。坚决惩治和有效预防腐败，关系人心向背和党的生死存亡，是党必须始终抓好的重大政治任务。全党同志一定要充分认识反腐斗争的长期性、复杂性、艰巨性，把反腐倡廉建设放在更加突出的位置。”由此可见，以胡锦涛同志为中心的党中央对惩治腐败和廉政建设的决心和信心。党的理念与人民的意志见之于国家就是一件极其重要的任务。中共中央颁布的建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要中指出，“反腐倡廉教育要面向全社会，把思想教育、纪律教育与社会公德、职业道德、家庭美德教育和法制教育结合起来。大力加强廉政文化建设，积极推动廉政文化进社区、家庭、学校、企业和农村。教育行政部门、学校和共青团组织要把廉洁教育作为青少年思想道德教育的重要内容，培养青少年正确的价值观念和高尚的道德情操，增强全社会的反腐倡廉意识，形成以廉为荣、以贪为耻的良好社会风尚。”作为新世纪的建设者，我们身居于幸福的校园，就应像温总理在我校所说的“身在校园，心系天下”，我们在校园里也应为惩治腐败和廉政建设而尽力，建设校园廉政文化。高校廉政文化建设重要的意义：一、廉政文化建设正是从廉政的意识形态方面，影响和培养人民的生活方式、审美情趣和价值追求。文化对人的影响是潜移默化、和风细雨的，这种影响一旦被人们所接受，其作用却是永久性的；文化是这样，高校廉政文化更是这样。虽然说文化影响人的行为的方式是无形的、潜移默化的，但是当遇到问题时，廉政文化就能够提供正确的思维途径来约束高校师生的行为，什么是该做的，什么是不该做的，并对问题进行概念化、定义、分析和解决。可见，面临新形势下的高校廉政文化建设和对大学生实施反腐倡廉教育具有一定的现实意义。二、廉政文化的重要性，突出体现在它与消极、腐败文化的直接对抗、此消彼长上。在改革开放和发展社会主义市场经济的历史条件下，西方文化中某些腐朽颓废的思想观念、价值观念，传统文化中的“家长制”、“官本位”、“人身依附”等文化糟粕，市场经济中的竞争、交换、求利等文化理念的负面影响，都容易腐蚀人们的思想和意志，滋长消极、腐败文化。因此，在高校廉政文化建设中，必须强化阵地意识和反击意识，切实做到以正压邪、激浊汤清。三、高校廉政文化隶属于高校校园文化的范畴。高校校园文化是社会主义文化的重要组成部分，是社会主义文化与校园精神相结合。中央纪委四次全会指出：“要大力推进廉政文化建设，积极倡导以廉为荣、以贪为耻的社会风尚。”高校廉政文化建设关系到能否增强大学生抵制错误思潮和拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想侵蚀的能力，关系到一代又一代年轻人的成长，关系到我国能不能培养出千百万合格的社会主义现代化事业的建设者和接班人，关系到民族文化的现在和未来能不能始终朝着中国先进文化前进的方向发展。所以应该结合党风廉政建设开展反腐倡廉教育，在大学生中传播廉政知识，弘扬廉政精神，培育和建设高校廉政文化。天知、地知、你知、我知，当不法行为存在时这句话是放之皆准的，所以不在有侥幸，天网恢恢，疏而不漏。天知、地知、你知、我知，当我们一个利于廉政建设之行动时，