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文档简介

.,1,名二子说苏洵,.,2,古人说:“教子一艺,不如赐子好名。”名不正则言不顺,言不顺则事不成。,.,3,苏轼字子瞻,苏辙字子由,苏洵字明允,.,4,解题,“说”是议论文的一个分支,其内容大多是一事一议,也就是借一件事或一种现象来表达自己的见解,常具有以小见大的特点。名二子说这个题目的意思就是说:谈给两个孩子命名字的道理的文章。,.,5,作者简介,苏洵(1009年1066年),字明允,号老泉,眉山人,北宋文学家,与其子苏轼、苏辙合称“三苏”,同列于“唐宋八大家”之中。,.,6,苏洵:北宋散文家。字明允,号老泉。眉州眉山(今属四川)人。年轻时应试不举,嘉祐初年携二子入京,其文受到欧阳修称赏,经韩琦荐任秘书省校书郎(国家典籍编撰官员)、文安县主簿(掌管文书的官员)与人同修太常因革礼一百卷,书成后不久去世,追赠光禄寺丞(从六品)。长于散文,尤擅政论,议论明畅,笔势雄健。有嘉祐集,代表作六国论。苏洵子女6人,长子和三个女儿均早卒,只剩下苏轼苏辙二子。(一女苏小妹后经考证,实为讹传)。,.,7,写作背景,写作的背景:庆历六年(1046),苏洵赴京应制举。尽管他才学可为“帝王师”,结果还是落榜了。他对科举、对朝廷失去了信心,转而把希望寄托在两个儿子苏轼和苏辙身上。次年返乡,写了这篇寄寓深重的名二子说。时苏轼11岁,苏辙8岁。苏洵对两个孩子寄予很大希望,他又对他们的生活道路充满忧虑。名二子说正是通过阐释为二子命名的深意,表达他对爱子的劝诫与勉励的。,.,8,苏轼:字子瞻苏辙:字子由,古时名字常识:包括“姓”、“名”、“字”“古者名以正体,字以表德。如张飞字翼德白居易字乐天商代(最早如商汤)-战国(占卜如屈原)-魏晋(高雅如王羲之)-南北朝(佛教盛行如僧佑)-唐宋(道僧红极以五行如朱熹)字“字”只是限于古代有身份的人。礼记曲礼上说:“男子二十冠而字”,“女子十五笄而字”,(瞻前顾后谨慎小心),(仿效依循谨慎持重),.,9,洗儿诗人皆养子望聪明,我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。苏轼,苏迈,苏迨,苏过,.,10,学习目标,1.理解识记重点文言词句,背诵并翻译课文。2.了解苏洵命名的深意和期望。3.学习托物寓意的写法。,.,11,名二子说苏洵轮辐盖轸,皆有职乎车,而轼独若无所为者。虽然,去轼,则吾未见其为完车也。轼乎,吾惧汝之不外饰也。天下之车莫不由辙,而言车之功者,辙不与焉。虽然,车仆马毙,而患亦不及辙,是辙者,善处乎祸福之间也。辙乎,吾知免矣。,.,12,词义,1.辐:车轮中连接轴心和轮圈的直木条2.职:职务3.与焉:在其中4虽然:即使这样5外饰:装饰外表6由:顺从7仆:倒下8免:避免,.,13,盖,轸,轼,轮,辐,辙,.,14,译文,构成一辆车子,轮子、辐条、上盖、车厢底部的横木,在车上都各有职责,唯独拦在坐车人胸前用作扶手的那一条横木轼,好像是没有用处的。虽然这样,去掉轼我也从没见一辆完整的车。轼啊!我害怕的是你过分显露自己而不会掩饰外表。天下所有的车都从车走过的痕迹辙上轧过,而讲到车的功绩,却从来不给辙算上一份。虽然这样,车翻了马倒了,而祸患也殃及不到辙。所以说,辙是善处于祸福之间的。辙啊!我知道你是可以免除灾祸的。,.,15,赏析,二苏的名字,都与“车”有关:“轼”是车上的前列扶手,是车的最显眼处、最易惹祸处;“辙”是车轮压出的痕迹,有功而不赏、有难而不担。颇见取名的良苦用心“知子莫若父”,苏洵是深知两个儿子的脾气性格的。他见“大苏”性不忍事,每遇不平事,立刻“如蝇在口,吐之而快”,无意中得罪不少人,就取名为“轼”,“轼乎,吾惧汝之外饰也”,故再取字“子瞻”,希望他做事能瞻前顾后,三思而后行。对于沉静内敛的“小苏”,老苏取名为“辙”,“辙者,善处乎祸福之间也”,再取字“子由”,希望他能适当“动辄由他”,自由洒脱,大可不必担心福祸。有人说,“名字决定命运”,绞尽脑汁地想个好名字来谋取人生的大富大贵、时来运转。