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文档简介
长相思,纳兰性德,清初第一词人纳兰容若,生于温柔富贵,却满篇哀感顽艳;身处花柳繁华,心却游离于喧闹之外;真正的八旗子弟,却喜结交落拓文人行走于仕途,一生却为情所累;风华正茂之时,却匆匆离世,一位几乎拥有世间一切的惆怅男子,一段三百年来倾倒无数后人的传奇。,百度百科,纳兰性德(1655年-1685年),原名成德,字容若,满洲正黄旗人,号楞伽山人。清朝著名词人。词风与李煜相似。纳兰出身显赫,父亲是康熙时期武英殿大学士纳兰明珠。纳兰性德自幼修文习武,18岁中举,22岁赐进士出身。选授三等侍卫,后晋为一等,长年追随康熙左右。纳兰性德生性淡泊名利,最擅写词。他的词以“真”取胜:写情真挚浓烈,写景逼真传神。纳兰性德在清初词坛独树一帜,词风“清丽婉约,哀感顽艳,格高韵远,独具特色,直指本心。”著有通志堂集、侧帽集、饮水词等,康熙二十四年(1685年)亡于寒疾,年仅三十岁。王国维曾评价纳兰性德的词坛成就是“北宋以来,一人而已。”,那个身世显赫的富家子,那个文笔煞人的博学者,那个柔情似水的多情郎,那个身世显赫的富家子,身世:血统,姓名&父母,满族正黄旗叶赫那拉氏君子以成德为行,日可见之行也易经改名纳兰性德成德,成容若君君子宽而不缓僈,廉而不刿(gui),辩而不争,察而不激,寡立而不胜,坚强而不暴,柔从而不流,恭敬谨慎而容。荀子,一个最精明的父亲,一个最强悍的母亲父亲:纳兰明珠内务府总管到武英殿大学士母亲:努尔哈赤后人强悍而善妒,纳兰容若融汇了叶赫那拉氏和爱新觉罗氏两大最强悍的姓氏的血脉,却在汉文化的伐毛洗髓之后,仅仅留下了唯一的一处蛮族的混迹:纯真。,采桑子非关癖爱轻模样,冷处偏佳。别有根芽,不是人间富贵花。谢娘别后谁能惜,飘泊天涯。寒月悲笳,万里西风瀚海沙。,那个文笔煞人的博学者,纳兰性德自幼天资聪颖,读书过目不忘,数岁时即习骑射,是当朝大学士明珠长子,17岁入国子监读书,被国子监祭酒徐文元赏识,18岁参加顺天府乡试,考中举人,19岁,准备参加会试,但因病没能参加殿试。而后数年中他更发奋研读,拜礼部侍郎徐乾为师,编纂了通志堂经解渌水亭杂识,受到皇帝赏识,表现其相当广博的的须学识基础和各方面的意趣爱好。后任一等侍卫。,那个柔情似水的多情郎,宫中的表妹,在纳兰容若二十岁时,初识情爱的滋味,却也立即陷入痛苦。他和青梅竹马的表妹彼此相爱。但在富贵已极的阶层,爱情反而是最不堪一击的。表妹被父亲安排入宫,做了皇帝的妃子,他以为自己一生的爱都被这个女子带走了然后,他同样无法逃脱父亲的安排,终于由皇上赐婚,娶了两广总督卢兴祖之女卢蕊为妻。,蝶恋花辛苦最怜天上月。一昔如环,昔昔都成玦。若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。无那尘缘容易绝。燕子依然,软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇,春丛认取双栖蝶。,玦:半环形之玉,比喻未满的月亮。无那:无奈,荀奉倩与妇至笃,冬月妇病热,乃出中庭自取冷,还以身熨之。妇亡,奉倩后少时亦卒,以是获讥于世。世说新语惑溺,结发的妻子,正因为是迫于父亲的安排,所以在成婚之前,容若心中便对妻子卢氏有了芥蒂,在婚后对她十分冷淡。然而纳兰在与妻子的逐步相处中渐渐爱上了她,写下了一些纳兰词中的相思词作。惆怅彩云飞,碧落知何许?不见合欢花,空倚相思树。总是别时情,那得分明语。判得最长宵,数尽厌厌雨。