人教版八年级上第九课新文化运动【共37张PPT】..ppt

,欢迎走进历史课堂,1、开眼看世界（19世纪40年代；地主阶级抵抗派）2、中学为体、西学为用（19世纪60-90年代；地主阶级洋务派）,3、维新思想（19世纪末；资产阶级维新派）4、革命思想（19世纪末、20世纪初；资产阶级革命派）,1840年-1919年（近代前期）向西方学习的历程：,5、新文化运动（20世纪初；资产阶级激进派）,器物,制度,思想文化,中国人向西方学习的过程体现什么特点？,专题三近代中国思想解放潮流,课标要求：1、概述新文化运动的主要内容2、探讨其对近代中国思想解放的影响。,前期：1915年1919年后期：1919年五四运动后,新文化运动,背景,兴起,主要内容,评价,整体感知,学法指导：学习改革运动一般从时代背景、改革内容、改革的影响等方面进行。,一战期间，民族资本资本主义得到进一步发展，同时由于西方启蒙思想传入中国，资产阶级强烈要求实行民主政治。,一、新文化运动的历史背景,近代史上资本主义发展最快的是什么时期？,资本主义的发展,新文化运动发生的经济基础是什么？,材料二：民国初建，百姓起初欢呼雀跃，许多人家的门口上都贴着“民国万岁，天下太平”的对联。旋即，军阀混战，政治黑暗，苛捐杂税多如牛毛，民不聊生，对联遂改为“民国万税，天下太贫”。,一、新文化运动的历史背景,材料三：袁世凯为复辟帝制掀起了尊孔复古的逆流：本大总统躬膺重任，早作夜思，以为政体虽取革新，而礼俗要当保守环球各国，各有所以立国之精神，秉诸先民，蒸为特性。中国服循圣道，自齐家、治国、平天下，无不本于修身。1913年，袁世凯发布“尊崇孔圣令”1914年，袁世凯颁布“恢复祭天祀孔礼令”。,材料一：帝国主义加紧侵略中国：1915年1月，日本向中国政府提出的，企图把中国的领土、政治、军事及财政等都置于日本的控制之下的二十一条无理要求。袁世凯怕得罪日本，皇帝做不成，便以中国无力抵御外侮为理由，于5月9日递交复文表示除第五项各条容日后协商外，全部接受日本的要求。,材料四:他的母亲端过一碟乌黑的圆东西，轻轻地：“吃下去罢，病便好了。”小栓撮起这黑东西，看了一会，似乎拿着自己的性命一般，心里说不出的奇怪。十分小心的拗开了，焦皮里面窜出一道白气，白气散了，是两半个白面的馒头。不多工夫，已经全在肚里了，却全忘了什么味。-药节选,怎么来实现？,愚昧,辛亥革命后百姓门户前的对联：帝德乾坤大，皇恩雨露深,皇权思想,直接原因,方法指导：板块分析法,一、新文化运动的历史背景：,经济：资本主义进一步发展，资产阶级强烈要求实行民主政治,政治：外：帝国主义加紧侵略中国内：袁复辟帝制,思想文化：袁世凯掀起尊孔复古逆流,民主共和深入人心；启蒙思想进一步传入,根本原因,二、新文化运动的兴起（表格归纳）,兴起标志,代表人物,指导思想,主要阵地,活动基地,1915年青年杂志,（前期）,陈蔡李鲁胡,民主科学,新青年,北京大学2013G,阶级派别?,蔡元培,北大为什么成为新文化运动的活动基地？,“对于学说，信世界各大学通例，循思想自由原则，取兼容并包主义，-无论何种学派苟其言之成理，虽彼此相反，而悉听其自由发展。”蔡元培,宗旨：“思想自由，兼容并包”,实质：鼓励资产阶级新文化占领封建旧文化的阵地,“德先生”“赛先生”,“打倒孔家店”,批判旧礼教,提倡新道德，反对旧道德,提倡新文学，反对旧文学,三、新文化运动的内容（前期）,核心？,Science,Democracy,民主,科学,(德先生)(赛先生),“民主”“科学”,民主政治、民主思想与意识,是指近代西方的科学知识，科学精神、科学世界观与方法论,材料一:要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教；要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血；德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。