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文档简介
关于审美发生的几种理论,一、审美发生的传统学说二、巫术与图腾崇拜说三、劳动起源说,审美活动论之二,1,一、审美发生的传统学说,摹仿说生物本能说游戏说,2,二、巫术与图腾崇拜说,爱德华泰勒1832-1917,原始人思维的方式同现代人有很大的不同,对原始人来说,周围的世界异常陌生和神秘,令人敬畏。,原始人思维的最主要特点是万物有灵。山川草木、鸟兽虫鱼,在原始人看来都是有灵的,并且都可以与人交感。,美起源于巫术,3,巫术说,弗雷泽对于包括神话、歌舞等在内的原始人类的文化现象进行了深入的研究,认为它们在当时其实都是巫术仪式或巫术习俗的组成部分。,原始艺术最早是作为一种巫术手段,为保证原始人狩猎成功而举行的巫术仪式。,4,托马斯门罗(美国著名美学家):在早期村落定居生活的阶段,巫术和宗教得到了发展并被系统化了,我们现在称之为艺术的形式,被作为一种巫术的工具用于视觉或听觉的动物形象、人的形象以及自然形象的再现,经常是用图画、偶像、假面和模仿性舞蹈来加以表现,这些都被称为交感巫术。,跳神,傩戏,5,图腾崇拜说,人类审美发生于原始社会的图腾崇拜活动,所谓“图腾”,就是某种动物、植物或自然现象,在原始人看来,是一个氏族的标志或象征,也是一个氏族的祖先或保护神。,6,图腾艺术的分类,图腾人体装饰(包括纹身、结发、凿齿、服饰等),图腾雕塑,图腾绘画,图腾舞蹈,图腾音乐,7,巫术、图腾崇拜与审美的发生,大量考古材料证明,巫术礼仪与图腾崇拜确实同人类审美与艺术的起源有着十分深刻的联系。,8,人类审美与艺术的产生最初确实是与巫术和图腾崇拜有密切联系的。但审美与美的起源于巫术和图腾崇拜的理论又不十分正确,因为原始时代的巫术活动是直接和当时原始人类的生产劳动密切联系在一起的。,巫术、图腾崇拜与审美的发生,9,结论:审美发生的“多元决定论”,应当承认,虽然物质生产劳动是美的起源的最根本原因,但是,艺术的产生却不能简单地完全归结为劳动。从劳动到艺术的诞生。曾经经过了巫术礼仪、图腾歌舞等中介,并且是一个相当漫长的历史阶段,最后才诞生了纯粹审美意义上的艺术。审美发生与美的起源是一个十分复杂的问题,它很可能是多因的,而并非单因的;是多元的,而不是单一的。艺术是人类创造的特定精神文化现象,我们应当从多个方面,从更加广泛深入的层面去考察和探究它的根源。,10,摹仿说,德谟克利特艺术是对于自然的“摹仿”。人类有一种摹仿的天性和本能,正式摹仿导致了艺术与审美的发生。亚里士多德所有的艺术都起源于对自然界和社会现象的摹仿。,“从蜘蛛我们学会了织布和缝补;从燕子学会了造房子;从天鹅和黄莺等歌唱的鸟学会了唱歌。”,“人和动物的一个区别,就在于人最善于摹仿,并通过摹仿获得了最初的知识。每个人都能从摹仿的成果中得到快感。”,11,对模仿说的评价,合理之处:坚持美与艺术来源于客观现实。不足之处:未能揭示人类摹仿背后的创作意图和说明审美与艺术产生的根本原因。,远古的人类为什么要摹仿自然进行创作?,阿尔塔米拉洞中的野牛壁画,鲁迅:“画在西班牙的阿尔塔米拉洞里的野牛,是有名的原始人的遗迹,许多艺术史家说,这是为艺术而艺术,原始人画着玩玩的。但这种解释未免过于摩登,因为原始人没有19世纪的文艺家那么悠闲,他的画一只牛,是有缘故的,为的是关于野牛,或者是猎取野牛,禁咒野牛的事。”,12,生物本能说,观点:人类审美源于吸引异性与人的本能。达尔文:“如果我们看到一只雄鸟在雌鸟之前尽心竭力地炫耀它的漂亮羽毛或华丽颜色,同时没有这种装饰的其他鸟类却不进行这样炫耀,那就不可能怀疑雌鸟对其雄性配偶的美是赞赏的。因为到处的父女都用鸟类的羽毛打扮自己,所以这等装饰品的美是毋庸置疑的。”弗洛伊德:人类的一切行为,包括审美与艺术创造,都源于人最重要的生物本能,即性本能。审美和艺术的本质就在于人的本能欲望在想象中的替代性满足。,13,对生物本能说的评价,合理之处:强调了审美发生中的心理因素。不足之处:把人只作为一种动物或生物来看待,过分强调了人的生物本能特别是性本能的作用,忽视了人的社会性本质,忽视了人类已经由生物学意义上的人成为社会化的人这一事实,因而显得片面和牵强。,14,游戏说席勒-斯宾塞理论,审美活动起源于人类所具有的游戏本能,它表现在两个方面:一方面是由于人类具有过剩的精力,另一方面是人将这种过剩的精力运用到没有实际效用、没有功利目的的活动中,体现为一种自由的“游戏”。席勒:“当狮子不为接所迫,无须和其他野兽搏斗时,它的剩余精力就为本身开辟了一个对象,它使雄壮的吼声响彻荒野,它的旺盛的精力就在这无目的的使用中得到了享受。”斯宾塞:人作为高等动物,比起低等动物有更多的过剩精力。艺术和游戏就是人的这种过剩精力的发泄。,15,对游戏说的评价,肯定了人们在满足了衣、食、住、行的基本物质生物需要的条件下,才可能有过剩的精力从事“游戏”,即艺术活动和审美活动。将艺术和“游戏”联系在一起,在某种程度上揭示了艺术的部分特殊性。(如超功利性)仅从生物学或心理学的角度出发,脱离了人类的社会实践,未能揭示出审美和艺术产生的最终原因。,1.艺术活动与审美活动仅仅属于人类社会所专
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