本就冷落的许久,相恋后又相聚日短、相思时多,却还遭天妒多情,纳兰与卢氏的姻缘只有三年。卢氏为纳兰生了一个儿子,却因产后受寒而死。卢氏走后,纳兰容若陷入极大的悲痛之中,往后的人生就只剩下了自责与对卢氏的思念和哀悼。容若最痛悔的就是曾经对卢氏的冷淡,痛心疾首,悔不当初。,浣溪沙谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重。赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。,若鱼会说话,问它世界上最重要的是什么,想来它不会答水。它也许会想到一颗色彩斑斓的石头,也许会想到那不知名的岸边茂盛的芦苇,但不会想到水。因完全置身其中,恣意取用,一切已成习惯。何时才能发现水的存在?没有水的时候。她温柔如水一般,始终安安静静,不着痕迹,同时又源源不断,让他习以为常,不以为意。直到某天某次呼吸突然梗住,才发现没有她,他不过是一条濒死的鱼。,冠盖满京华,斯人独憔悴。杜甫共眠一舸听秋雨,小簟(dian)轻衾(qin)各自寒。朱彝尊,画堂春一生一代一双人。争教两处销魂。相思相望不相亲。天为谁春。浆向蓝桥易乞,药成碧海难奔。若容相访饮牛津。相对忘贫。明明是天造地设的一对璧人,怎奈分隔两地,暗自神伤。容若一向讴歌爱情,字字句句都是爱情的悲唱。由困顿到渴望,从爆发到解脱,这期间的情绪波动,便是这首画堂春。隔着茫茫人世和滚滚红尘,我与你已经错过。失去的痛,让纳兰的呼喊显得这么苍白,却有着呼天抢地的悲恸。这种悲歌,不仅是委屈、遗憾、感伤,它是喃喃的絮语,是卑微的抗争。就像“浆向蓝桥易乞”,就像“药成碧海难奔”,爱人远去,如若相会,只能在天河里相亲相望了。就像是他的爱,注定了漂泊,再也没有归期。,青衫湿遍悼亡词青衫湿遍,凭伊慰我,忍便相忘。半月前头扶病,剪刀声、犹共银釭。忆生来小胆怯空房。到而今独伴梨花影,冷冥冥、尽意凄凉。愿指魂兮识路,教寻梦也回廊。咫尺玉沟斜路,一般消受,蔓草斜阳。判把长眠滴醒,和清泪、搅入椒浆。怕幽泉还为我神伤。道书生薄命宜将息,再休耽、怨粉愁香。料得重圆密誓,难尽寸裂柔肠。,青衫湿遍这个词牌名是容若所创的。这篇词色调阴冷,青黑为主,字字凄怆,句句滴血,极于情,方能有此所悟。,山花子风絮飘残已化萍,泥莲刚倩藕丝萦;珍重别拈香一瓣,记前生。人到情多情转薄,而今真个悔多情;又到断肠回首处,泪偷零。,多情和无情,有时候乍看上去难以分别。唯其多情,恰似无情。,虞美人春情知到梨花薄,片片催零落。夕阳何事尽黄昏,不道人间犹有未招魂。红笺别梦当时句,密绾同心苣。为伊判作梦中人,长向画图清夜唤真真。,绾:盘绕,系结。红笺:记载了誓言素笺爱情信物同心苣:织有相连火炬形图案同心结,木兰辞拟古决绝词柬友,人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。(收录于饮水词),梦江南昏鸦尽,小立恨因谁?急雪乍翻香阁絮,轻风吹到胆瓶梅,心字已成灰。,采桑子谁翻乐府凄凉曲?风也萧萧,雨也萧萧,瘦尽灯花又一宵。不知何事萦怀抱,醒也无聊,醉也无聊,梦也何曾到谢桥。,翻:演唱,演奏。谢桥:诗词中每以谢桥代指冶游之地或情人欢会之所。晏几道词“梦魂惯得无拘检又踏杨花过谢桥。”,心字:古时的一种香,“所谓心字香者,以香末索篆成心字也”,长相思山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。,我们细读纳兰的词,豪放是外在的风骨,忧伤才是内敛的精魂。