若因为拥护这两位先生，一切政府的压迫，社会的攻击笑骂，就是断头流血，都不推辞。陈独秀新青年罪案之答辩书,材料二:国人欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。-陈独秀敬告青年,阅读材料，分析新文化运动为何大力倡导“科学”与“民主”？,以民主反对专制,以科学反对迷信与蒙昧,以科学与民主清理中国旧思想旧文化.实现真正的民主政治。,小结,思考:提倡民主与科学有什么意义呢？反思：民主与科学真的是万能的吗？,旧道德：指以孔子为代表的的儒家传统道德。,新道德：指资产阶级的道德，追求个性解放、男女平等。,五常仁、义、礼、智、信,材料1教材89页文字框：“儒者三纲之说，为一切道德、政治之大原。君为臣纲，则民于君为附属品，而无独立自主之人格矣；”-陈独秀材料2教材89页文字框：余之抨击孔子，非抨击孔子之本身，乃抨击孔子为历代君主雕塑之偶像的权威也；非抨击孔子，乃抨击专制政治之灵魂也。-李大钊新文化运动为什么要把斗争矛头指向儒家传统道德？于是提出了什么口号？如何评价“打倒孔家店”这一口号？,原因：孔子及儒家思想是封建专制统治的护身符；袁世凯为了巩固其专制地位，掀起了尊孔复古的逆流。,评价：（1）实质是对统治中国几千年前的意识形态、思想体系、文化传统的全面清算。（2）新文化运动时提出“打倒孔家店”的口号有着很强的现实意义。（2）局限：全面否定传统文化，存在片面性。,小结,思考：“打倒孔家店”又有什么意义？,胡适：文学改良刍议,陈独秀：文学革命论,（以白话文代替文言文）,（推倒旧文学，建设新文学）,天啊！我要和你相爱，一辈子也不断绝。除非是山没有了丘陵，长江、黄河都干枯了，冬天雷声隆隆，夏天下起了大雪，天与地合到一起，我才敢同您断绝！,今日之文言乃是一种半死的文字。胡适推倒贵族文学，建设国民文学。陈独秀,两个黄蝴蝶，双双飞上天。不知为什么，一个忽飞远。剩下那一个，孤单怪可怜。也无心上天，天上太孤单。(中国第一首白话诗),小结,思考：开展文学革命有什么意义？反思:文言文都应该被取缔吗？,文言文该不该抛弃？,同在北大任教属于守旧派的黄侃反对胡适提倡白话文。又一次，黄侃给学生讲课兴起之际，又谈起胡适和白话文，他说：“白话文与文言文孰优孰劣，毋费过多笔墨。比如胡适的妻子死了，家人发电报通知胡适本人，若用文言文，妻丧速归即可；若用白话文，就要写你的太太死了，赶快回来呀11个字，其电报费要比用文言文贵两倍。”全场捧腹大笑。,“德先生”“赛先生”,提倡新道德反对旧道德,提倡新文学反对旧文学,材料,俄国革命“是立于社会主义上之革命”,是“世界人类全体的新曙光”-李大钊,1917年俄国十月革命,思维拓展,新文化运动后期有什么新的发展?,新文化运动发展,新文化运动的新发展,传播马克思主义的先驱,马克思主义社会主义,四、新文化运动的评价,1、性质：是辛亥革命在思想文化领域里的延续，是一次思想解放运动。2、积极影响（记关键词）A.在政治和思想上打击了专制主义；B.动摇了传统礼教的思想统治地位；C.促进了中国人民，特别是青年知识分子的觉醒；D.为马克思主义传播创造了条件，推动了五四运动。3、局限性：,将所有的古籍束之高阁，废除汉字，采用“世界语”。钱玄同“无论政治学术道德文章,西洋的法子和中国的法子，绝对是两样，断不可调和迁就的”。“若是决计革新，一切都应该采用西洋的新法子，不必拿什么国粹、国情的话来捣乱”陈独秀,对东西方文化绝对否定或绝对肯定。,“新文化运动”新在哪里？,中国人追求民主与科学虽不始于五四新文化运动，但却是从五四新文化运动开始，中国人才将民主与科学作为近代新文化的核心观念或基本价值加以追求和崇尚，比较