我不知道“取名术”到底有无道理,但我知道,好名字并没有给苏轼的仕途带来好运!苏轼一生大起大落,尝尽世间悲苦离愁,做事并未“瞻前顾后”;而苏辙谨慎一世,未尝一日“由着性子”去做事。,.,16,点评,唐宋八大家,苏家父子就占了三席,可见这户人家的厉害。乃父苏洵,为子取名,深有讲究。大儿子名“轼”。他说:车轮、车辐、车盖和车轸,都是车子的重要组成部分。而轼,只是车前用作搭手的横木,没有它,虽然卖相会难看一点,但毕竟不要紧。苏东坡从小生性旷达,其父告诫他要放低身段,注意“外饰”,而不要自以为是,锋芒毕露。天下的车莫不循辙而行,虽然论功劳,车辙是没份的,但如果车翻马毙,也怪不到辙的头上。苏洵的小儿子性格平和,他为其取名“辙”,觉得这样很好,可以免祸。,.,17,1、第一段,“轼”名说。“轮辐盖轸,皆有职乎车,而轼,独若无所为者”。车子的各部件,轮子、辐条、车盖、轸木(车厢底部的横木),就像各有职分,不可或缺,只有车前的轼木没有实际用处。轼是车前的横木,乘车人可将手俯按在上面,有装饰车子的作用。所以,“去轼,则吾未见其为完车也”。,.,18,行文几度曲折而后揭出正题:“轼乎,吾惧汝之不外饰也”。苏轼呀,我担心的是你不注意外表的掩饰啊。苏轼性格豪放,锋芒毕露,从不知掩饰自己的观点。自幼父亲就看清了这一特点,劝诫他多加外饰以免遭祸。这正是为他取名“轼”的初心。,.,19,苏洵根据苏轼的性格特点还给他取字:子瞻,就是希望他凡事要瞻前顾后,要深思熟虑,要善于外饰,避免祸患,.,20,2、第二段,“辙”名说。“天下之车莫不由辙,而言车之功者,辙不与焉”。天下之车无不循辙而行,但论到车的功用却没有辙的份。“虽然,车仆马毙,而患亦不及辙”。辙无论功之福,也不遭仆毙之祸。“是辙者,善处乎祸福之间也。辙乎,吾知免矣”。“知免”,是说苏辙的性格会免于灾祸。,.,21,一说“免”同“勉”,勉力、尽力的意思。善处于祸福之间,又能勉力向前,这正是为他取名“辙”的深意。苏辙性格冲和淡泊,深沉不露,并能尽力王事,后位至尚书右丞、门下侍郎。,.,22,这篇短文很巧妙地借名字作发挥,对两个儿子进行了为人处事方面的教诲。说来很巧,苏轼旷达不羁、锋芒外露,苏辙冲和淡泊、含蓄深沉,兄弟二人各自的性格,与”老苏”的名二子说倒也真是紧相契合。虽是苏洵为自己的两个儿子取名字时所作,观苏轼、苏辙二人生平,苏轼“一肚皮不合时宜”,于党争中不知自保,落得一生坎坷;苏辙才华能力逊于兄,而仕宦生涯远比苏轼顺利。种种情形,竟与苏洵当初所逆料者全同,所以说:知子莫若父母也。明智的父母,总希望子女首先要学会生存,然后再寻求发展。苏轼后来也写过一首诗:“人皆养子望聪明,我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。”讲的,实际上也是这个道理。,.,23,苏轼确实有独步天下登高望远的视界和超越百代的才情,却犯了“不外饰”的官场大忌.辙性沉静简洁,为持重文汪洋澹泊,似其为人,不愿人知之,而秀杰之气终不可掩,其高处殆与兄轼相迫。,.,24,虽然苏辙也被卷在纷争的漩涡里,但苏辙的恬淡柔和在一定的程度上保护了他,使他避免了更大的灾祸。大苏小苏一个张扬勇猛一个内敛持重,一个豁达豪迈一个低调平和。以名气、成就、禀性论,哥哥像光热四射令凡人不敢逼视的太阳,弟弟像清凉的月亮。,.,25,然而,就是这个弱弟,却屡屡在关键时刻充当了大哥的保护人。东坡一生大起大落,凭借他“上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿,眼前见天下无一个不好人”的超强兼容性,在最困厄不堪的时候,他都能收获大量的友情,得到知心的朋友。但伴随他生命始终的惟有一个人,兄弟苏辙。,.,26,当他被人构陷下了大狱,子由奔走营救,申请降低自己的官阶,为兄长赎罪;当他屡遭放逐,一天天远离物质文明和精神文明的核心地带,奔窜在穷苦蛮荒的流放地,子由陪他走千里万里的苦旅;狼狈不堪自顾不暇的时候,子由照顾他的家人

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