在所有情词的字眼和典故之后,可以看清纳兰的无奈与执着无奈是对命运的无奈:我们终须决绝,无缘聚首;执着是对爱情的执着:纵然诀别一世,初心永远不改。,古人评纳兰词“一洗雕虫篆刻之讥”,“纯任性灵,纤尘不染”“格高韵远,极缠绵婉约之致。”“容若词,一种凄婉处,令人不能卒读。”,木兰辞拟古决绝词人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。,晴如山上云,皎若云间月。闻君有两意,故来相决绝。愿得一心人,白头不相离。白头吟,新裂齐纨素,皎洁如霜雪,裁成合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。汉班婕妤,平生一顾重,夙惜千金贱。故人心尚永,故心人不见。南朝谢眺,侧帽集、饮水词渌水亭杂识今初词集通志堂集,主要作品,早期作品渌水亭杂识,诗乃心声,性情中事也。发乎情,止乎礼义,故谓之性。亦须有才,乃能挥拓;有学,乃不虚薄杜撰。才学之用于诗者,如是而已。昌黎逞才,子瞻逞学,便与性情隔绝。,清初词坛,顾炎武:“舍经学,无理学”,“求真”梁启超:“以复古为解放”“复宋之古”辛弃疾,“稼轩风”,金缕曲赠梁汾德也狂生耳。偶然间、淄尘京国,乌衣门第。有酒惟浇赵州土,谁会成生此意。不信道、遂成知己。青眼高歌俱未老向尊前、拭尽英雄泪。君不见,月如水。共君此夜须沉醉。且由他、娥眉谣诼,古今同忌。身世悠悠何足问,冷笑置之而已。寻思起、从头翻悔。一日心期千劫在。后身缘、恐结他生里。然诺重,君须记,谁能久京洛,缁尘染素衣谢眺,买丝绣作平原君,有酒唯浇赵州土。李贺,青眼高歌望吾子,眼中之人我老矣。杜甫短歌行,倩何人,唤取翠袖红巾,揾英雄泪。辛弃疾,今初词集,近世词学之盛,颉颃古人,然其卑者掇拾花间,草堂数卷之书,便以骚坛自命,每叹江河日下。今梁汾,容若两君权衡是选,主于铲削浮艳,舒灵写性,采四方名作积成卷轴,遂为本朝三十年填词之准也。,颉颃:不相上下,填词需要别才,既不要附庸于诗,也不要逞博炫学,更不要低俗浮华,唯一追求就是“舒写性灵”,不是为交际,不是为了游戏,而是为了以真挚之笔写出真挚之心。,牧童骑黄牛,歌声振林樾。意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。清袁枚,焰火为什么美丽,因为那是多样的粉末交汇在一起,燃烧,困顿,终而爆发于一刹那;词章为什么绚烂,因为那是诗人的万千心事纠结于眉,郁结于心,而终于脱口而出于一瞬间。我手写我心,便是此番道理。由暗火而郁结,由郁结而困顿,由困顿而渴望解脱,由渴望解脱而终于爆发。,纳兰与徐乾学通志堂集,纳兰家族与红楼梦,纳兰=贾宝玉?,所传者,唯是矣。,官场的险恶,社会的弊漏,爱妻的早逝,这一切在纳兰性德的心头形成了又厚又重的沉积层,使他透过表面的浮华看到人事的无常。个人的不幸遭遇、经历,是纳兰词悲调的发轫。纳兰性德的词作都是真生命、真性情的表现,然而时代的局限又使他无法从根本上背弃自己的阶级。现实与理想的反差,造成了纳兰强烈而苍凉的孤独意识。“为问世间醒眼是何人?”虞美人或许,可怕的根本不是醒来,而是醒来之后无路可走。他怀疑这个世道,而又无力改变这个世道,自然只能黯然神伤。难能可贵的是,身处盛世的纳兰性德,还发出了醉梦复醒般的悲鸣。“时代的哀音”,应该是纳兰性德词风的准确写照。综观纳兰一生,他始终生活在由其家世身世、社会时代、个性
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